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彭斯強硬表態是先禮後兵?劃時代宣示:自由世界唯一的出路

就彭斯4日在哈德遜的演講,英國財經專家胡少江分析彭斯全面闡述了特朗普總統新的對華政策及其背後的政治和思想邏輯,應該說這個演講是最近幾十年來,華盛頓主流社會對共產黨控制下的中國政府的一個最為全面、最為深刻、最為堅定的政策宣示。時政評論人士文昭分析,演講像清太祖努爾哈赤的“七大恨告天”。彭斯是“五大恨”告民,列舉了中共的五大罪狀,是可忍、孰不可忍也。

美國對中共不抱希望了?

法廣5日《美國對中國不抱希望了?》一文說,美國方面,有分析指彭斯如此強硬表態是先禮後兵,中共以後要來硬的,美國也可能來硬的,那樣一種局面將會很可怕。但是,有時候有些事情就這樣發生了,美國擔心如果不站出來在南海維護航行自由的權利,中國會步步緊逼。

許多分析人士指出,彭斯今晚的講話不僅僅是貿易戰,不僅僅是中國干預美國國內選戰,指望川普倒台,彭斯的講話里涉及一連串價值觀,牽扯到民主、人權、台灣的自由,中國少數民族的不幸。

從尼克松以來,幾乎沒有聽到一位美國總統敢於這樣公開表彰台灣民主,說台灣是所有中國的人的榜樣,有人分析,彭斯的意思其實是,中國人你們並不絕望,說到底,還有一個你們中國人的榜樣台灣在眼前。“美國相信台灣所擁抱的民主制度對所有中國人來說,是一條更好的道路。”

說到這裡,彭斯譴責北京處處打壓台灣,挖走台灣邦交國,壓縮台灣的生存空間。派軍機軍艦繞行台灣,進行軍事恐嚇。

胡少江:自由世界唯一的出路在於擊敗邪惡的極權力量

英國財經專家胡少江,於彭斯演講次日,在自由亞洲電台撰文《“彭斯主義”體現美國主流社會對中共認識的飛躍》,講述了他對彭斯演講的看法。

他寫到,一個重要問題是,彭斯在講話中還用許多事實證明,目前中國的極權制度具有極大的對外擴性。彭斯尖銳地指出“一個壓迫自己人民的國家很少止步於此。中國政府還計劃將觸角伸向更廣泛的世界。”“中國反對美國政府的行動和目標。事實上,中國正在與美國的盟友和敵人建立自己的關係。”

這樣的論述完全擺脫了長期以來西方政客遵循“政治正確”原則的立場,深刻揭示了北京政權的一個基本特徵,警告自由世界,與這樣的極權政治勢力,是無法做到相安無事的,自由世界唯一的出路在於擊敗邪惡的極權力量,這是自由世界人民的利益之所在,也是所有在極權勢力鐵蹄下生活的人民的根本利益所在。

胡少江還說,基於上述對中共本質的認識和對美國以往政策的檢討,彭斯還系統闡述了美國政府的對策。

當前正在全面展開的美國對中國的貿易反制,實際上是這個總體對策的一部分。在這樣一個理論和制度環境下理解美中之間的這樣一場貿易對峙,對理解這場所謂「貿易戰」的本質和前景無疑具有重大幫助。

胡少江強調,通過彭斯的演講,人們不難認識到這場貿易戰不僅將是長期的,而且它還必然會擴展到外交、文化、媒體、政治甚至軍事等的層面,對於中國共產黨利用西方國家的自由環境進行各種擴張性和破壞性的活動也將會在法律、制度和操作上有着具體的應對措施。

文昭:彭斯的“五大恨”演講伐共

時政評論人士文昭5日在自媒體上也對彭斯的演講做了評述。他認為彭斯的演講像清太祖努爾哈赤的“七大恨告天”——努爾哈赤在後金天命三年(公元1618年)發佈這篇討伐明朝的檄文。

他說,努爾哈赤列舉了七個領域明朝對女真民族的欺壓,從家恨、說到國讎;從對女真的經濟破壞、說到政治關係上的羞辱、再說到軍事上的霸凌。努爾哈赤是“七大恨”告天、列舉明朝七大罪狀,是可忍、孰不可忍也。

彭斯是“五大恨”告民,列舉了中共的五大罪狀,是可忍、孰不可忍也。

目的都是針對一個主要交往的國家,自己的政策要做出重大的調整,要向國民解釋原因、爭取理解和支持。努爾哈赤的“七大恨”檄文,相伴隨的行動就是起兵伐明;而彭斯“五大恨”演講,相伴隨的行動當然就是伐共。

總的來說,彭斯演講是一篇很接近“冷戰”的宣言,但準確地講是“接近”,還不直接地是。現實地說中美經濟聯繫的紐帶還很多(剩下的紐帶也就是經濟了),這次演講的是副總統彭斯、而非川普本人;也就是川普還留有一定的餘地。而所謂“討伐”之“伐”,軍事對抗也會放在後面,而是會先從經濟、外交、和美國國內政治的填補漏洞開始。隨着美國企業、資本越來越多地從中國大陸撤出,這場對抗也就會越來越成為真的冷戰。

阿波羅網孫瑞後報道

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