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對抗中共4大戰線 隱藏在3事件中

圖為2019年10月27日,觀塘海濱花園數百人在海濱公園聚集及摺紙鶴追悼會,悼念香港反送中受傷或死去的香港人。紙鶴放滿草地。

大家好,我是唐浩,今天都好嗎?

在美東時間的明天,也就是11月18日,美國國會參議院最快會在這一天通過《香港人權及民主法案》,為美中關係與香港局勢帶來新的衝擊與變數。我們知道,目前全世界的兩大強權,就是美國與中共,美中關係也成為牽動全球未來發展的動力主軸。

光是目前圍繞着美中關係而發生的重大事件,就有美中貿易戰、香港反送中運動以及台灣總統大選等等。但是你知道嗎?這三個重大事件的背後,其實都有着很重大、很深層的共同點,而且鋪開了全球對抗中共的四條核心戰線。

請注意,是對抗「中共」政權,不是對抗中國或中國人民,這一點一定要分清:中國不等於中共。至於有哪四條戰線呢?我們來一一說明。

戰線一:自由體制與極權體制的對抗

這一點應該是大家最耳熟能詳、也是最容易看見的表面差異與對抗。不論是美國、香港或台灣,都屬於傳統的自由主義體制。

在自由體制底下,政府的權力來自於人民,政府必須獲得人民的認可與授權,才能擁有統治的正當性。簡單說,政府與人民之間是有一種類似「契約」的關係,就是政治哲學講的「社會契約論」。

如果用現代的民主選舉來解釋,就是人民用選票選出合適的執政者來組建政府,通過選票與執政者訂下契約,授與他權力,讓執政者來治理國家社會,為人民處理各種問題。

自由體制里還強調「天賦人權」,這是17世紀政治學家約翰‧洛克(John Locke)的主張,他認為生命、自由、財產是上天賜與人們不可剝奪的「天賦人權」。所以政府需要保障人民的自由、生命、財產,如果政府不稱職的話,人民就可以在下一次的選舉或者通過彈劾、罷免等方式把執政者換下來。

大家可以看到,美國、台灣都是這樣的制度,人們通過選票來選出總統,組織政府;政府如果做不好,人民不但可以批評總統與政府,還可以用選票把總統罷免掉,或者換人當總統。香港也曾經一度要邁向全民普選,可惜在主權移交之後就被中共全盤擋下了。

而中共則是典型的專政極權體制,而且是很陰險的極權體制,它表面上也模仿自由社會的「三權分立」,有行政、立法、司法等政府單位,也有一套憲法,嘴上也喊着「民主」的口號,但實際上卻是說一套、做一套。

中共安排了一部黨機器凌駕於政府之上,黨控制着所有政府單位,所有權力都集中在中共的黨國體制手裏,準確點說,國家權力都集中在中共黨魁或者少數幾個高官權貴的手裏,還號稱是「民主集中制」。

但事實上,中國人民不但沒有自由投票、沒有選擇領導人的權利,還不能批評政府或領導人,甚至連生命、自由、財產的基本權利,都不一定能獲得保障,一切都得看黨國的臉色與決策。

這也就是為什麼香港人這麼拚命抗爭、反對中共破壞「一國兩制」的承諾。香港反送中運動並不是要搞獨立,是為了爭取原本的生活方式與自由權利,不被中共破壞摧毀。

就連美國國會報告都建議美國政府,往後不要再用英文的「President(總統)」這個詞稱呼中共領導人,因為這會讓人誤以為中共極權體制與西方自由體制是一樣的。

而且,自由體制里強調資本主義、市場經濟,一切經濟活動交給市場來自由運作、自行平衡;但是中共極權體制里強調的是社會主義、計劃經濟,一切經濟活動都由黨國來主導、介入,所以充滿了太多不公平的限制、不透明的潛規則、以及不可告人的權錢交易。

這也是為什麼美國政府要發動貿易戰,對中共強力施壓反擊。因為中共長年來利用極權體制對外國企業實施不公平的貿易政策,竊取知識與技術,讓外國企業損失巨大。

所以,不論是美中貿易戰、香港反送中或者台灣大選,本質上都體現着自由體制與極權體制的對抗作戰。

戰線二:普世價值與變異價值的對抗

什麼是「普世價值」呢?對於中國的朋友來說,可能不太容易理解。

我們先問大家幾個簡單問題:你希望你的鄰居是善良的人,還是不善良的人?你希望跟你做買賣的商家是誠實的人,還是不誠實的人?你希望你的孩子是個孝順的人,還是不孝順的人?

我想絕大多數人,都會希望有善良的鄰居,有誠實的商家,還有孝順的孩子。為什麼?因為覺得這樣比較好嘛,對不對?

我們再接着問:你希望政府官員聽取你的意見來服務你,還是你只能聽他們的命令,被他們支配?你希望自由地想說什麼、就說什麼,還是希望在說什麼之前都得顧忌再三,或者三緘其口?

我想多數人都會希望政府官員聽取民意,希望能夠自由地暢所欲言、沒有顧慮。為什麼?覺得這樣比較好嘛,對不對?

其實,這種會讓我們直覺地發自內心覺得好、覺得認同的東西或者價值,就是一種普世價值。「普世」的意思,就是在世界絕大多數地區,人們都會願意接受、認同,比方說真誠、善良、自由、孝順、和平、平等,還有民主、法治、人權等等。

因為這些價值,對不同民族、不同地區的人來說,是符合人性的,對人是好的、對社會是有益的,是人們應該享有的基本權利,也是做人應該遵守的基本準則,所以成為「普世價值」。

想一想,如果人們都很善良,社會就會少了很多犯罪與紛爭,也就不需要那麼多警察、攝像頭或者監視器,不用花那麼多錢維穩。如果商家都很誠實,就會少了很多黑心商品或黑心食品。孩子孝順父母,家庭相處就會更加融洽。人們有言論自由,不但可以自由創作、發揮創意,還可以監督政府、守護社會。

換句話說,這些「普世價值」,不但對自己有利,也對社會整體有利,是利己利人的。

所以不論在美國、台灣、香港或者其它自由社會,都相當重視、保障普世價值。因為普世價值,不但對當代社會有益,還可以通過世代的傳承,教導後代子孫如何正確地做人處事。

但是,在中國大陸,普世價值卻被中共認為是洪水猛獸。

2013年,媒體披露中共內部有一份「九號文件」,向黨內宣稱西方的憲政民主與人權等普世價值,都是足以威脅中共政權統治的「顛覆性危機」。

為什麼當全世界都擁抱普世價值,中共卻避之唯恐不及呢?因為中共政權的本質就是「假、大、空」與「假、惡、鬥」,這些本質與真誠、誠實、善良、和平等普世價值是完全對立的,中共就是靠着打壓普世價值來起家、來奪取政權。

我們之前跟大家介紹過一本書,叫《九評共產黨》,裏面指出中共有九大基因:「邪、騙、煽、鬥、搶、痞、間、滅、控」。我們仔細看看這九項基因,其實都與普世價值相反,都與正常社會的做人標準相反。

比方說,中共過去說要「建立無產階級專政」,騙取大批農民加入中共的奪權鬥爭,但是建政之後、打倒地主之後,農民階層還是無產;中共當初加入世界貿易組織(WTO)時說要開放市場、自由貿易,但實際上卻是限制市場、不公平貿易。由此可見,中共沒有真誠與誠信。

中共說要建立「和諧社會」、要「和平崛起」,但實際上卻是不斷實施各種「鬥爭」,用暴力來維穩,用國家機器控制人民、奴役人民。由此可見,中共沒有善良與和平。

中共說自己是「人民政府」,體制是「民主集中制」,但實際上卻從來不讓百姓自由投票,不讓百姓當政府的主人。由此可見,中共是「嘴上喊民主、手上反民主」。

所以,簡單說,中共根本上是反對普世價值、要消滅普世價值,它的本質是建立在「假大空」、「假惡鬥」等等變異價值之上。也因此,美國、香港、台灣都與中共發生着激烈對抗,本質上就是一場普世價值與變異價值的對抗。

戰線三:人性與黨性的對抗

什麼是人性?簡單說,就是人的本性,這種本性和人的道德水平有關,所以也可以說是人基於道德的直覺反應。

比方說,在正常的自由社會裏,當人們看到老人在路上跌倒了,會主動過去攙扶他;當人們看到有小孩迷路在街邊嚎啕大哭,會主動過去哄他,會儘量幫他找爸爸媽媽或報警;當人們看到水被污染了,會告訴大家不要喝。為什麼呢?這就是人性的直覺反應。

大家知道,古代的《三字經》講:「人之初,性本善。」所以人性本來就是善的,是具有一定的道德水平,所以人性會與人為善,會相互尊重、相互關懷、相互幫助。如果很多人都這樣,就會讓整個社會圓容融洽,人們也就可以生活得快樂、安全、自在。

過去五千年來的中國傳統社會,其實都是這種狀態。但是在中共奪權建政之後,中共為了樹立自己的獨裁統治,強制灌輸人們一套「黨性」用來抽換掉人性,用黨性來摧毀人的道德與良知,目的要讓人們完全聽從黨的指令。

比方說,中共從建政以來,一直要人民「跟着黨走」、「一切聽黨的」,只有聽黨的話去做,才能表達對黨的效忠,才能換得自己的安全與生存,才能在黨的體制內封官加爵。

所以,過去在「文革」時期,許多人舉報父母、舉報兄弟,甚至打殺師長;在現代,許多人參與迫害人權、活摘器官的勾當,其實都是違背人性與道德的舉措。

說白了,中共用黨的鐵拳與小利,迫使人們放棄了人性,鞏固了黨性,讓人一步步地背叛人性、違抗道德、扭曲是非,最後變成了「非人化」的黨國機器。

中共這種「黨性」的控制手段,不但在中國境內實施,也逐漸對外輸出。比方說,某位台灣前立法委員,曾經在中共黨媒上發表「武力統一台灣」以及其它恐嚇台灣言論,日前竟然被國民黨推薦為不分區立法委員名單,引發台灣各界譴責。

雖然這號人物後來被緊急撤下,但是這也讓大家清楚看見,部分海外人士為了追求名利權位,不惜背叛人性道德,吞下中共的邪惡黨性,向中共靠攏表忠。

戰線四:傳統文化與黨文化的對抗

中國曾經擁有五千年歷史的傳統文化,融合了儒、釋、道三家思想,是傲視全球的文化瑰寶。這些傳統文化,不但帶給後人珍貴的靈感與資產,也傳給後代許多道德規範與普世價值。

比方說,老子在《道德經》告訴人們「道、德、仁、義、禮」的道法準則;儒家留給人們「仁、義、禮、智、信」的做人規範。這些理念與規範,後來都成為中華傳統文化的核心價值,也是人們用來待人處世的依歸。

但是,在中共建政之後,中共鼓吹「無神論」,發動「文化大革命」、「破四舊」等等政治運動,把傳統文化摧毀殆盡,導致中國社會的道德水準快速下滑,亂象叢生,像黑心食品、地溝油、假疫苗等等。

中共還對人民灌輸一套「假、惡、鬥」的黨文化,以及一套迎合共產黨統治的鬥爭思想,污染中國人的心靈,讓中國人的言行越來越遠離傳統社會的人的模樣,從而引發海外人們對中國人的誤解。

比方說,有名中國女士在美國的公園裏徒手抓麻雀帶回家,引發輿論譁然,不但登上各國媒體,還被媒體強調是「不良行為,請勿模仿」。

中國人在海內外到處爭搶,更是司空見慣的畫面。這些讓海外社會不能理解的行為,根本上是因為中共對傳統文化的破壞,對人民思想的扭曲改造,才造成這樣的文化衝突,傷害中國的形象。

中共對傳統文化的摧毀破壞,黨文化對人民的污染改造,讓全世界越來越看清中共對人類的危害與威脅。因此,仍然保有傳統文化的台灣、香港以及繼承西方傳統文化的美國,都在與中共展開一場傳統文化與黨文化的作戰對抗。

好,今天就先聊到這裏。

我們下次再見。

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責任編輯: 時方  來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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