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抗戰之前小談日本文化

這一章就講講日本的文化。日本的文化很特殊,因為日本也很特殊。

中國文化和中國自身的地理位置係有關係的。中國係廣闊的大陸,東邊係太平洋,北邊係蒙古大漠和西伯利亞森林,南邊係在瘴氣瀰漫的中南半島叢林,往西卻係世界屋脊的青藏高原。

在古代的科技條件下,中國無法向四面發展,除了北面的敵人匈奴,女真,蒙古,突厥,其他各方面不會有敵人進攻。

加上中國領土面積廣大,資源豐富,土地肥沃,容納古代的全國人口係絕對沒有問題的,僅僅一個中原地區足可承受幾千萬人口,也根本沒有必要向四周發展。

由此中華文化有一定保守的元素,也就係一定程度的僵化,不太願意學習其他的文化。中華文化基本在漢唐時期為頂峰,之後則逐步衰敗落後落去,這也係固步自封的結果。

日本則不同。

日本係一個島國,島國的位置決定了他可以有效的保護自己,也可以有選擇的學習外來文化。

以當時的航海技術,想運送一支超過10萬人的部隊登陸日本係相當困難的。而以日本人口之眾多,登陸部隊少於20,30萬人係不可能征服日本的。

日本歷史上幾乎沒有受到外來入侵,僅僅蒙古人對他們有兩次入侵,結果都被颱風搞得全軍覆沒。軍事上的危險不存在,其他方面自然可以穩定的發展。

日本在漢唐時代搞了個大化改新,學習中國文化,但也唔係照搬,而係選擇了他們需要的來學習。這也係中日文化有共同點,諸如武學,茶道,文字,詩歌,甚至刀劍外表似乎有些相似,卻也有相當大差別的根本原因。

島國讓日本文化具有很大的特點。

它的優點就係:善於學習,精英治國,尚武傳統,勤勞細緻,和文化。

善於學習係日本最大的特點,因為國家小,人口少,文化經濟也相對落後,尤其底層民眾基本非常無知,甚至在明治維新之前大部分日本人連個姓也沒有。

單靠日本自身的發展很難有咩重大的突破。縱觀日本在二戰結束之前,幾乎沒有咩發明,都係單一對別國的模仿。

自己無力創新,就必須模仿更強文化。日本歷史上先係學習了中華文化,在近代發現中華文化已經不如西洋文化以後,又果斷的學習了西洋的文化。

可以講,日本最初對於西洋的一套東西幾乎都係一成不變的照搬。軍事先係學習法國,法國在普法戰爭被普魯士擊敗以後,日本又轉而學習普魯士。日本的政治制度學習英國,搞所謂的君主立憲制。經濟制度則學習美國,搞自由市場。總之,邊個好就學習邊個的,還係完全照搬。

舉一個例子,日本傳統的武士刀明顯比法國,普魯士軍隊的軍官指揮刀要實用。在法國和普魯士軍隊中,軍官用的指揮刀僅僅係象徵意義,不能實戰。而日軍又係突出近戰,肉搏戰的部隊,顯然用這種儀式刀劍係沒用的。但日軍不管,完全仿照普魯士軍隊的刀劍。直到日俄戰爭時期,日本軍官還係清一色的裝備這種華而不實的刀劍,在實戰中根本如廢鐵一樣。從這點也可以看到日本學習國外照搬的明顯。

照搬係照搬,但對於國外甚至敵人一切好的東西,日本都願意學習,哪怕這個敵人係日本極為輕視的。

這點在抗戰中,也有很好的表現。日軍抗戰期間裝備了大量的三八式步槍和歪把子輕機槍。結果他們很快發現三八式步槍威力有限,歪把子機槍結構複雜,操作困難。而國軍裝備的毛瑟步槍威力大,捷克式輕機槍操作簡易,火力旺盛,在這點中國比日本要強啲。日軍隨即仿造了這兩種武器,推出了自己的99式大口徑步槍和99式輕機槍。

至於作戰上,日軍擅長正規作戰,因為在對付國軍的游擊戰時非常不適應,經常被國軍的夜戰,偷襲,伏擊打的灰頭土臉。不過日軍很快研究學習了國軍的戰法,加強了相關的訓練,甚至學習了國軍戰術中的優秀地方,反而用來對付國軍。

善於學習,係日本明治維新成功的重要原因,也係日本發動侵華戰爭的重要基礎。

和文化,係日本文化第二個重要特點。

和文化就係一個有秩序,有組織,和諧,社會矛盾可以緩解的文化。

和文化係由日本的特殊國情決定的。

日本人生活在小島上,這就和大陸不同。大路上的戰爭,打得贏就佔領這塊地方,打不贏還可以逃走,就像匈奴,突厥,蒙古那樣打不過漢人就逃到遠遠的地方,一樣可以生存下來。

但島國無法做到這樣,因為四周都係海,根本無處可逃。如果各方一味窮追猛打,實力稍弱一方必然狗急跳牆的拚命,因為橫掂也沒有退路,係死路一條。結果往往就係參戰各方都係兩敗俱傷,魚死網破,甚至讓民族接近滅亡。

所以,日本形成了和文化,也就係捧出一個神一樣的天皇,以他為中心,全國都在這個基礎上和諧共處。天皇係名義上的神,任何人不敢動搖他的位置。日本歷史上有過很多幕府,無論邊個上台也不敢推翻天皇。天皇這個位置起到一個領導者和仲裁者的角色,係個極為重要的位置。

這其實也不罕見,澳洲的啲島國酋長也係這樣。這些酋長出行期間甚至雙腳都不能接觸到土地,因為他們係神,不能接觸凡間的泥土。

這也係日本二戰期間以天皇為中心的軍國主義體制產生的根源。

和文化的特點,就係國家比較有秩序,和諧,社會矛盾也較少。

日本國內社會秩序好,刑事案件很少,破案率也相當高,一段時期刑事案件破案率高達百分之七十。街上很少小偷,商店直接把啲貨物放在門口出售,客人在門口選了貨以後,再進店去付錢。

另外日語中很少有罵人的話,日本人罵來罵去不過就係:混蛋,蠢貨,傻瓜之類的。而法國人,中國人,韓國人都有極多罵人的話。

和文化讓日本人之間表面上有禮貌,也很少罵人打架。日本社會的矛盾不激化,政府給予失業者很多幫助,讓他們能夠生存落去。這只是和文化的一小點表現。

和文化的最重要的特點係有秩序,每個人都有自己的位置,民族很團結。

這才係最重要的,和文化強調社會的和諧,自然必須給每個人分配自己的位置。能力強的人有高的位置,能力差的則有相對低賤的位置。這如果換在其他國家,很容易出現社會動蕩。處於社會底層的人肯定會不滿自己的位置,起來反抗。

但在日本,由於文化的影響,這些人一般安於自己的位置,也會在自己的位置上勤勞努力往上爬,如果能爬上去自然最好,如果爬不上去,他們也就默認社會給他的定位。

在明治維新之前,日本社會就係這樣,等級有序。有了各自的位置,加上日本島國的嚴峻現實,日本人必須合作才能生存。由此,日本人之間比較有秩序,相對團結,這樣就容易發揮團體的威力。

可以講二戰時期最有團體意識的兩個國家就係德國和日本,這兩個國家的實力其實並唔係特彆強。但前者幾乎征服了整個歐洲,後者佔領了大半個東亞,整個東南亞和部分南亞。

這就係團結的力量。

日本人單個人看起來窩窩囊囊,一副沒用的樣子,聚集在一起卻會成為不可輕視的力量。這個和文化,就係日本在二戰中最有強力的思想武器。

除了和文化以外,精英治國也係日本的一個特點,和文化創造了秩序和團體合作,自然需要啲強有力的領導。

日本有一套精英式的領導團隊,官僚體系的總體水平要比世界其他各國要高。

日本陸軍甲級戰犯基本都畢業於日本陸軍大學,比如九一八事變的發動者石原莞爾,剃刀將軍東條英機,南京大屠殺的製造者松井石根以及特務頭子土肥原賢二。

這個大學係日本培養軍界精英的最高學府,進入的人經過一再的嚴格篩選,進入學校以後要經過極為艱苦的磨練,很多人被迫退出。所以能夠畢業的都係啲精英人物。

只要能夠從這類學校畢業,一般就不愁未來的發展,畢業生前六名可以得到天皇御賜軍刀,被稱為軍刀組。一般軍刀組畢業後可以直接進入參謀本部任職,日後一定官運亨通。

這樣培養出來的軍官,幾多還係有啲能力的。總比中國今天這樣靠烏七八糟的各種關係安插的官員要好,解放軍裏面有很多高級軍官的父親就係開國元勛,這些人能有幾多能力?這很難講的。一般來講,他們絕對稱不上精英。

以張學良為例,他只係因為自己的老子張作霖才成為東北王,無論能力,經驗,手段都遠遠無法和日本關東軍的嗰啲高級軍官相比。最終918年的不戰潰敗也唔係偶然的。

二戰結束後的幾十年內,日本國家大小政策都由這個名牌大學出身,資歷履歷都很好的官僚制定,然後讓企業和民眾照做。這在當時對日本各方面的發展有着極大的意義。

而日本這個官僚體系中,因為國家實行的係相對民主政策,所以處於金字塔頂部的確實係該國的啲精英人物。而不像中國那樣,多係啲血緣關係的特權,也就係所謂有權無能的蠢貨。

日本的精英政治在二戰前期則成為一個相當獨裁的國家,控制國家的軍人精英團體和控制國家經濟的四大財閥聯手幾乎控制了整個國家,驅使日本人民差點滅亡。

尚武傳統造就了武士道,尚武傳統則源自日本幾千年來的武士道精神。

日本的政權和其他國家有着極大的不同,世界各國多係文人治國,武人打天下。而日本歷史上執政的完全都係武人,也就係所謂的幕府。

日本人崇尚暴力,也迷信暴力。幾千年來的歷史就係勝者為王敗者寇,都係殘酷武力征戰的結果。

由此,該國由軍人控制以後,軍隊的武德居然成了國家弘揚的主要文化元素之一。

每個國家都有武德,但一般除了軍人以外,平民受武德影響不太多。日本卻係一個例外,可謂武士道立國,整個國家的老百姓受這種文化的影響。

武士道的特點有很多,從某種意義上來講,也係一種對他們民族非常重要的武德文化。其中包括勇敢,沉着,智慧,重視榮譽,這也係所有武德文化中的必然要素。

可惜這種文化中缺少了一個相對人性的元素,並沒有西洋騎士文化和基督教文化中的寬容和尊重生命,也沒有中華文化中的以德服眾。武士道單純強調純武力的征服,失敗者唔係被殺,就係要自盡。武士道意在講明,對於敵人不可以有任何的仁慈心裏,必須給予肉體上的徹底消滅,由此必然帶來無限的殘暴。

這樣的民族如果在古代,就會被定為野蠻民族。

日本古代武士身上帶有一長一短兩把刀,長刀殺敵人,短刀係用來切腹自盡的。所謂切腹自盡就係用刀將自己的腹部像做手術一樣切出一個十字切口,取出內臟,然後由副手砍斷自己的頭顱致死。可以講,這係人類文明史上最可怕的一種自盡方式。

為咩採用切腹呢?有很多種原因,其中最根本的在於日本人以這種方式對待死亡,自然就不會太懼怕死亡,這係一種對死亡的蔑視。

既然對自己的生命都不重視,那麼何談別人的生命。日本歷史上很多獸性的大屠殺,也係出於此。

在二戰中,他們對待中國人,美國人,英國人的手段一樣殘忍。

他們不但虐待戰俘,還屠殺平民,甚至利用活人做細菌試驗,可謂喪盡天良到了極點。

日本尚武的傳統,也導致明治維新以後,很快由軍人控制國家,成為軍人和財閥聯手的軍國主義帝國。這也係日本發動侵華戰爭的根源。

武士道係日本軍隊的精神武器,可以講對日軍的幫助還係很大的,這也給同他們作戰的美國,中國,英國,蘇聯帶來了很多麻煩。

勤勞和細緻也係來源於島國的特點,島國的資源有限,時間倒係無限的。島國的人民想生存,自然需要非常的勤勞。日本人的勤勞可謂世界第一的,這點甚至比中國人還要厲害。

至於細緻也係一樣,日本的數碼產品質量世界數一數二,也係來源於此。以日本武士的武士刀為例,他的製作過程幾乎等於製作藝術品,恐怕也只有日本這個民族會去製作這種武器。

這一點讓日本國力軍力都飛速發展,為發動侵華戰爭做好了一切的準備。

阿波羅網責任編輯:東方白 來源:博客 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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