【阿波羅網李廣松編者按：《續玄怪錄》一書，宋代為了避諱宋朝皇室的祖靈趙玄朗，稱之為《續幽怪錄》。現存南宋臨安書棚本四卷，僅二十三篇，徐志平認為尚有十篇收錄於《太平廣記》，而明代陳應翔刻本《幽怪錄》（即《玄怪錄》）誤收四篇。李劍國曾詳細考證《續玄怪錄》為唐李復言所撰。
《續玄怪錄》雖是續作，但內容較牛僧孺所撰之《玄怪錄》更為可觀，書中可看出作者的特意經營。
李復言，名諒，字復言。隴西（今屬甘肅）人。順宗時，王叔文薦為諫官，元和時，任彭城令。歷任蘇州刺史、汝州刺史、泗州刺史等職。太和四年（830年）游巴蜀，與沈田談天，又與白居易友善，有詩倡和。開成五年（840年）應舉時，投省卷於李景讓，被斥「事非經濟、動涉虛妄」。著有《續玄怪錄》五卷，有名篇《杜子春》、《定婚店》、《辛公平上仙記》等。】
韋皋（公元746年—805年），北周車騎大將軍韋元禮七世孫，是唐德宗時的名臣、名將。韋皋還未出仕前，曾到四川東北劍閣劍門關一帶遊歷。當時的西川節度使張延賞夫人非常賞識他，把女兒嫁給他。
韋皋當官前，在他岳父家度過一小段潛沉的日子。韋皋雖然有才學，但是有點大而化之，不拘小節，岳父張延賞並不賞識他，甚至有點輕視他，這讓韋皋有點鬱悶。
韋皋的妻子看到丈夫的委屈，就勉勵他，不如自行過日子。
那時韋皋的時運還沒來到，他曾經希望藉由岳父求個一官半職，但也遲遲沒有進展，聽得妻子的一番話，覺悟過來，下了決心自立自強，出門闖蕩。
荒野里自有天地。（維基百科）
巫婆見陰間的官吏侍從
韋皋和岳父母辭別後，從中堂回西院去，準備動身離開張府。這時恰巧有個益州的巫婆來到張府，從稍遠處望見了他。
巫婆見了張夫人就問道：「剛才那個穿綠衣走進西院的人是誰啊？」
夫人說：「是韋郎。」
巫婆說：「這個人極其尊貴，他將來會顯達。他的官運馬上就要發了，不久之後也將鎮守西川，應該要特別厚待他。以後的成就不在張公之下。」
張夫人不解，問她怎麼知道未來的事？
巫婆說：「尊貴的人身邊，一定有陰間的官吏侍從在左右。侍從張節度使的陰間官吏不過一二十個人罷了，而剛才那個綠衣年輕人的侍從竟有一百多人。」
時來運轉鴻圖大展
後來韋皋的發展果然如那個巫婆所說的一般。
韋皋離開張府後，走了一個多月到了岐州。岐州長官因韋皋是西川節度使張延賞的女婿，便請他擔任幕僚，報請任命他擔任大理評事；不久，由於審理案件公正平允，又加了監察的官銜。
韋皋動身後，迎接他的是光明與美好的前程。圖為明仇英《桃花源圖》局部。
後來隴州刺史去世了，韋皋奉調接替隴州刺史。建中四年（公元783年），朝中發生了涇原兵變，戰亂爆發，朱泚叛亂攻入帝京。德宗皇帝出奔奉天（今陝西省乾縣），徵調各地財賦的路途都斷絕了，護駕軍士的衣食眼見就要接濟不上，只有韋皋治理的隴州賦貢源源不斷地運到。韋皋也因功被提升為御史中丞，為皇帝出行時的軍糧使。
沒多久，朱泚的叛亂平定了。皇帝駕還京都後，任命韋皋擔任兵部尚書、劍南西川節度使。這是貞元元年（公元785年）的事，從韋皋辭別張府僅僅一年多，就接替了岳父張延賞的職位。
在劍南西川節度使任上，韋皋屢屢擊敗吐蕃軍。貞元十七年（公元801年），韋皋領詔出兵深入蕃界，破蕃兵十六萬，拔城奪寨，攻取維州，生取番王獻俘朝庭。他因功加封檢校司徒，兼中書令（佐天子，掌政令，宰相之一），封南康郡王，卒諡忠武。
韋皋治理西川二十一年。興建工程跨越了九十年、聞名於世的四川樂山大佛，也由於韋皋在蜀任職時，捐贈50萬錢俸祿而得以完工。韋皋編寫的《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》記載了開鑿大佛的始末。
《資治通鑑‧卷第二百三十六》評韋皋：「皋在蜀二十一年，蜀人服其智謀而畏其威，至今畫像以為土神，家家祀之。」
資料來源：《續玄怪錄》
