【阿波羅網李廣松編者按：《子不語》，又名《新齊諧》（書成後，袁枚發現元朝人小說部中已有此書名，又改為《新齊諧》），清代袁枚著，共24卷，又有續集10卷。書成於乾隆五十三年（1788年）以前，與紀曉嵐《閱微草堂筆記》一書齊名，
兩人也曾在各自的著作中提起對方，有「南袁北紀」之說，而《子不語》與《閱微草堂筆記》也紀錄了許多相同的故事，如《關神下乩》、《鬼怕冷淡》等。
《子不語》一書大多是記述鬼故事，大多來自袁枚親朋好友的口述；一小部份來自官方的邸報或公文，對此袁枚都會註明出處，如卷一《常格述冤》開頭即標註「乾隆十六年八月初三日，閱邸抄」。
《子不語》敘事簡潔婉曲，記述之故事約有一千則，名篇有《兔兒神》、《蔡書生》、《李通判》、《關神下乩》、《成神不必賢人》、《窮鬼祟人富鬼不崇人》等。除了鬼故事外，也記有奇異的故事，比如一篇詐騙集團的故事《偷靴》，曾被選入台灣國民中學國文教材。】
蔡啞子從來不會講話，在人命關天的時候，他突然能夠講話了。等他講出真相，救了好人以後，他就立刻西歸了。這件事，引起了人們很長時間的思考！
常州有一位生來就不能講話的人，姓蔡，名字忘記了，人們都叫他「蔡啞子」。他家世代居住在城北面的青山莊。因為家境貧困，他就以行乞為生。
蔡啞子沒有什麼本事，乞丐們都看不起他，只有許道士對他很照顧。過了好長時間，許道士死在朱家村，身上留有致命的傷痕。許家人就向官府告發，說許道士的死是朱某謀害的。朱某因此被拘捕入獄，並被判處死刑。人們中有的說：「許道士就是朱某殺害的，罪該當死。」有的卻說：「朱某恐怕是被冤枉了。但不知實情是怎樣的。」
有一天，蔡啞子來到朱家村。村裏的人對他說：「啞子，你過來，給你吃的。」蔡啞子忽然瞪着眼睛大聲說：「我是為朱氏昭雪冤案來的，沒有時間到你這裏討吃。」村裏的人們都很震驚。當時，因為許道士的案件，朱家已把家產盪盡，再沒有什麼辦法可想了。有人就對啞子說：「這件事關係到人命，你不是開玩笑吧？」啞子說：「到了官府里，我能把事實的真相講清楚的。」
於是，朱氏家族裏的人和鄰居、保人等幾百人，一起帶着蔡啞子進城去。常州太守李公坐在公堂上，訊問蔡啞子。蔡啞子說：「殺人者是許雨公，和朱某沒有什麼關係。」他有根有據地講述了事情的全部經過。太守就當場簽發命令，拘捕了許雨公。許雨公當時正在瓜棚里，跟朋友們避暑，賭錢；許雨公被拘捕到案後，一經審問，就招供了。太守就立即釋放朱某出獄。
當初，許雨公和朱某為一樁生意互相爭奪客戶，許雨公沒有得手，因此設下計謀，帶着許道士到偏僻的地方，打死了他，用車拉着許道士的屍首，放在朱某門前。這件事辦得很隱秘，唯獨沒有避開蔡啞子，因為蔡啞子，生來就不能講話，所以許雨公就沒有提防他。
朱某被釋放後，為了感激蔡啞子的救命之恩，來到乞丐群中，想找蔡啞子表示謝意。乞丐們說：「咳，蔡啞子已經死了。」並說，正是朱某出獄的那一天，他死去的。蔡啞子從來不會講話，在人命關天的時候，他突然能夠講話了。等他講出真相，救了好人以後，他就立刻西歸了。這件事，引起了人們很長時間的思考！
正是：
神目如電萬事明，
主持正氣鏟不平。
啞子生來不講話，
歹徒對他未掛心；
天叫啞子講真相，
當即救下受害人。
完成使命歸去也，
留給後人細思忖！
（事據清代袁枚《子不語》）
