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為何中國「什麼家」對美國有那麼多的誤判?

William Halsall於1882年創作的“五月花號”油畫,收藏於馬薩諸塞州普利茅茨港的清教徒博物館內(William Halsall/維基百科 Wikimedia/CC0)

中國一些很著名的“什麼家”常常對美國誤判,結果弄得中國很被動,先發制人不行,後發制於人倒是常態化,好像中國真是無人了,還是要請廖化先生出來做先鋒。中國無人的原因我就不談了,簡單談談“什麼家”為什麼經常對美國誤判。

歐洲人的宗教意識很強,普世價值思想就是由宗教意識邏輯的發生的,而且宗教意識還是普世價值思想根深蒂固的堅強的後盾。

美國先民的一支是英國的清教徒,清教徒不僅是基督徒,不僅是主張宗教改革的新教徒,而且還是因主張普世價值而受到迫害的人,他們正是因自己的主張而在英國生活不下去或者說是最早被英國流放到北美殖民地的一群人。

這一群人懷抱着普世價值的理想登上五月花號要去開闢一塊新天地,做上帝新的選民,為了保證他們能過上新生活,也就是為了保證他們能在新土地上實現自己的理想,於是他們一到新大陸,在五月花號上就未雨綢繆簽署了《五月花號公約》,組織公民團體、擬定公正的法律、法令、規章、條例。

他們很快在新大陸站穩腳跟,他們清教和普世的價值觀很快在新大陸瀰漫開來,成為直到現在一直主導美國的主流意識。由此不難看出美國其實是一個意識形態很強的國家,而我國一些“什麼家”就是認識不到這一點,老把美國看成像我們一樣一切都可以用金錢代替和擺平的國家。

對每一個基督徒來說,不要問他們的職業,他們都是傳道者,他們要把他們的宗教思想傳到世界各地,這是他們的責任義務,何況美國人自認為是上帝的選民,更是責無旁貸。普世思想來自於基督教,成為他們的信仰,他們當然要把普世思想推向全世界,這也就是我們經常說的他們搞的文化侵略。

當然不管他是什麼徒,總歸是人,是人就要吃飯穿衣,就要考慮物質利益,清教徒不例外,美國不例外,這也就是我國很多“什麼家”來證明美國也要考慮物質利益甚至追求物質利益的地方,並以此來證明自己的金錢至上觀念的正確,來證明自己確實是“什麼家”,當之無愧。但他們就是不考慮把什麼擺在第一位的問題,總認為人是一定要拉屎的,那他就會把拉屎擺在第一位,要證明是很容易的,他一定會有拉屎的時候,這拉屎就成為“什麼家”的救命稻草,因為別人的拉屎他就可以永遠的有飯吃。

那麼美國在推行他那一套普世價值的時候是不是賺到了利益,那是一定的,因為世界潮流浩浩蕩蕩向“善”發展,一切符合世界潮流的就有發展前途,也就有利可賺,一切違背世界潮流的就沒有前途,只有死路一條,不要談義,連利也不會有,前蘇聯、朝鮮都是活生生的例子,美國當然是相反的例子。

阿波羅網責任編輯:李華 來源:凱迪社區 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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