中國著名經濟學者茅于軾上月在博客發表批毛檄文《把毛澤東還原成人》，歷數毛澤東的惡行，招來大陸極左毛派人士的不滿，「烏有之鄉」成員群起而攻之，號稱要對他提起「公訴」，茅于軾被列為第一被告，因為《把毛澤東還原成人》正是辛子陵所著《紅太陽的隕落》一書的讀後感。辛子陵則是第二被告。
5 月29日上午山西太原召開了聲討茅于軾、辛子陵的公訴大會，自稱反映人民正義呼聲。文章用文革式的口吻強調毛的所謂光輝形象是不容許被扭曲詆毀，並謾罵茅于軾、辛子陵等是漢奸賣國賊云云。引起了網友的強烈不滿和反彈。有網友調侃表示：號稱一個省的聲討大會還沒有一個手機店買手機的人多？另一網友斷言：若干文革餘孽的非法集會。另有網友說：「就這幾個人啊？還大會？怎麼全部是沒事做的老年人？是不是來參加還有午飯吃？老年人就是愛沾點小便宜！」甚至有網友不客氣說：「就30幾個文革餘孽能代表山西各界人民？是山西人民選出來的嗎？簡直是強姦民意。」
5月29日上午山西以「各界人民」名義召開公訴大會，聲討大陸學者茅于軾、辛子陵，
茅、辛兩人之前也對媒體表示，正期待在法庭上就毛澤東的功過「辯個清楚」！「我正等着他們起訴，這樣毛澤東的功過問題，定能在法庭上辯得更加清楚了。」辛還說，左派網站烏有之鄉發起的這場大圍剿，目標不是針對他和茅而是中共，「他們是要逼中央就毛澤東的問題再度表態。」
作家兼詩人黃翔認為「公訴大會」這是不正常社會裏邊的不正常現象，如果在正常社會環境裏邊，就不會有那麼狹隘的觀念來衡量人與事，特別是不會以自己的人生感受和觀點來硬套別人的不同觀點，起碼會兼容不同的觀點。
他認為像茅于軾和辛子陵他們能夠提出自己的觀點是社會的進步，卻被稱為「漢奸」、「賣國賊」，令他感覺悲哀。他認為一個現代的社會是勇於接受異反的聲音或不同的聲音的，同時要容「異端」的人。
他還說：「退遠一點來講，整個人類社會，包括整個宇宙生命現象，都應該是多元、萬象紛呈的社會，怎麼只允許一種絕對的、他們永遠視為真理的，完全喪失自己的那種邏輯思考能力和精神容量的那些人，還有自己獨立的見解和獨立的思考能力嗎？我覺得聽了不僅震驚，感覺很憤怒。這顯然就是一種操控之下，或者是一廂情願或者自己是不是腦子進水了，或者是扭曲變型了，這些不同的聲音這些人提出這些觀點，在我的感覺他是屬於體制內的，他們能夠反應是社會的進步，應該得到很多人的認同。」
所謂民意 事實上是當權者授意
旅居加拿大的華裔作家兼詩人、知名時事評論員盛雪女士指出，毛澤東一手建立了中共專制統治王國，用極其殘暴的手段對人民進行奴役，他發動的一系列政治迫害運動，讓多少人生不如死。在他統治中國期間，直接導致至少數千萬人死亡。這是一個基本常識問題，也是如何看待毛澤東的基本是非問題。中共一直在中國進行有目的的釋放、製造、甚至編造某種信息的做法，以利於其專制統治，可悲的是，在這樣的統治下，有些中國老百姓完全喪失了獨立思考和獨立行為的能力。
她反問毛澤東的歷史功過為什麼不能討論，她說：「事實上毛澤東對人類犯下的滔天罪惡一定會有被清算的一天。毛澤東的罪行不是簡單的所謂執政路線的問題，也不是在執政過程當中有所謂政策失當的問題，那是對人類犯下罪惡的問題。」
她認為這一次所謂的公訴大會、萬人簽名等等舉措，有着濃重的文革暴力革命色彩。也就是利用所謂民意，達到某種事實上是當權者授意的目的。她進一步分析說： 「這一點很容易理解，否則為什麼在六四屠殺過去了二十二年的今天，中國社會都不能舉行一個討還真相，追究罪責的公訴大會。今天的中共政權，比任何時候都更窮途末路，包括前一段時期發起的全民『唱紅歌』運動，也是其為了轉移社會矛盾焦點而設計的謀略，遺憾的是，被愚弄、欺騙、役使、利用了超過半個世紀的中國老百姓，還是一如既往的跟着中共的指揮棒旋轉，直至滅頂。」
矛盾到了不共戴天的地步 中共已容不下「救黨派」
盛雪認為，這種社會現象也說明現在所謂胡溫政權是越來越不得人心了。在鄧小平發起的經濟改革開放以來，在政治上死守專制堡壘，已經使得社會上各個階層、各個區域、各個方面的矛盾到了不可調和甚至不共戴天的地步了。
她進一步分析說：「近些年中國社會的變遷，確實也讓一批原來在他那個社會生活當中，還多多少少處於有利或者特權階層的人，失去了原來的特權。他們也非常不滿。中共特權對社會的橫徵暴斂，以及中國社會的發展造成的巨大社會不公，已經讓一些底層民眾感到無法生活下去了。這樣的變遷，也讓一些本來就受了幾十年的愚民教育的普通老百姓，在還沒有機會獲得自由社會資訊的時候，還沒有建立公民社會正常思維能力的時候，他們就又一次回過頭去擁抱「毛式專政』了。他們以為逝去的專制，比眼下的專制更溫情而平均。所以是一件很可悲的事情。」
盛雪認為中共無法容忍辛子陵這樣的「救黨派」，她說：「辛子陵是一個比較特別的代表人物，一方面他希望社會能進入民主轉型，另外一方面他也對過去的體制抱有一定程度的幻想。所以也被一些激烈的人士稱為是「救黨派」，但像他這樣的今天也是不被共產黨所包容。中國的反抗和異議陣營，也經常有些人自覺不自覺的替這個黨着想，希望能幡然醒悟，主動的步上民主之路。但是這種幻想是一廂情願的，即便是這種善良的心願，共產黨當權者、特權階層也是不能容忍的。所以他們會把這樣的思潮壓制下去，所以由他們作為後邊的策動力量，讓一些愚民來辦這樣的所謂公訴大會也是不奇怪的。」
中國社會的畸形病態發展到了極端的程度
盛雪指出，中國共產黨建政以來的幾十年，中國社會都是一個非常畸形的社會。共產黨對人民實行全面的控制，這個控制是從人的行為、言論、思想、感情，甚至到心理活動都進行控制。這樣的控制雖然在過去的二、三十年間有所鬆動，但是共產黨並沒有從言論自由等層面對社會鬆綁，而是以它一黨專政的絕無僅有的優勢，對社會實行了揀選式的信息放縱和信息封鎖，並用經濟利益的誘使和逼迫，讓人們自願依附。
盛雪認為，冒用人民名義搞群眾大批判、公審等等，完全是共產黨專制政權獨有的，它不但對當事者個人的尊嚴、人格、自由進行摧毀，而且也是在社會上形成一種恐怖氣氛。公審、公訴就是要達到一個社會效應，讓那些有獨立思考能力，有獨立行為能力的人怯步，因為人們會感受到輿論暴力造成的社會氣氛是非常恐怖非常可怕的，這種手段在文革十年中，被利用到最廣泛，達到了非常極端的程度，成為政權最得心應手的武器。現在社會上還有一些民眾自覺自愿的去撿起這樣的武器，正說明中國社會的畸形病態發展到了極端的程度。
