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誰來管管宜家裡的「中國壞老人」

在喜歡“搞事情”的西方媒體眼裡,宜家確實是檢驗中國人人品的實驗室。在宜家,除了臭名昭著的“宜家躺”,還有暗藏其中的“老年相親會”——上海徐匯宜家家居的就餐區,成了某些上海大爺大媽的聊心事的地方。宜家方面指出:“這個群體佔用了宜家餐廳舒適的就餐環境,長時間佔用座位,自帶食品及茶水,大聲喧鬧,隨地吐痰,吵架及鬥毆。對其他顧客和我們的員工做出不尊重甚至暴力行為。”有鑒於此,宜家決定痛下狠手,實行先購餐,後入座的方式,驅趕這些麻煩的顧客。

大爺大媽們很憋屈,“這屬於強制消費,我覺得不公平。”“麥當勞是不要錢啊,但是沒人氣的。這裡人氣高啊。我是單身,沒事在這裡和人家聊聊天,蠻開心的。”

宜家的態度也很明確——我們賣的是傢具不是寂寞。這兒畢竟是個正兒八經的商場,是做買賣的地方,其就餐區也是為前來消費的消費者服務的。大媽要想免費歇歇腳倒是無可厚非,只是這佔座時間一長,難免會影響其他消費者的消費體驗。

道理歸道理,面對這些老年人,我們不妨“幫理也幫親”,試着感受一下這些老人們的痛苦。如今的中國社會,養兒防老的觀念正逐漸失效,最經常的相處方式是:子女為生計奔波,老人則照顧孫輩發揮剩餘價值。退休之後,大多數老人就失去了社會認同,也縮減了社交。他們好不容易找到了一塊寶地來排解寂寞之苦,卻又被無奈的商家驅趕。老年人的戀愛大過天,被趕的大爺大媽怎能不生氣?

前些年有個討論:到底是“老人變壞了”還是“壞人變老了”?這個問題其實是個帶歧視性的偽命題——民族復興與大國崛起,是迭代的努力,今日之老年人功不可沒,他們的好與壞豈能一概而論?他們已成定勢的思維和行為趕不上社會轉型,難免發生觀念衝突和行為摩擦,其中干擾或傷及他人的行為,或激起社會中青年群體的共憤,但這些年輕人在批判的同時也應該明白:有時候,人與人之間的摩擦,並不能靠互相傷害來解決問題。

去宜家相親,錯不在“壞老人”,而且這件事的重點不是“分對錯”,而是“找原因”。我們當然不能只求一團和氣而把中國老人目前存在的問題掩蓋起來,並不能止息觀念衝突和行為摩擦,反倒剝奪了幫助老人們正視問題解決問題的機會。但問題是,誰把老人逼到了非要“耍潑”才能求存的境地?老人的家屬沒有責任嗎?讓“關愛老人”成為一句空話的,首先是老人身邊的年輕人。

時代不是一個人犯錯的借口,部分老年人的粗野舉止,是他們遭人厭棄的重要原因。家屬的責任是主要的,而社會也需承擔起部分應盡之責。比如這些老人無處安放的寂寞,上海的有關方面應該重視起來,至少要有人出面前往宜家調查情況,為老人們尋求一處場所,讓他們有地方訴衷腸,這樣豈不皆大歡喜,兩全其美?

現在,每秒有1人退休,中國老年人已累積2億以上,中國已是老齡人口總量和老齡化發展速度雙世界第一的老齡化社會。老人們在宜家的短聚,未嘗不是“抱團取暖”的精神慰藉。他們看似蠻橫,但也有一肚子說不出來的委屈。希望人們以鄙視和厭煩的眼光去打量他們的同時,想想自己有限的將來,會是一副怎樣的光景。

阿波羅網責任編輯:林億 來源:多維 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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