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我市文武兩大師退黨:其徒弟被入黨 真實的笑話

—東方覺:崇尚傳統文化 文武大師退黨

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他有一高徒在外地當交通警察,武功不凡,曾見義勇為,空手擒歹徒,在當地影響很大,有一天單位領導通知他,說已批准其為黨員,今後要參加組織生活,他說我既沒寫入黨申請也沒舉行儀式怎麼就成黨員了,領導說那些都是形式,都無所謂,像你這樣優秀出名,怎麼能不是黨員呢,徒弟哭笑不得,就這樣被入黨了。

我市有兩名全國知名大師,一文一武,因一些特殊原因,只好隱去姓名,故稱之為文老先生和武老先生。兩位老先生都是上世紀三十年代生人,都了解中共的罪惡歷史,都崇尚傳統文化,都退出了中共邪黨組織。他們都在企業工作,只是愛好不同,一人習文,一人練武,文者曾修道,武者卻與佛家有緣。

文者文老先生曾被國家書法專家委員會評為書法大師,還被評為世界書畫藝術名人。其作品及傳略出版於《當代中國書法藝術大成》、《中國書法選集》等四十餘部專集,被國內外諸多文博單位及碑林收藏和刻石。其作品也多次在國內外展賽獲獎,還曾在聯合國教科文衛組織評選的藝術創作中得金獎。

文老先生書法渾厚豪放,拙樸凝重,自居風貌;其畫筆墨簡練,意境幽遠,有八大山人之風,曾在台灣展賽獲獎。外人所不知的是文老先生書法有絕技,他可左右開弓,雙手同時執筆,同時書寫完成一副對聯,字跡相仿,外人很難看出是雙手所作。文老先生只上過小學,但自學刻苦,崇尚傳統文化,在藝術上、學術上涉獵廣泛,晚年又兼研佛道學,看的最多的是《道德經》、《悟真篇》及《性命圭旨》等書籍,並拜師修道。

他曾撰寫過千餘首詩聯,水平較高,大多是修道之感悟體會,有的是打坐或夢中所出,後記錄下來。他曾在文章中談到:人的力量有三種,即道德力量、意志力量和智慧力量,這都離不開傳統文化。他痛斥江澤民法輪功的迫害,說江是最蠢的小人,才做出這樣舉世無雙、絕無僅有的罪惡之事。文老先生十分敬佩信仰〝真、善、忍〞的法輪功修煉者,他也曾書寫〝真、善、忍〞條幅贈人。全國政協曾多年數次邀請其參加十月座談會,都被其拒絕。

武者武老先生出生於武術世家,現為國家武術八段,國家一級裁判員,是祖傳武術門派掌門人。其武功也與佛家有緣,祖傳武功創編時即得到高僧指導,武老先生本人武功也得其親屬高僧多年指點,他幼年就被女尼大師收為弟子習練童子功,八歲習練祖傳拳械,後師從多位名家,博採眾長,融家學、師承、悟化而成一體,集太極、八卦、螳螂及祖傳武功為一身,武功深厚,在國內外數次武術大賽中得金奪冠。其弟子遠及國內外,聲譽國內外。

武老先生稱其祖傳武功重視傳統文化,講究天人合一,陰陽相隨,尤重武德。他不但外練武功,更重內功修為,常習讀傳統文化理論,並站樁靜坐,養氣修性練神,故武功非凡。其門規守則,皆承傳統之規,即是收徒,亦依傳統禮儀。武老先生痛恨中共破壞傳統文化,毀壞文物寶藏,其祖傳數百年的鎮宅之寶約百餘斤的鑄鐵大刀,竟在五八年被掠走煉成了廢鐵渣,更為可惜痛心的是祖傳數百年的二十多套秘傳功法武譜文革時被當成四舊燒毀,現在武老先生只能靠記憶傳授、着書。

在那上千套路名稱及口訣中,多是傳統文化典故與成語,如哪吒鬧海、仙人指路、嫦娥奔月、金雞獨立等等,生動形象地表達了具體動作與技法。武老先生曾看過多年神韻晚會光碟,對神韻演出讚不絕口,說是傳統和神性的回歸,是頂尖演出。他還批判趙本山的低俗小品只能毒害百姓,這樣的痞子只能在大陸招搖撞騙,大發橫財,他雖然配置什麼豪宅豪車,還有專機,他仍是社會渣滓。

武老先生雖然許多年不參加黨組織生活,也不交黨費了,但企業破產時領導仍打電話通知他自己再找單位參加組織生活,他回答說找什麼單位,給我除名抹掉就是了,領導也同意了,誰知十幾年後黨員重新登記時居委會竟找他重新登記,真是荒唐可笑。他還講了其徒弟被入黨的真實笑話,他有一高徒在外地當交通警察,武功不凡,曾見義勇為,空手擒歹徒,在當地影響很大,有一天單位領導通知他,說已批准其為黨員,今後要參加組織生活,他說我既沒寫入黨申請也沒舉行儀式怎麼就成黨員了,領導說那些都是形式,都無所謂,像你這樣優秀出名,怎麼能不是黨員呢,徒弟哭笑不得,就這樣被入黨了。

兩位知名老先生,文武大師,都親身經歷過中共的數次政治運動,也了解中共用謊言欺騙和暴力迫害中國人的真相,這一系列的迫害都曾在他們身邊發生着,他們本身也曾是被迫害的對象。他們深知,是中共毀掉了傳統文化的根,打掉了人的正信,致使道德敗壞,世風日下,中共對中國人民犯下了許多滔天大罪,必將受到天懲惡報。他們都選擇了退出中共,脫離中共。

責任編輯: 江一  來源:中文大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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