2020年3月3日上海一處蔬菜攤。
中共總理李克強「兩會」上倡導地攤經濟的話一出，燃起中國底層一些困難戶的希望。他們開始盤算擺攤的事情，盼望地方政府落實這項新經濟政策。不過，有關地攤經濟的信息混亂，看來不是很容易。
希望燃起
「媽媽，我們還是擺個小攤子吧，我的『低保』不是能長期吃的。」上海居民朱金娣的兒子沈佳君說。
為了自己殘疾兒子的補助和生計，朱金娣對美國之音表示，已沒有精力再和地方政府糾纏，李克強的話畢竟為她家帶希望：「我到街道去說了，李克強不是允許我們可以擺地攤了嗎？我們也不願意為了一百塊錢，兩百塊錢和你們政府糾纏，讓我們自食其力吧，擺個小攤頭，給我們一個地方。我的兒子受迫害致殘，到哪裏去找工作？沒有一個地方要，正常人和沒有什麼毛病的人現在找工作都難。」
算筆細賬
朱金娣是上海市浦東新區人，2008年因與政府就拆遷補償未能達成協議，私房被強拆。期間兒子失業，並在鄰里糾紛中精神受刺激，生存艱難。街道後來在2010年發給沈佳君900元「幫困補助」，今年沈佳君還拿到每月1160元低保。
李克強「兩會」上說，全國6億人每月人均收入1000多塊人民幣。沈佳君的低保收入，與這個平均數大抵相當。朱金娣說，1000元是個平均數，有人可能不到一月1000塊，也就幾百塊，或者沒有收入，他們怎麼生活？
朱金娣說，兒子2020年5月剛拿「低保」：「1160元低保不是長期吃的，3個月或者幾個月（要核准一次），要求限制你家電費數量，等等。我孩子身體不好，夏天開空調，每月至少300多塊錢電費吧？用了這個就沒有吃的了。還要看病，房子管理費呢？如果只是吃飯1000塊還可以，油鹽醬醋水電煤，出門乘車子，兩塊錢最起碼，來回四塊錢，在上海絕對不夠用。」
一路走來
朱金娣是上海老上訪戶，除為兒子生計着急，自身因房屋拆遷補償糾紛曾常年北京上訪，直到人麻木了，入了教會。她說，也希望能擺地攤，貼補家用。很多像她這樣人，例如「老三屆」中的人，都有這個想法。
回憶走過來這些年，朱金娣說：「我已經看透了。小時候光腳沒有鞋子穿，60年代困難時期，撿菜皮。我們家姊妹5、6個，家裏窮，條件不好嘛，只能跟父母去撿菜，有時撿到好菜自己吃，別的賣給人家養豬場，這是三年自然災害的時候。大了點兒趕上文革，沒有念什麼書，文革出來後上山下鄉，下放回來後又下崗，房子明明住的蠻好，又要動遷，本想靠自己的雙手……」
李克強地攤經濟概念使朱金娣母子二人看到「人間煙火」。她說，她賣過水果、茶葉蛋，還曾學過老式攝影沖洗技術。如果能夠擺攤，可以繼續賣水果，或者小商品之類的東西。
導向多變
上海市城管執法局印發《優化營商環境的指導意見》，稱將支持「新消費業態發展」，支持特色小店「外擺位」經營，對外擺時間、範圍等實施精細化管理。
然而，市裏的宣傳和下面實施似乎不一致。朱金娣說，我去詢問擺地攤的事：「街道直接就說，『沒有，不可能的』。我對他們說，這是李克強說的，街道的人會說，『（李克強）他們說話算什麼？』」
中共黨媒人民日報說，「地攤經濟升溫不能發燒」。央視稱，一線城市不宜推行「地攤經濟」！「簡單化一哄而起地讓『地攤經濟』在一線城市野蠻生長，看似能解一時之急，如果此風猛吹，後患無窮」。《北京日報》表示，地攤經濟不適合北京。
6月13日，人民日報最新評論員文章呼籲，「解決好群眾操心事、煩心事、揪心事，紮實做好下崗失業人員、高校畢業生、農民工、退役軍人等重點群體就業工作」。
地攤政治
地攤經濟問題是否折射中共高層分歧？能否解決中國嚴重失業，縮小巨大的貧富鴻溝？不是很快進小康了嗎？
被上海市和區街道的矛盾說法弄迷糊了的朱金娣表示，「看不懂，麻木了」。
山東煙臺居民趙文章說：「以前共產黨最反對地攤，藉助城管掃除之，說影響市容，現在反過來又提倡這個，不叫擺地攤他們說得振振有詞，叫擺地攤也說的振振有詞，這麼好的政策，為什麼不早實行？我對地攤經濟不看好，解決不了嚴重失業問題。」
南京居民孫銀之說，南京地攤經濟似乎比較突出，「但是，我覺得，假的還是比較多，並不是普通老百姓就可以去。你要申請啊，辦手續很多，那些真正需要通過擺地攤賺取生活費的人反而沒有參與。以前擺地攤被抓的人都被請回來，但是，這些人也不敢擺啊，或者人家早就不擺，工具都沒有啦，還要去進貨，人家不願意，都已干別的事去了。」
孫銀之說，地攤經濟是「政治秀」，目的是擺脫失業危機的社會壓力。如今擺地攤同30年前改革開放初期早已不能同日而語。地攤上賣的很多東西，網上可以買和快遞。如果地攤商品比網上還貴，誰還去買？如果價格低廉，擺地攤的人怎能生存？
至於說有關地攤經濟的輿論混亂暴露習李矛盾，孫銀之認為：「絕對不是，有矛盾在中國不敢這樣公開（表現），在中國不是那樣的。如果真有矛盾，他絕對沒有這個膽量用這種方式，不可能的。」
地攤經濟發展趨勢如何還有待觀察，全國各地情況不盡相同。然而，對朱金娣來說，眼下她不能迴避的是如何保住兒子「低保」，貼補養老。如果地攤擺不成，接受過洗禮的她，或許只能從教會獲得「喜樂」
