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中共「洗澡論」源自周恩來「脫褲子」下跪

中共總書記習近平上任後召開政治局會議上,要求官員「照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病」言論曾一度引起輿論。外界指出,中共「洗澡論」源自周恩來「脫褲子」下跪。為此,周恩來「脫褲子」內幕被搬上枱面。

自去年在中共的所謂建黨91周年紀念日這天,中共喉舌《人民日報》發表社論稱,中共正面臨「精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗」四大危險。

習近平上任後,他在一次召開的中共政治局會議上,決定開展黨員「群眾路線教育實踐活動」,要求官員「照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病」。然而,香港媒體披露,習近平在3月中共高層會議上,還是發出了嚴重警告,他表示,今、明兩年,中共面臨生死存亡的決戰。

外界評論說,中共拒絕憲政民主,企圖以毛式「洗澡」挽救大廈之將傾,無異於刻舟求劍、緣木求魚。

蘋果日報》發表評論文章說,中共奪取天下以後,將同樣的方式運用到知識分子思想改造運動中。當局考慮到沒有經過整風的知識分子耳朵嬌嫩,聽不慣「脫褲子」的說法,因此委婉地改稱為「洗澡」。

中共「洗澡論」源自周恩來「脫褲子」下跪

「洗澡」之說,始於四十年代中共的延安整風時期。當時延安小道消息中有一則是,王明臥病在床,動彈不得。王稼祥、秦邦憲、張聞天也沒有多大危險了;只有一個老狐狸經驗主義者,毛澤東最不放心。這個「經驗主義」者顯然是指周恩來的。

據《新史記》記載,1943年6月,周恩來在毛澤東一再電催之下,要他參加籌備七大,他抵達延安後,與朱德林伯渠等晤談,了解整風情況,要他作檢討的準備。

據悉,周恩來當時在延安,每天要聽毛澤東、劉少奇高崗等人對他的教育,就中共的歷史問題,要周重新認識,說周既犯了左傾又犯了右傾這樣那樣的錯誤。

1943年11月27日、28日,12月1、2、3日,周恩來一共作了五天的發言,痛斥自己的不是。周發言之前,毛先作了一段風趣的講話,毛說,這次整風,黨的整風是脫褲子,讓自己赤身露體暴露;然後在同志們的幫助下洗澡,洗清自己身體內外不潔的污物;最後是擦背,懲前毖後,治病救人,有病的人就感到舒暢了。毛最後說了句:「現在,看恩來脫褲子吧。」周恩來突然在毛的面前跪下,連聲說,他認罪。

鄧穎超日記揭開周恩來魔鬼的一面

周恩來臨死前,在醫院裏和鄧穎超幾乎沒有進行任何實質性的談話,也沒有給老婆鄧穎超留下遺言,哪怕隻言片語。據說他怕毛澤東給他房間安了竊聽器。一個註定要死的人還怕什麼呢?就是竊聽了又能怎麼樣?

在共產黨中,周恩來的欺騙性最大。他的一生就是偽裝的一生,他沒有信任過任何人,在老婆跟前也是偽裝的,他的偽裝矇騙過很多人,凡是把他當親人的最後不但死的很慘,而且最後才知道都是他批准的。

周恩來守口如瓶

根據史料,周恩來到底玩兒過多少女人,有過幾個孩子,永遠沒有人知道。周恩來時時強調保密的重要,他在一次會議中說:「保密的事非同小可,回家後,不要一時高興就說出來」,「我老婆是老黨員,中央委員,不該說的我對她就是不說」。

1982年6月30日人民日報上有鄧穎超的一篇回憶文章,說她和周恩來結婚後,聚少離多,他到哪兒去,「去幹啥、呆多久、什麼從沒有講」。周恩來一向「守口如瓶,滴水不漏」,「我們之間相互保密的事是很多的。」

鄧穎超的奇怪日記

過去的年代,一般老百姓願意用日記當作釋放、傾吐自己真實情感的園地,這是個不允許被別人侵犯的領地。但在中共統治下,往往把百姓在日記上抒發情懷或一時的不滿當成反黨的罪證,寫日記也不敢寫的那麼毫不掩飾了,甚至有人為了達到什麼個人目地而把日記當成可利用的工具。在中共官方媒體上時有偽造日記來樹立「光輝榜樣」。

奇怪的是周恩來死後,鄧穎超拿出一本日記,上面居然有很多對「紅太陽」的非常深入的探討。先不說這對夫妻互相如何不信任,就按照周恩來的個性,打死他他也不敢留下對毛澤東的反對意見。難道他不怕萬一有一天自己也被抄家,這一本日記就能立即置他於死地?

《爭鳴雜誌》5月刊報導,1978年10月,鄧穎超就自己的日記,向中共中央政治局請示:「如何處理有關資料檔案?」葉劍英代表中共中央政治局常委會告知鄧穎超:「現在工作繁多,也很複雜,還是你保管好。」

把自己的日記當成「資料檔案」,而且主動塞到中共手裏,這個日記的真實性確實值得置疑。

有趣的是,鄧穎超不死心,1981年7月2日,在中共十一屆六中全會後,又提出有關自己日記內容的問題,實際上就是要中央對毛澤東和周恩來誰是誰非問題上表態。當時的總書記胡耀邦,代表中央政治局常委會,對鄧穎超說:「常委和部分政治局委員都看過,還是由你保存比較合適,考慮到多個方面:黨內團結、黨的形象、毛主席功過七三開評價等方面。」直至鄧穎超逝世後,她的日記一直由中央政治局屬下的機要局保管。

2004年3月,中共對鄧穎超日記作了啟封,讀過之後才明白,鄧穎超為何要堅持把自己的日記上交給黨作為歷史資料。史記都是第三人寫的,中國五千年的歷史都是由別人評說。而鄧穎超的日記里,據她說是記錄了與周恩來在其病危期間的談話,說他對自己的一生進行了反思,反思自己在革命戰爭年代和建國後歷次政治事件中,作出了違心的抉擇。在多次關係到黨和國家命運的關鍵時刻,背棄原則作出遷就,造成歷史性災難,感到沉痛。

輕輕幾句話「背棄原則作出遷就」就把自己做過的那些罪行不露痕跡的都推給了毛澤東,並且推的徹徹底底、一乾二淨。還撈了個「臨終自責」的美譽。

凡是非讓別人看的日記決不是一本真實的日記,它沒有歷史價值,只起欺騙的作用,這就是鄧穎超非要把自己的日記交給黨的原因。

人做過什麼他自己最清楚,周恩來死時要求把骨灰撒入大海,他知道總有一天自己會被掘墳鞭屍的。所以與其讓別人把自己骨灰給揚了,不如自己死後就辦,還撈個美譽。

那麼周恩來都幹過什麼惡事呢?他為什麼如此害怕?由於他幹壞事非常隱蔽,所以也只能舉幾個大家都知道的小故事來說明他是什麼人。

大饑荒周恩來大量出口糧食

這簡直是匪夷所思的事情,當幾千萬老百姓餓死之時,周恩來下令大量出口糧食。1958年中國出口(指淨出口數,即出口減進口)了266萬噸糧食,雖比1957年的192萬噸高了不少,大致仍屬正常貿易。

據1983年《中國統計年鑑》記載,不少省市從1959年年初開始就有人餓死,周恩來對局勢了如指掌,卻在1959年下令出口了419萬噸;而到了天天都有大批人餓死的1960年,仍然出口了265萬噸。

本來,1959年糧食產量比五七年減少500億斤,摺合2500萬噸,即使完全不出口也已經不足,可是出口卻比五七年增加了224萬噸。僅這224萬噸(摺合45億斤)糧,就夠三千萬人吃半年,足以從59年秋熬到60年夏。然而這些本屬農民口糧的糧食卻被吹了牛的地方幹部當作「餘糧」繳售給了「國家」,轉而被需要外幣的中共運到國外去賣了。

餓死人民卻大量囤積黃金

1960年,中共財政赤字已經高達80億元,但為保證最低限度的國計民生的需要,還必須從國外進口大量小麥。這就需要外匯。當時在嚴重糧荒危機面前,如果在國際市場拋售黃金,以解決外匯緊缺問題,也不是不可以的,但周恩來不贊成這樣做。

他說,黃金不能賣!我們要以黃金作後盾。他強調,「在外匯的使用上,我們花一個美元都要認真考慮考慮!」於是,每年買進幾十萬兩黃金。年年買進,一直買到1970年。這些黃金都是用專機運回國內的。乍一聽,周恩來真是個好管家婆啊,可是往深里一想,不對啊,老百姓都餓死了,你共產黨留着黃金是為了誰啊?

與周恩來的曖昧關係置孫維世於死地

周恩來和孫炳文是一個戰壕的戰友,孫炳文臨死把女兒孫維世託付給周,周恩來表面上認她作乾女兒,其實是情人關係。這一點鄧穎超是知道的。

1950年10月14日,孫維世嫁給了中國青年藝術劇院的名演員兼導演金山,周恩來拚命阻攔未果,竟然沒有去參加她的婚禮。

1967年12月文革,公安人員闖進了孫維世的家,以「特務嫌疑」的罪名逮捕了她的丈夫金山。接着,孫維世本人也被捕並遭到迫害,被關到秦城監獄。從1968年3月1日起,孫維世即使在牢房裏也戴着手銬,還遭到毒打。

同年10月14日,孫維世死於她和丈夫金山的結婚紀念日。去世時赤身裸體,渾身上下唯一只有一副鐐銬。文革後有人披露,孫維世在文革挨江青的整,在她的逮捕書上簽字同意的竟是周恩來。孫維世的家人在她死後發現她頭上被釘進了一根長釘子。

有人說周恩來是一個大魔,在中共里隱藏最深、最不容易識別。看了鄧穎超的日記感覺周恩來做壞事推責任的能力確實達到了「爐火純青」的地步。

責任編輯: zhongkang  來源:新唐人 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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