梁祝的前身 - 悽美的樂府民歌『華山畿』

   據說宋少帝時，南徐[1]地方有一位讀書人，從華山地方前往雲陽[2]。在華山客舍里，這個讀書人看上一個十八九歲的漂亮女孩，但是害羞的他不敢表白心情，回家後便像梁山伯一樣得了痴心病。

   男主角的母親知道兒子獲病的原因後，馬上趕到華山找這位女主角，並向她說明兒子獲病的原由。女孩知道後，立即脫下「蔽膝」[3]，要愛子心切的母親把它偷偷藏在其子的蓆子下面，如此便可治療好他的心病。

   沒多久，這個痴心的男子果然病好了。突然，他翻起蓆子，一看到女孩的蔽膝後，便將它吞下肚子死了。臨死之前，他告訴母親說：「埋葬時，要將喪車從華山經過。」傷心的母親只好依從兒子的遺囑。

   喪車快到女孩家門時，運載棺木的牛車突然不走了，任由喪家怎樣擊打，牛就是不走。女孩只好出門說道：「等我一下吧！」於是她開始沐浴打扮。不久女孩出現了，對着棺木唱着一首悲傷的歌：

   華山畿。君既為儂死，獨活為誰施？歡若見憐時，棺木為儂開。

   唱完後，棺木應聲打開，女孩趕緊縱身一躍，棺蓋竟離奇的關閉起來。家人急得敲打棺蓋，卻無法將它打開，無奈下只好將兩人合葬，其墓地後來被稱為「神女冢」。

    〈華山畿〉的故事是不是和梁山伯與祝英台的故事很類似呢？它的感人程度，應該也不亞於梁祝吧！


〔備註〕

〈華山畿〉是起源於南朝宋時代的民間樂府，現今只有廿五首留傳下來。據南朝陳．釋智匠《古今樂錄》記載，〈華山畿〉是南朝宋少帝時〈懊惱〉的變奏曲。此樂府的發生地點在今陜西省華陰縣境內的華山境內，五嶽之一的華山是屬秦嶺山脈的北支，在五嶽之中向以險著稱，有「奇拔峻秀冠天下」的美譽。

〈華山畿〉諸民歌，內容雖短小輕薄，但皆能將藝術的張力呈現到極點。所運用之表現技巧有誇飾法、有雙關語；表現之情感則熱烈而含蓄──不像現在的歌曲，都那麼火辣而無味。以下略舉數首，讓各位可以一窺樂府民歌之美。例如：

啼着曙。淚落枕將浮，身沈被流去。（誇飾法）

將懊惱。石闕晝夜題，碑淚常不燥。（「晝夜題」，即「晝夜啼」；「碑淚」即「悲淚」，有誇飾法、有雙關語）

別後常相思。頓書千丈闕，題碑無罷時。（「題碑」即「啼悲」，有誇飾法、有雙關語。在表現手法上，則熱烈而不露骨。）

奈何許！所歡不在間，嬌笑向誰續！（情感雖熱烈，卻很含蓄）

啼相憶。淚如漏刻水，晝夜流不息。（誇飾法）

[1]南徐，今江蘇省鎮江縣。

[2]雲陽，今陜西淳化縣。

[3]「蔽膝」，古人的服飾乃「上衣下裳」，裳就是裙。在裙子上面，有一條寬邊的腰帶，腰帶下再加一條「韍」,其作用是遮蔽膝蓋，所以又叫做「蔽膝」