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福建同鄉會與拉達克 中共忽略你們了

同一天,一組福建同鄉會成員出現在香港港島北角,用棍棒襲擊香港返送中示威者的圖片在微信群里傳播,同時刷屏的還有福建晉江同鄉會會長以愛國名義有償招募赴港打手五百名的招募書,而第二天,我們就看到中共外交部部長王毅公開為福建人點贊的視頻截圖。此番操作立刻引髮網民質疑與嘲諷

八月六號,深圳公安舉行名為“深圳亮劍”的大練兵,上萬名警力,50輛裝甲車,200輛衝鋒車,1200台鐵騎摩托車,5架直升機,8艘船艦集結寶安海濱廣場,上演了一出聲勢浩大的抗暴演習。然而,流傳出的視頻卻讓眼尖的網民發現,在演習場景設計上,抗暴警察的假想敵,竟是一群扮演農民工的暴徒,他們高舉標語橫幅,上面寫着:“還我血汗錢',非法欠農民工工資,良心何在?‘你住高樓大廈,我卻肚飢無食”。

有網友發帖說:世界上獨一無二的特色演習!目標:衣食父母

也有微博網友發帖說:“深圳就是用這種方式宣布了中國工人階級是深圳政府不共戴天的死敵,是深圳政權堅決鎮壓的死敵,是深圳警方天然的鎮壓對象。這是公然踐踏和違背中華人民共和國憲法的嚴重違憲行為,是嚴重違背和否定中國共產黨黨章的政治顛覆行為,是反對社會主義,敵視工人階級,仇恨人民群眾,顛覆中國共產黨的極端反動行為,同時也是違背現代人類政治文明的極端野蠻行為。早在10年前我們就曾經寫過一篇文章《深圳一座喪盡天良的城市》,揭露了深圳一系列喪盡天良的行為,但是無論如何,我們都沒有想到多年後的今天,深圳居然把討薪民工這個社會最弱勢的群體,這個工人階級的主體,這個把深圳由一個偏僻漁村變成現代化大都市的第一功臣,宣布為被鎮壓的暴徒群體。如此做法,的確正如標語口號上所質問的那樣:天理何在?良心何在?”

另有網友發帖說:這是劇本拿錯了,假想敵本來是香港暴徒。

同一天,一組福建同鄉會成員出現在香港港島北角,用棍棒襲擊香港返送中示威者的圖片在微信群里傳播,同時刷屏的還有福建晉江同鄉會會長以愛國名義有償招募赴港打手五百名的招募書,而第二天,我們就看到中共外交部部長王毅公開為福建人點贊的視頻截圖。此番操作立刻引髮網民質疑與嘲諷,一篇題為《評福建人赴港打“港獨”》的網文這樣寫道:

“據最新的朋友圈消息,香港的多個入境口岸已經出現了眾多操着福建普通話的人群,這實在是富有戲劇性的新聞了。今天看到許多人說要把頭條留給福建人的留言,我憂心忡忡,畢竟這是去香港打群架,不是去赴宴吃酒啊!打群架可以說是福建群體的文化特產,歷史悠久,比較著名的是流行於閩西北地區的土客械鬥,可以歷經世代而不和解,長期打群架的歷史形成了半軍事化的農村組織,不僅為歷史上的閩西蘇維埃政權培養了大量的軍事人才,也為促使土樓這種獨具特色的建築風格的出現提供了客觀的人文環境。至於流行於全省各地的農村之間的群體械鬥,更是許多老一輩人曾經血氣方剛的回憶。這些群斗的歷史,是根植於農耕文明時代的特定產物,人丁興旺的農村為了土地水源等有限資源而引發的武力爭奪,雖是野蠻,但畢竟關乎生存的切身利益,還是可以理解和同情的。而今,處於後工業文明時代的福建人,要跑去高度商業文明的香港去打群架,是什麼樣的利益誘因驅動的?我實在想不通。

網上為福建人要赴港打群架而吶喊助威的人,認為福建人愛國有血性,還認為打"港獨”是愛國的正義行為。“港獨”只是一種自然產生的政治訴求,你固然可以指責它極端,但你更應該去認清這種極端訴求之所以會產生的社會原因。比如偉大的毛潤之先生也曾經極端地提倡並踐行“湖南獨立”運動,並在《大公報》上公然發表號召建立“湖南共和國”的文章,今天我們知道毛先生的“湖獨”政治訴求,是基於當時的清帝國滅亡之後的軍閥混戰社會混亂,而自然產生的一種政治改革理論。

與今天“港獨"相較,作為“湖獨”的毛潤之先生應當是更極端了些,但是彼時也沒有見到血性的福建人號召奔赴湖南去打“湖獨”。作為“湖獨”的毛潤之先生,後來更是帶領中國人重建了新中國,今天的人誰敢說曾作為“湖獨”的毛潤之先生不愛國?今天的人還有誰能比“湖獨”毛潤之先生更愛國?所以現在認為打“港獨”是一種愛國行為不僅缺乏歷史依據,而且持“港獨”訴求的人,未來的行為成就也有可能會證明他們比大多數人都更愛國,因此我覺得高喊打“港獨”的人不妨學習一下偉大的潤之先生的《湖南農民運動考察報告》,借鑒考察一下香港200萬群眾之所以會上街示威遊行的社會矛盾之所在,以圖化解香港社會的矛盾。

網上有傳言香港的福建社團承諾以每天1200的酬金召集福建人來打“港獨”,對於這樣的傳言,我自然是不相信的。就像上個月台灣的蔡英文過境美國停留紐約時,亦有傳聞美國的“福建同鄉會”以每天200美元的薪酬,召集福建人到蔡英文下榻的酒店門口抗議蔡英文。福建人雖然是崇尚商業文化的族群,但斷然不會把愛國當做一門生意。表達愛國心有許多方式,仇恨和暴力是最不可取的方式,因為仇恨會腐蝕掉一個人的智慧和良知,敵人意識將毒化一個民族的精神,煽動起你死我活的殘酷鬥爭,毀掉一個社會的寬容和人性。畢竟暴力只會激發更大的暴力,仇恨只會激發更多的仇恨,唯有愛才能化解仇恨!”

本周四,印度政府正式宣布成立“拉達克中央直轄區”,把與中國領土爭議地帶劃入其管轄範圍,儘管外交部立刻提出嚴正抗議,但消息仍在社交平台引爆網評。

有網友發帖說:“今天,印度正式吞併中國領土拉達克。有幾個問題:一、你們說好的犯中華者,雖遠必誅呢?二、姑且不說俄國侵佔的100多萬平方公里國土,單單這次,據說面積相當於七個上海,你們說好的一點都不能少呢?三、金燦榮教授說幾小時可以消滅美國東亞所有軍事基地,20萬台軍如一堆肉,毫無對抗能力。這次可以派上用場嗎?四、戰狼在哪裡?呼叫戰狼。五、那些反美抗日抵制韓貨砸日本車主的愛國小將在哪裡?那些發誓踏平東京活捉蒼井空,寧願台灣不長草,也要收回台灣島的愛國者們,你們在哪裡?”

有網友發帖說:“今天的朋友圈群情激憤!但我毫無感覺。我只關心國民生活得怎麼樣。幾千年來,中國的國土面積不可謂不大,但只是養了更大更多更貪更殘暴的碩鼠家族,普通老百姓未受其利,反而蒙受其害,受到更悲慘的欺壓和敲詐。那些被割讓出去的土地上的民眾,反而陸續過上了人的生活。所以,我和新聞聯播、人民日報、新華社以及外交部發言人的態度一樣,那就是一毫不介意!我甚至希望越來越多的老百姓隨着土地一起遠離苦難!走吧,去過人的生活吧!我為你們祝福!”

一位網名“孔敏”的微友發帖說:“今日,印度政府正式宣布成立“拉達克中央直轄區”,把爭議地帶劃入其管轄範圍。幾位寫手寫文表示領土爭端與升斗小民無關,這話沒錯。其實無需長篇大論闡述這個觀點。下面這段話就言簡意賅,一針見血:“當你辛勤勞作一輩子,突然某天饑寒交迫、陷入絕望、因病致貧、沒有尊嚴之時,你才會發現,國家是個多麼冰冷的地理名詞,你才慢慢懂得被哪國人統治不重要,是不是人很重要”。人生百年,轉瞬即逝。若生無權益,死無尊嚴;生無寸土私有,死無錐地埋骨,國土再大又與咱百姓何干?北歐國家的國土面積很小,但福利高,保障全,人民幸福指數很高,有人權,有自由。做夢都想生活在這樣的國家。咱GDP世界第二泱泱大國的國民,為了生存拼盡了全力,生了重病傾家蕩產,高價買個房子,還只有70年產權。就算拉達克歸大趙國了,也屬趙家。普天之下,莫非王土。拉達克的歸屬,用得着咱操心嗎。我寧願做小國的公民,也不要做大國的奴隸。”

阿波羅網責任編輯:夏雨荷 來源:法廣 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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