日前，演員袁立在自己的微博上怒懟《演員的誕生》節目組，表示該節目不但運用剪輯手法，把自己在台上的表現刻意醜化，塑造成一個瘋子模樣，並且還拖欠自己的薪酬。
娛樂圈裏的這種掐架，就像流行性感冒，隔段時間總要冒出來一次，節目組為了吸引眼球，故意剪輯，誇大嘉賓情緒的事也早已經不是什麼新聞。
真正讓我對這件事感興趣的是，在有些批評袁立的言論里，我聽到這樣兩種聲音：一是說袁立「情商低」、「不會做人」，把大家都搞得很難堪；二是說袁立為了菲薄（對她來說）的薪酬而怒懟節目，吃相太難看。
表達不爽，維護權益，就是「不會做人」、「吃相難看」？
我突然想到，這不簡單是某些個人對袁立的看法，而是我們心理中一些深層問題的反映。
害怕「撕破臉」的中國人
有這麼一個故事：
一間開在紐約唐人街的成衣廠，華人老闆因為知道同胞好欺負，每一次發薪水都故意拖遲幾天，把自己手頭的不方便轉嫁給了底下人。
但偏偏有一位打雜的墨西哥人，半天不讓老闆拖延，上午不發下午就去討，並振振有詞地表示自己月初就需要用錢。
於是，老闆只按時發薪給他一人。
結果，本來完全合理合法的要求，卻令全廠華人側目，在背地裏說他好惹是生非。
袁立怒斥《演員的誕生》節目組的行為，對於有些人來說，就像那位要求按時發薪水的墨西哥人一樣，也是「好惹是生非」、「情商低」和「不會做人」的表現，因為她破壞了中國人人際交往的第一原則：不要生事，以和為貴。
而中國人對「和為貴」的看重，有時候甚至到了不論是非的地步。
與西方認為人必須去謀取自己的合法利益，並且必要時為之進行對抗式鬥爭不同，中國現在社會推崇的「做人」，是像范偉在《不成問題的問題》中扮演的丁務源那樣：永遠掛着一種中國式的笑容，擅長將一切矛盾都用太極手法陰陽調和，讓大事化小、小事化無，把一切問題都變成「不成問題」。
《演員的誕生》節目組，大概也期望着袁立懂得丁務源式的「做人」方式，會把大事化小。畢竟大家都是圈裏人，其他藝人就都懂得這套「人情世故」，頂多也就是在其他訪談中會發幾句牢騷，怎麼偏你那麼多事？
之所以有這種想法，還真不能說《演員的誕生》節目組是奇葩。
因為在中國現在的大環境裏，「隱忍」會被視為「有涵養」，「懂事」比「規矩」更重要，「撕破臉」就是關係之中的核戰爭。
這樣的觀念其實是被我們每個人在潛意識中接受了的。袁立與《演員的誕生》之間的衝突之所以受到人們極大的關注，就是因為在一定程度上，她選擇把矛盾暴露而不是隱忍不發，破壞了我們想像中的整體的和諧。
那麼，為什麼中國人如此愛好「和合」？哪怕拼盡全力、受盡委屈，也要保持人際間的和諧？
「你和大家不一樣，所以你有問題」
舉個例子，在很多農村里，一個人到了一定的年齡，如果還沒有建立起應有的人倫關係——比如結婚——村里很快就會有這個人「有問題」的傳言。
所以，現在的中國人往往推崇「合群」，喜歡「從眾」。
就像易中天在《閒話中國人》裏面說的：「中國人做事，對錯先不論，只要是『大家』都這樣做了，便先有了三分『合理因素』和『保險係數』。」
在錄製《演員的誕生》這件事上，袁立最初是「合群」、「從眾」的。真人騷節目有劇本，這是大家都心照不宣的事，明星大咖在節目上的嬉笑怒罵，多多少少會有點表演成分。袁立說，參加《演員的誕生》，是因為「導演吳彤，我很喜歡他，雖然他讓我『演』被淘汰了」。
也就是說，如果沒出胡亂剪輯這種么蛾子事，袁立是會像章子怡、劉燁他們一樣，接受節目組的劇本安排的。然而自己被剪輯剪成了「精神病」，又「沒收了我的發送鍵」，這就不能忍了。
袁立還是有比較強界限感的人。但我們不知道，每年這麼多綜藝節目，還有多少參演者因為「行規」、「大家都這樣」、「算幫我個忙下不為例」等等說辭，選擇放棄自己的界限，犧牲自我，維持「和平」？
這不是胡亂猜測，在追求「合群」「和為貴」的集體意識操控下，有時候我們會經常表現出一些匪夷所思的行為。
為什麼我們缺少特立獨行的人格
去年在包貝爾婚禮上，新郎與伴郎團成員韓庚、王祖藍、杜海濤等男星抱起伴娘柳岩，意圖將她扔到水裏給婚禮助興。在現場視頻曝光後，伴郎們毫無紳士風度的舉動成了網友詬病的焦點。
但事後，主動出來道歉的卻是柳岩！她說自己雖然「受到驚嚇，開始尖叫」，但並沒有「多委屈、多尷尬、多受傷害」，並且還為「沒有站出來講述現場的情況，反而對我的朋友造成了很大的困擾」而道歉。
受害者反而為給施暴者造成困擾而道歉，靠貶抑自己來維持人際的和諧，這便是一種典型的「自我壓縮」式的「做人」方式。
當一個人不斷為保持人際的和諧而「自我壓縮」，也就很容易任由別人突破自己的「自我疆界」，並且讓渡出自己的個人權力。
當看到袁立因為自己的形象被惡意詆毀、薪酬被無故拖欠而採取對抗的方式來訴求自己的權益時，那些習慣以「自我壓縮「、讓渡個人權力的方式來保持人際和諧的人，自然會將她看成」情商低下」和「不會做人」。
在那些人眼裏，袁立只是一個節目組的不合作嘉賓，是一個讓她的幾個老朋友下不來台的損友，是一個自外於和合人際之外的「不道德的主體」。
他們遠沒有意識到，在這一切社會關係背後，袁立首先是個獨立的、有人格與尊嚴的個體。
他們想看到的是一個「任由別人踩在身上」的祥林嫂，沒想到袁立會是一心「想要個說法」的李雪蓮。
當看到袁立因為自己的形象被惡意詆毀、薪酬被無故拖欠而採取對抗的方式來訴求自己的權益時，還有人會以「不會做人」這一類理由來批評她的行為，我總在想：我們真的活成一個獨立、自主的「人」了嗎？
