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以古論今看「三國」:天不滅操 諸葛亮順天意而行

自古以來,做事都要順天意而行,倒行逆施者都是沒有好下場的。古人但凡有智慧者,都是懂得這個道理的。《三國演義》中的諸葛亮之所以智慧第一,大概就是因為他懂天意,順天意而行。我們知道的“借東風”.“草船借箭”等等,其實都是天意。

一:諸葛亮與關羽打賭

孔明曰:“昔日曹操待足下甚厚,足下當有以報之。今日操兵敗,必走華容道;若令足下去時,必然放他過去。因此不敢教去。”雲長曰:“軍師好心多!當日曹操果是重待某,某已斬顏良,誅文丑,解白馬之圍,報過他了。今日撞見,豈肯放過!”孔明曰:“倘若放了時,卻如何?”雲長曰:“願依軍法!”孔明曰:“如此,立下文書。”雲長便與了軍令狀。”雲長曰:“若曹操不從那條路上來,如何?”孔明曰:“我亦與你軍令狀。”雲長大喜。(第四十九回七星壇諸葛祭風三江口周瑜縱火)

二:關羽義釋曹操

眾將曰:“人縱然不怯,馬力已乏,安能復戰?”程昱曰:“某素知雲長傲上而不忍下,欺強而不凌弱;恩怨分明,信義素著。丞相舊日有恩於彼,今只親自告之,可脫此難。”操從其說,即縱馬向前,欠身謂雲長曰:“將軍別來無恙!”雲長亦欠身答曰:“關某奉軍師將令,等候丞相多時。”操曰:“曹操兵敗勢危,到此無路,望將軍以昔日之情為重。”雲長曰:“昔日關某雖蒙丞相厚恩,然已斬顏良,誅文丑,解白馬之圍,以奉報矣。今日之事,豈敢以私廢公?”操曰:“五關斬將之時,還能記否?大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》,豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”雲長是個義重如山之人,想起當日曹操許多恩義,與後來五關斬將之事,如何不動心?又見曹軍惶惶,皆欲垂淚,一發心中不忍。於是把馬頭勒回,謂眾軍曰:“四散擺開。”(第五十回諸葛亮智算華容關雲長義釋曹操)

三:諸葛亮道破天機原是順天意而行

玄德曰:“吾弟義氣深重,若曹操果然投華容道去時,只恐端的放了。”孔明曰:“亮夜觀乾象,操賊未合身亡。留這人情,教雲長做了,亦是美事。”玄德曰:“先生神算,世所罕及!”(第四十九回七星壇諸葛祭風三江口周瑜縱火)

不管諸葛亮想不想曹操死,天意如此非人力可為。後人認為曹操一死,會破壞三足鼎立的局勢,不利於劉備統一大業。其實諸葛亮本就知道,劉備不可能統一天下的,只能是三足鼎立。

諸葛亮鞠躬盡瘁也是因為他要報當年劉備“三顧茅廬”的知遇之恩。很多事情諸葛亮是明白事理的,只是無法與外人道破而已。

而今天的中共的命運,在藏字石上已經說的很清楚。2002年6月在貴州境內發現了2.7億歲的“藏字石”,五百年前崩裂的巨石斷面內驚現六個排列整齊的大字“中國共產黨亡”。五百年了,到2002年才被人發現。天意昭然。

退出黨、團、隊,順天意而行,才能保住平安。

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