不知從哪年哪月，中國人開始集體犯賤，凡是老祖宗傳下來的玩意兒，只要一進課堂，總會引來一片罵聲。人人都在強調堅決不能和中國古人一般見識，好像當代中國人一夜之間都脫胎換骨，成了西方科學的嫡傳弟子。只要科學不懂的東西，在這片廣袤的土地上，就絕難被看作學科。任何學問，只要沾上傳統的邊，好像立馬就會腐爛。於是，風水學在這普照九州的科學陽光之下，也成了一個不登大雅之堂的黑戶。
風水一方面成了多數房產商為樓房偷偷灌下的春藥，一方面又成了某些人恨不得真空密封起來的絕世毒品。與風水學卿卿我我的人，稱這是一件願打願挨的事；而那些一心糟蹋風水學的科學信徒，除了以決絕的姿態進行聲討外，還嬌滴滴述說着自己對科學的哀怨戀情。風水學到底是傳統文化中的黃蓉，還是蠶食科學精神的蝗蟲，倒成了值得一辯的問題。
去年看新聞，就聽北京大學環境學院的於希賢教授介紹，比爾·蓋茨到中國來選擇所住房屋時，都曾專門找他看過風水。在科學信徒們眼中，比爾·蓋茨無疑是深具科學精神的偶像，連這樣一位偶像都相信風水，雖然說明不了風水學就是真理，但至少可以說明相信科學的人並不都是狹隘、盲目、性急的主兒。科學證明不了的智慧，未必就不科學。
中國人大多只有在國外的威逼利誘下，才會趕鴨子上架地相信一點自己祖先的智慧。2003年韓國開始梳理「中國風水」，政府啟動了「整體風水地理」 項目，將其列為韓國的申報世界遺產項目。這個項目不僅由韓國中央博物院主持，更有聯合國數十位不同領域的專家參與。其後不久，又傳來日本也在偷偷着手風水申遺的準備。這時，相關政府部門才發現風水原來也是一個寶貝，勉為其難地開始對風水學有所接納。
2004年，國家相關中心在《2004年健康住宅技術要點》中婉轉地表了個態：「住宅風水作為一種文化遺產對人們的意識和行為有深遠的影響。它既含有科學的成分又含有迷信的成分。」2005年8月，建設部下屬某中心下發了一份「關於成立風水文化專家委員會的通知」，明確說「建築風水文化是中國傳統建築文化的重要組成部分，它所強調的和諧、循環、平衡等觀點，對於我們今天建立循環經濟和可持續發展戰略具有現實的參考價值。」這回算是鬆了口，風水有了一個國家說法。
即使這樣，風水學在進入大學與研究機構的途中，依然阻礙多多。各個關卡總會跳出一些所謂的科學信徒，對風水學進入課堂和研究大加阻撓，生怕繼承了這份祖宗的遺產，就會扒了科學的祖墳。好像信了一點祖宗的智慧，地球就會失去了引力。要知道，目前在日本已有110多所大學都開設了風水專業，日本算是一個信奉科學的國度吧。
南師大的物理學博導張棟傑有過一個不錯的定義，稱風水學就是研究電磁場跟生態影響的一門學問。其實在上世紀前，中國的哪一個城市、哪一幢住宅、哪一座墳墓，不是由風水師選址建造的？難道非得把「風水」這個古老名字，改為「建築生態影響學」這樣的現代名詞，才能最終得到各大學和普通民眾的認同？
