
被譽為「俄羅斯的良心」的著名作家、1970年度諾貝爾文學獎獲得者索贊尼辛8月3日逝世了。索贊尼辛因發表小說《古拉格群島》而聞名於世;在二戰結束後,他曾因批評斯大林遭流放,但在他看來,「一句真話比整個世界的份量還重。」索贊尼辛挑戰共產專制的智慧和勇氣,使他不僅在西方世界,而且在俄國民眾中都享有巨大的聲望。
主要作品:
1962年11月,描寫勞改營生活的中篇小說《伊萬·傑尼索維奇的一天》發表。1968年,旨在暴露斯大林時代陰暗面的長篇小說《癌症樓》和描寫政治特別收容所的《第一圈》在西歐發表。
1971年,德、法兩國同時出版長篇小說《1914年8月》。1973年12月,以揭露十月革命以來「非人的殘暴統治」為主旨的《古拉格群島》第一卷也在巴黎出版。
流亡期間,他的主要著作有:《和平與暴力》(1974)、《列寧在蘇黎世》(1975)、《小牛撞橡樹》(1975)、《緩和》(1976)、《1916年10月》(1984)和《1917年3月》(1986-1988)等。
| 大事記 |
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●1918年12月11日,生於北高加索的基斯洛沃茨克市。1945年2月,索贊尼辛在東普魯士前線被捕。此後,被以「反蘇」罪名勞改八年。刑滿後被流放到哈薩克斯坦。 *************************
作家索贊尼辛去世 曾被譽「俄羅斯的良心」 1970年度諾貝爾文學獎獲得者,被譽為「俄羅斯的良心」的世界著名作家索贊尼辛3日在他莫斯科的家中逝世,享年89歲。索贊尼辛因發表小說《古拉格群島》而聞名於世。在二戰結束後,曾因致信批評斯大林遭流放。 BBC消息,俄羅斯著名作家、諾貝爾文學獎獲得者亞歷山大·索贊尼辛8月3日夜在莫斯科病逝,享年89歲。有消息人士說,索贊尼辛是因中風逝世的。 俄媒體稱之為「著名作家、政論家、歷史學家、詩人、社會活動家,並以自己的文學成就和歷史研究聞名世界」。俄總統新聞秘書納達利婭·吉瑪科娃說,俄羅斯總統梅德韋傑夫向索贊尼辛親屬表示了哀悼。 在二戰期間,索贊尼辛曾在蘇聯紅軍中服役,並榮獲過戰功。 但在1945年因為在一封信里批評斯大林而遭到逮捕。在那之後的八年,索贊尼辛是在蘇聯的監獄系統或稱勞改營中度過的。 後來,他被放逐到當時的哈薩克斯坦加盟共和國,治癒了胃癌。 首次描寫勞改營生活 在赫魯曉夫在位期間,索贊尼辛的第一部小說《伊凡·傑尼索維奇的一天》獲得好評。 這部中篇小說以作者自己的勞改營生活為素材寫成的。 小說主人公伊凡·傑尼索維奇原是集體農莊莊員,衛國戰爭上前線作戰,後被德軍俘虜,又趁機逃回部隊,但被逮捕審查,為了活命他招認自己是德德國間諜,以叛國罪判刑十年,送入特別勞改營。小說集中描寫了主人公在勞改營中從早上起床到晚上熄燈所度過的普通而又難熬的一天。 由於這部小說是蘇聯文學史上第一次描寫勞改營的生活,小說又是經最高當局批准發表,無疑成為蘇聯文壇一件轟動性的事件,也引起了西方的極大關注,作者也因此一躍成名。 在1970年,索贊尼辛獲得諾貝爾文學獎。三年之後,他的巨著《古拉格群島》在巴黎發表。他被當時的蘇聯當局斥責為叛徒,並被放逐海外。在美國隱居期間,他責罵他所看到的西方道德的墮落。 重返俄羅斯獲最高榮譽 索贊尼辛1994年返回後共產時代的俄國,他對葉利欽領導下的俄國出現的腐敗現象和物質主義有很多看法。他告訴俄國議會俄國人並沒有生活在民主社會裏。在2006年,索贊尼辛還批評北約的東擴計劃,指控北約試圖控制俄國。 普京總統2007年親自到索贊尼辛的家中拜訪他,並向他授予俄羅斯聯邦國家獎章,獎勵他的人道工作。 ************************ 俄羅斯文豪索贊尼辛:古拉格勞改營的但丁 89高齡的俄羅斯文豪索贊尼辛3日晚間辭世,他是一位與南非前總統曼德拉同樣具有崇高道德影響力的人物,一個世代以來,將同胞渴望美好未來的希望化為具體文字,成功破壞蘇聯政權的道德基礎,間接帶動蘇聯崩解。有俄羅斯詩人稱其為:「從地底帶來活生生文字的但丁再世」。 索贊尼辛擁有第三顆原子彈 據中央社報道,十月革命過後兩個月出生的索贊尼辛,以果戈里及杜斯妥也夫斯基的傳統先知定位自己,一生孜孜不倦地致力為俄羅斯良心發聲,反對蘇聯極權壓迫與後共產時代的俄羅斯黑手黨、以及麥當勞式的物質主義。除此之外,他以自我投射的角色回憶古拉格,以俄羅斯詩人喬科夫卡亞的話來說,他成了「從地底帶來活生生文字的但丁再世」。 索贊尼辛生於布爾什維克掌權、蘇聯發生內亂之後,1945年被判勞改八年,後來戰勝癌症與國家安全委員會(KGB)的暗殺企圖,二十年的流放生活中自我選擇與外界隔離,晚年以他在後蘇聯俄羅斯看到的道德淪喪書寫痛苦的故事。 青少年時期的索贊尼辛虔誠信奉列寧主義,甚至到他赴前線當炮兵軍官時,都還曾在給妻子的信中說:「我會很高興地把生命奉獻給列寧。」不久後,他就因為在給同僚的信中批評斯大林被捕。1945年,一切都變了,他被發放到位於莫斯科附近的勞改營,以古拉格標準看來,這裏的條件相對來說還算可以忍受,但他故意換成哈薩克勞改營痛苦的勞動,並分攤普通囚犯的工作量,這種典型的自我苦行,差點讓他送命。 斯大林死前幾個月,折磨得不成人形的索贊尼辛獲釋,花了三年時間自我精神放逐,一度罹患癌症而後痊癒,後來屈就利珊一所學校教書;1961年,他以《伊凡生命中之一日》一書崛起文壇。以現在的眼光來看,很難打從心底欣賞索贊尼辛披露勞改營世界帶來的爆炸性衝擊,他的友人就曾對着此書手稿哭泣說,世界上有三顆原子彈,甘迺迪有一顆,赫魯曉夫有另一顆,而你擁有第三顆。 《伊凡生命中之一日》在俄羅斯暢銷 《伊凡生命中之一日》在俄羅斯《新世界》雜誌刊登後,兩刷85萬本一推出隨即售罄,後來的估計顯示,如果蘇聯允許民眾買書,約有850萬人會購買此書。 蘇聯當局當時不知該如何處置索贊尼辛,1971年,索贊尼辛突然中暑,後來根據參與者表示,那是因為索贊尼辛在一間擁擠商店被偷偷注射蓖麻毒素,意圖致他於死而起。1974年KGB終於決定流放索贊尼辛,他待在瑞士兩年後,移居美國佛蒙特州偏遠村莊,撰寫以俄國革命前的事件為基礎的虛構小說《紅輪》(Red Wheel)。 世界開始發現另一個索贊尼辛,一個強烈抨擊西式作風與制度、呼籲以基督價值重整道德的人,這讓他在東西方都漸漸失去朋友,最後只能隱世過活。 索贊尼辛1994年的衣錦榮歸,預告着「反高潮」的結局,新建立的俄羅斯對他來說,就像過去的美國一樣疏離,他在俄羅斯「ORF」電視台節目中固定與觀眾分享這個觀點,直到這段節目後來被電視台抽掉為止。 他的著作銷售量就像蘇聯崩解一樣地快速下滑,1998年短篇作品集《崩解的俄羅斯》出版一刷僅賣出五千本。索贊尼辛之後繼續在俄羅斯各地旅遊,對小眾演講,偶爾會出現在電視節目,但由於觀眾驟減,多數時間淡出國家舞台。 書店裏也越來越難找到他的書,對富裕的「新俄羅斯人」子女來說,索贊尼辛的世界就像哥德與拉辛一樣遙遠。 **********************
堅守與孤寂 這位俄羅斯文豪一生坎坷,因為批判現實,他坐過牢,患過癌症,遭過流放,但他始終關注着俄羅斯的命運。終於,他的祖國承認他才是一個偉大的愛國者。他的揭露與批判,也為俄羅斯文學重新贏得了世界的尊重。 挑戰: 批評斯大林 挑戰血腥專制 索贊尼辛戰勝槍桿子 中國人對索贊尼辛的熟悉,主要來自他對專制主義的反抗。即使是流亡二十年回到祖國後,索贊尼辛依然不懈地批評「民主化」的葉利欽政府。 二戰快結束的時候,索贊尼辛因寫信批評斯大林被捕,在服役期間被關進他後來稱為古拉格的蘇聯集中營。他在傳記中寫道,被捕的那天,是認識到悔改並走向神的開始;他的第一間牢房,是他的情人,在那裏他才開始了解自己的內在生命,傾聽靈性的聲音,最後找到上帝。在蹲監禁和做苦力的雙重煎熬下,禍不單行,他又得了腹腔癌。 但真是禍兮福所至,在手術做完的後半夜,他和躺在另一張手術台的一位基督徒囚犯進行了對他一生來說最關鍵的交談。據他回憶,雖然在黑暗中看不清對方的臉,但那位同樣反對斯大林專制的基督徒醫生,詳細講解了自己的人生,尤其是怎樣從猶太教轉成基督徒的心路歷程。在那個漆黑的夜晚,索贊尼辛不僅聽清了那洋溢着福音的聲音,而且那些話語,像光,照亮了他心中的黑暗;像鹽,給了他後來作為作家試圖治療人類心靈腐爛的永恆藥方。 也許是上帝的旨意,那位基督徒醫生和他講完話後,第二天清晨就死在手術台上,榮歸天國。正是由於索贊尼辛的宗教情懷,使他的作品繼承了俄國偉大的基督徒作家陀斯妥也夫斯基所高揚的道德傳統。索贊尼辛在1970年領取諾貝爾文學獎的書面致詞中,曾極力讚賞陀斯妥也夫斯基,稱他是一個具有洞見真理能力的作家,一個很奇妙、充滿智慧之光的人。 索贊尼辛的成名作是描寫勞改營生活的《伊凡·丹尼索維奇生命中的一天》,並因此獲得諾貝爾文學獎。這部著作藝術性並不十分強、描寫蘇聯勞改營生活的短篇小說,之所以能夠引起重視,主要在於索贊尼辛在這裏提出了一個本質性的問題:並不是斯大林對人不人道,而是人對人的不人道;斯大林並不是歷史上人性進步過程中的某個失常狀態,人類心靈中的邪惡是一個永恆的世界性主題。小說的主人公伊凡這個形象的閃亮之處,是他那種忍辱負重、堅守最起碼的人性尊嚴底線的努力,他展示,無論專制的殘暴把人貶低到何等地步,都無法把人性徹底泯滅。人雖在原罪驅使下墮落,但上帝的影像依在;本來屬靈的人心可以被邪惡敗壞,同樣也可以藉上帝的恩典而得到救贖;「良心比生命本身更重要,更有價值」。 後來索贊尼辛寫的《古拉格群島》和《癌病房》等作品也是這樣,提出「人為什麼活着」,也是人類生存的終極問題。在這些作品中,索贊尼辛對蘇聯共產制度的譴責和批判,不是注重其政治上的罪惡,而是它的道德性的罪惡。 他在領取諾貝爾獎的書面演講詞中清晰而堅定地表示:「我絕不相信這個時代沒有放之四海而皆準的正義和良善的價值觀,它們不僅有,而且不是朝令夕改、流動無常的,它們是穩定而永恆的。而這個價值觀,就是基督信仰,就是《聖經》中的絕對道德標準。」 ************ 不買當權者的賬 索贊尼辛拒絕了戈爾巴喬夫 回絕了葉利欽 結束流亡生活回國後,索贊尼辛對新的俄羅斯感到失望。他拒絕了戈爾巴喬夫提議的獎勵,也拒絕接受葉利欽頒發的獎項。 索贊尼辛1974年2月13日被前蘇聯當局驅逐出境,開始長達二十年的海外流亡生活。先是到當時的聯邦德國,但很快就來到美國。1976年,索贊尼辛定居在美國維蒙特州的卡文迪什小鎮,自此以後很少離開這裏,集中精力進行創作,他稱在這裏生活的18年是自己一生中最高產的時期。 1990年,時任蘇聯領導人戈爾巴喬夫恢復了索贊尼辛的國籍,1991年對他進行的叛國罪起訴也被撤訴。1994年5月27日,索贊尼辛從美國回到俄羅斯。 回到俄羅斯後,索贊尼辛對現狀並不滿意,一方面他對於絕大多數俄羅斯人沒有讀過他的作品感到憤怒和失望。另一方面,他對於當時的俄羅斯總統葉利欽相當蔑視,他認為葉利欽把俄羅斯經濟搞垮了,而且葉利欽對於北約東擴無能為力並在經濟上過於依賴國際貨幣基金組織,此外葉利欽容忍寡頭攫取國家財富擴大影響力也讓他十分不滿。 對於葉利欽的統治,索贊尼辛認為這是俄羅斯歷史上三大混亂時期之一,因此當葉利欽授予索贊尼辛俄羅斯最高榮譽勳章時,後者拒絕接受。2000年,葉利欽下台,當時索贊尼辛認為應該起訴他。 當葉利欽命令授予他最高國家勳章時,他說,「我無法從一個將俄羅斯帶進一個如此可怕的困境的政府手中領獎」。正因為如此,索贊尼辛在葉利欽當政時期並沒有受到很大重視,他也逐漸淡出公眾視線。 *********** 認可新總統普京 普京上任後,索贊尼辛一度批評他沒能有效打擊寡頭。但是,兩人的觀點在很多方面的相同,讓他們的關係逐漸融洽。也正因如此,他接受了普京頒發的傑出貢獻國家獎。 *********** 言論: 官僚統治 俄羅斯的歷史極具悲劇性。七十年的極權統治之後,國家和人民再度遭受掠奪,俄羅斯重又陷入了毀滅的旋渦。人民不能當家作主,不能自主決定自己的命運。 普京功過 評價總統普京的政績,不應忘記他接手的是怎樣的俄國。普京面臨的不是數十個,而是數百個觸目驚心的問題。要一下子都解決這些問題是不可能的,也不可能不出一點錯。 言論自由 言論自由是一件異常珍貴的禮物,但它卻具有雙重性。只有當成千上萬的俄羅斯人擁有自己的聲音,雙手從桎梏中解放出來,從而能夠掌握自己的命運時,繁榮才會真正到來。 影響波及世界 索贊尼辛憑着一支筆,改變了歷史的方向。為了讓俄羅斯走上通向光輝未來的道路,他聲稱,「只要我活着,就要給國家開藥方。」而拋開影響的深度,單從廣度來說,索贊尼辛的影響是也是其他任何一位現代作家都無法比擬的。有人這樣說,「索贊尼辛能夠改變社會進程,或至少影響了國家和社會的發展。」
法國總統薩爾科奇4日向甫去世的俄羅斯文學家索贊尼辛致意,讚揚他是「二十世紀俄羅斯最偉大的良心之一」。索贊尼辛3日晚間與世長辭,享年89歲。
讓世界一窺蘇維埃體制的真面目 據中央社報道,薩爾科奇發表聲明說:「在俄羅斯革命結束後一年出生,長時期活在蘇維埃恐怖統治中,他是「異議的化身。」他說:「索贊尼辛讓世界一窺蘇維埃體制的真面目,他的遭遇與經歷打動全球人心。」 他說:「索贊尼辛堅拒為了大力痛批統治者暴行而離開祖國,反而甘冒生命危險寫下名著《癌症病房》(Cancer Ward)及之後的《古拉格群島》(The Gulag Archipelago),刻劃對抗政治迫害淋漓盡致。」 他認為:「忍尼辛的不屈不撓、個人理想以及長年多舛的一生,使得索忍尼幸繼杜斯妥也夫斯基之後,成為一代傳奇人物。他足堪榮登世界偉人殿堂,我深深緬懷他遺留人世的名聲。」 索贊尼辛 人類良知的聲音 從被捕到流亡他國二十年,索贊尼辛一直被自己的民族視為「政治恐龍」。但是,他何以贏得了全世界直至其國家總統的尊重呢?那就是人類尊嚴和不屈的精神。 在索贊尼辛的名字之前,有許多形容詞和前綴,譬如流亡作家、民族的良知、文化的主教等等。然而,最適合他的只有一個:個體。當然,他不僅僅以普遍的個體身份在場,更是個體性虔誠的守護者。在將1970年度的諾貝爾文學獎授予索贊尼辛時,瑞典皇家學院曾委託其常務秘書卡爾·拉格納·基耶羅宣讀了如下的授獎詞: 1963年,隨着《伊萬·傑尼索維奇的一天》的出版,前蘇聯和全世界都承認索贊尼辛已躋身於偉大俄羅斯作家的行列。對非俄羅斯世界來說,這部小說以其對時代的發人深思的啟示而具有同等強烈的吸引力:對不可摧毀的「人的尊嚴」的肯定和對破壞這一尊嚴的一切企圖的批判。索贊尼辛曾對他的這種「復調」展示方法作過重要闡釋:個人不應作為集體的一員出現,當行動與個人有關時,個人便應成為「主角」。而「人的地位是平等的……個人的命運體現在千百萬人中間,千百萬人的命運集中在個人身上」。這是人道主義的精髓,索贊尼辛為此而被授獎。 索贊尼辛認為文學首先應該對人類負責。對於他來說,對個體負責就是對人類負責。為此,人類「應當公開譴責宣揚一部分人可以懲治另一部分人的思想本身」,消解任何形式的特權思想。正因為索贊尼辛時刻將個體置於中心地位,正因為他的作品表達了「對不可摧毀的『人的尊嚴』的肯定和對破壞這一尊嚴的一切企圖的批判」,他才被稱為人類的文學良知。 索贊尼辛曾幫普京說話 抨擊西方式民主 俄羅斯著名作家、1970年諾貝爾文學獎得主亞歷山大·索贊尼辛曾公開抨擊美國和北約企圖包圍和孤立俄羅斯,並讚揚俄總統普京重振國家權力的努力。 《莫斯科新聞》報報道,87歲的索贊尼辛批評了美國對波黑、科索沃、阿富汗和伊拉克發動的戰爭,稱俄羅斯未曾威脅他國,而北約卻始終在加強軍備,進入東歐,並從南面包圍俄羅斯。 他毫不掩飾自己對克林姆林宮現任主人的好感,誇讚在普京的領導下,俄羅斯正在重建國家地位,而俄羅斯作為大國的衰落,多是戈爾巴喬夫和葉利欽的錯。 針對西方對普京獨裁的不斷指責,索贊尼辛回擊道:「現在的西方民主正處在嚴重的危機狀態,」而俄羅斯不應對這種民主「草率模仿」。 作為小說《古拉格群島》的作者,他曾流亡美國多年,1994年才從佛蒙特返回物是人非的俄羅斯。現在看來,他很不喜歡美國。 索贊尼辛 俄羅斯政治坐標上的雕像 即使流亡二十年回到祖國後,索贊尼辛依然不懈地批評「民主化」的俄羅斯政府。直到2007年6月12日普京登門拜訪,他終於得到祖國的官方肯定,這個政治異議者像雕像一樣屹立在時代坐標上。 為了守護個體的權利和尊嚴,索贊尼辛付出了巨大的代價,先是被投入監獄8年,後又於1974年被前蘇聯當局驅逐出境,成為流亡作家。在離開祖國的日子裏,他繼續解構威脅個體性的權力體系,開始創作長篇巨著《紅輪》。 多年前,索贊尼辛曾公開宣稱,拒絕接受一切權力和公職,甚至拒絕領取葉利欽頒發的勳章。據說,索贊尼辛不喜歡葉利欽,喜歡普京,去年他還在家裏接見了普京總統,給了普京莫大的面子。 而他回到俄羅斯後,繼續自己的文學事業,這一事實本身有助於俄羅斯探索通向光輝未來的道路。 經過漫長的痛苦反思,世界主流意識形態終於開始聯手拆除任何可能的古拉格群島和癌症樓。在勘探到悲劇的起源後,人們開始普遍回應索贊尼辛對守護個體性的籲求,雖然遲了一些,但也足以令人欣慰。畢竟,這意味着索贊尼辛精神的勝利。 |



















