母親，具有中化民族數千年傳統美德的母親，誰不熱愛！
母親，普通百姓有母親，大官貴族有母親，仁人志士有母親，奸詐小人有母親，朝里朝外，山川平地，億萬眾生，誰沒有母親，又有誰不熱愛母親，偉大母親！！
然而，在新疆，美麗富饒的新疆，為了新疆的穩定，為了新疆和平，為了新疆的開發，為了新疆的發展而灑盡最後一滴汗，擠盡最後一滴奶，流盡最後一滴血的母親，八萬母親在幾乎喪失勞動力的時候，在迫切需要子孫後代關愛照顧的時候，在急需要一點點，一根根小草，哪怕是野草維繫晚年生命的時候，一夜間忽然喪失了供養，被善良的人們拋棄在了茫茫沙漠。當母親們猛然發現被兒孫遺棄，踏遍天山南北，跑遍長城內外，四處哀討，八方告官的時候，卻找不到門路，甚至得不到一絲絲同情——
響應毛主席號召
「東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……」在上個世紀六、七十年代，毛澤東就是聖人，毛主席就是金口玉言，誰不熱愛毛澤東，誰不聽毛主席的話，又有誰不響應毛主席號召。為了響應偉大領袖毛主席「備戰、備荒、為人民」的「五·七」指示和號召，全國各地近十萬婦女大軍在激情燃燒的歲月，在二十歲左右的青春年華別離父老鄉親，勇敢地踏進了新疆，開進了戈壁荒漠，開始了人生二十年，三十年，四十年的激情奉獻。
激情燃燒
新疆生產建設兵團，是貫徹執行毛主席「五·七」指示的指揮所，為此，各師、各團、各連都有專門的機構，專人負責。按指示要求，「五·七」排屬集體所有制性質，是全民所有制的有力補充，其機械、物力、財力要與各師、團、連嚴格區分，不能相互擠占、挪用，可想而知，在茫茫荒漠中誕生的「五·七」排，將面臨多大的考驗。
「五·七」排成立初期，機力極少，生產條件極差，幾乎全靠人力干，在家裏從不干點點活兒的姑娘們開荒造田，修渠引水，冬天一身冰，夏天一身汗，農忙季節沒有禮拜天，逢年過節響應號召「獻大禮」，拼着命干。特別值得指出的是，在那個年代，儘管姑娘們和職工干一樣的活，但是口糧卻只有工人的一半，無奈之下有些姑娘在收後的地里撿麥穗，玉米充飢；有些姑娘甚至在戈壁灘上挖老鼠洞，跟老鼠搶糧食。姑娘們為兵團的建設出了大力，流了大汗。有些「五七」姐妹在長期過度勞累下積勞成疾，過早去世，即使現存的有些也是傷痕累累，疾病纏身。然而由於歷史的原因，八萬婦女始終未成為正式職工，被劃歸為「五七」戰士。可是這個隊伍依然在兵團的領導之下，生產任務由團里下達，產品全部上繳團場，財務雖獨立核算，但到了1984年，改革開放撤消「五七」生產單位時，姑娘們的公益金、公積金全部上繳，開的荒，造的田也全歸兵團所有了。
二十年，三十年，四十年，彈指一揮間，年輕漂亮的姑娘轉眼已到了暮年，眼看已到了無法靠雙手養活自己之地步，住院看病更是天方夜談。母親們想不通的是，同樣是邊疆的建設者，兵團的創造者，職工有退休金，看病有醫保；農民有土地，還享受優惠政策；城市下崗工人、貧困居民有下崗保障金、低保生活費。而 「五七」戰士算什麼？不工，不農，不兵，懸在空中！
四處告狀無門
共產主義是人類前進的方向和最高目標，社會主義是共產主義的初級階段，是當今世界最理想，最先進的社會，尤其是以胡錦濤總書記為首的新一屆黨中央、國務院領導班子更是務實的領導班子，為人民謀幸福的領導班子，為和諧社會而日裏萬機的領導班子。然而，到了新疆，到了新疆生產建設兵團，到了兵團各師，各團，各連，公僕們似乎忘了黨的宗旨，總書記的「八榮八恥」，他們四面八方阻擾母親們上訪，想方設法掩蓋事實真相，給黨和國家領導人造成新疆生產建設兵團「形式一片大好，人民安居樂業，老人逸享天年」的假象，有個別領導甚至公開指出，「五七」排的問題，不能讓中央領導知道，不能給中央增加負擔，不允許任何一個團，一個師開口子。試問，這樣的領導，這樣的公僕，是黨的領導，是人民的公僕嗎？
注:"五.七戰士"是1969年左右按照當時兵團政策將未批工作的復轉軍人家屬、自動來疆職工家屬組織起來成立了「五·七」班，實行自種自養，以解決其生活問題。這是一件真實的事情,這周我回家親眼目睹了母親們為養老問題到處奔走的情景,然而這幾年給的答覆就是每月可以領取60元的貧困補助金加上 60多元按照年限的其他補貼,截止今天發給的補貼合計不超過135元，但是要每三個月才發一次,難道人需要三個月才吃飯嗎?這些戈壁母親們奉獻了自己青春和子孫,這就是給她們的回報！回想我們兵糰子女在80年代考學時還受限制,在地方上歧視兵團人歧視兵團戶口，在土地政策上也是要繳納雙重稅。我的父親也是轉業軍人,他把人生最美好的青春以及寶貴的生命都奉獻給了這片戈壁!
