台灣海峽兩岸最高領導人在新加坡舉行的「習馬會」已經結束。台灣民進黨主席蔡英文對馬英九的表現深表失望。不過，學術界反應多元。有學者稱，馬習會將對中國大陸民主化產生影響。
台灣民進黨網站11月7日刊登主席蔡英文對「馬習會」最新講話。蔡英文說，今天下午在電視上看完馬習會之後，我相信大多數的台灣人民都和我一樣，感到非常失望。馬總統帶着黑箱的疑慮出發，即將帶回來更大的爭議。我們原先都期待，從馬總統口中說出台灣的民主、台灣的自由，以及中華民國的存在。更重要的，還有台灣人民自由選擇的權利。不過，馬英九沒有提到。我們很遺憾，馬習會唯一達成的效果，是在國際舞台上，企圖用政治框架，框限未來在兩岸關係上人民的選擇。
蔡英文說，台灣人民的自我認同是一個複雜的問題，但我始終相信，經歷了二十多年的民主化歷程，台灣人就是民主人、就是自由人，我相信民進黨可以帶領台灣人民，表達我們真正的心聲。缺乏民主程序、沒有民意支持的政治框架，台灣人民絕對不會接受。
稍早，蔡英文當日臉書上留言。蔡英文說，今天是馬總統跟習近平主席進行會面，有人說這是一個歷史的時刻，因為從來在歷史上沒有發生過。但是，如果只是因為沒有見過面而見面，這只是『新聞時刻』，還稱不上『歷史時刻』」。蔡英文還說，如果馬習會要成為「歷史時刻」，必須彰顯出價值觀跟觀點上根本的扭轉，並且能夠為兩岸關係帶來正面改變。
預計，台灣國民黨方面也將對「馬習會」發表會後評論。
戴博是美國伍德羅•威爾遜中心基辛格中美關係研究所主任，他近日在《華爾街日報》上撰文說，與其說「習馬會」有利於被唾棄的跛腳總統馬英九，不如說「為習近平服務」。
文章說，習近平2013年上台以來，動用一切手段向全黨和中國老百姓表明，國家的富強以及中國的國際影響，全都仰仗他對大權的英明與廉潔運用。由於他將自己打造成「民族救星」，因此他不能容忍對台灣現狀無所事事，任憑台灣與大陸統一目標越來越遠。
戴博說，新加坡「馬習會」是習近平在中國老百姓以及世界面前的一場「權力秀」，彰顯他習近平是邁出歷史步伐的果敢厚道領導人，同時再次強調，國家統一大任，不能一代一代往下推。
黃靖是李光耀公共政策學院教授、亞洲與全球化研究所所長，他在新加坡早報撰文說，台灣和海外的一些媒體，習慣性地從台灣大選角度解讀「習馬會」，其實是「一島」障目，失之千里！這次「習馬會」，對台海兩岸關係的正面發展，有劃時代重大戰略意義。
黃靖說，習近平和馬英九分別以「大陸領導人」和「台灣領導人」這樣的身份正式相會，實際上是相互認可並接受兩岸各自在「一個中國」框架中的政治定位，從而解開大陸和台灣同屬一個中國、但在體制上卻互不接受的歷史疙瘩，將「一個中國」框架不可更改地確定下來，為今後的統一奠定了難以撼動的政治基礎。其次，「習馬會」實際確認了兩岸「一國兩府」的政治現實，達成了兩岸「互相承認治權」的默契。
不過，美國《外交政策》近日刊登伊薩克·費什的文章說，獨立自治的台灣所具有的「軟實力」足可以改變中國大陸。從這個意義上講，習近平可能引火燒身，陷入「台灣陷阱」。
文章說，為實現將台灣「重新納入祖國」這一核心利益，習近平超出毛澤東以後的所有前任，使中共更加接近實現統一台灣的目標。通過習近平的「運作」，實行自治的台灣比現代史上任何時期都更加接近中國大陸。11月7日新加坡習馬會是習近平的又一大步。
不過文章說，一個熱衷強化黨內權力的人，其某些夢想還是先別做為好。台灣所具有的民主和人權軟實力影響，遠遠超出其人口規模和地域。不計政黨分歧，單純強調統一，實屬幼稚。
從這個意義上講，「習馬會」危及台灣民主的同時，也可能促進中國走向更加民主的未來，而這正是許多中國大陸民眾看似無法實現的希望所在。
文章說，縱觀兩岸多年交流現狀，台灣一直在文化，宗教，政治上影響中國大陸，例如，台灣基督教和天主教團體在中國大陸的家庭教會中擁有活躍的網絡，從而駁斥了「民主不適合」中國五千年儒家社會的說法。
不過，這篇文章還說，有望成為台灣下任總統的民進黨主席蔡英文，措辭強硬抨擊馬英九「框限」台灣前途的同時，也許會因此選擇繼續兩岸最高領導人新加坡會晤的「既定傳統」。
