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明朝袁忠徹的僮僕奇妙改命記

【編者按:《太上感應篇》本為道教經典,其內容主要是勸人遵守道德規範,時刻止惡修善,自利利他。本書特彆強調因果法則,主張人們應當自己掌握自己的命運,在因地上狠下功夫,以求善果,從而把握和改造自己的命運。這些主張,都與佛教的教義有相通之處。

《太上感應篇》最初著錄於《宋史、藝文志》,南宋理宗出錢刊布發行。從南宋以至明清,這部書的刻本和各種注本甚多。清初康熙年間,趙熊詔〈字裘萼,號學了氏〉撰有《太上感應篇注訓證》。】

明朝尚寶司(明官職)叫袁忠徹。有一天,到一個朋友家中去,看見一個僮僕秀麗且機警,尚寶給他看相之後,勸這個朋友把僮僕趕走,說他將不利於主人。這個朋友不忍心這樣做。後來他多次對這個朋友講。朋友不得已,聽從了他的話。

僮僕走後,無家可歸。住在一座古廟裡,晚上,看見牆角有件破爛衣服,裏面裹著的黃金白銀有好幾百兩。本來想拿走,忽然嘆了一口氣說:‘我因為命薄,無故被主人趕了出來,現在一下子得這麼多的錢,上天不會答應的。’於是仍把錢包好等候在那裡。到了天明,果然有個女人號啕大哭著走來,四處張望。僮僕問她哭什麼,她說:‘我丈夫是個軍人,因為犯了過失關在牢里,將被處死。某指揮正好辦理他的案件。我賣掉家中的貴重東西,又四處借貸湊夠一筆錢,打算送給指揮。經過這座古廟休息,不慎丟失了。我丈夫這次死定了。’僮僕仔細詢問她失掉多少錢,所答完全吻合。於是全部還給了她。這女人萬分感激,想酬謝他一部分錢,僮僕拒不接受。

女人走後,不久,她的丈夫得到釋放。他們思念這個僮僕的大恩大德,逢人便說。結果被某指揮聽到了,認為這僮僕絕不是尋常的人,派人查訪。找到之後,把他收養在家中。由於指揮以前沒有兒子,便將僮僕收為養子。

過了幾年,僮僕承襲了指揮的職務,回來拜望原來的主人,主人嘆息說:‘尚寶的相術差得太多了。’這時正好尚寶來訪,主人讓他穿上過去的舊衣服,捧茶出來。尚寶吃驚地說:‘這不是從前那位童子嗎?’主人故意說:‘我把他趕出去以後,他無家可歸,又讓他回來了。’尚寶笑著說:‘你不要戲弄我。他現在不是你的僕人,是堂堂三品武官啊!他的相貌神態都與從前大不相同,一定是做了大善事才能有這樣的地位。’僮僕向他敘述了事情經過。更加感嘆尚寶相術的確奇妙。

阿波羅網責任編輯:李廣松 來源:《太上感應篇例證》 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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