近日無意中看到歐陽奮強寫得一篇博客文章，雖然文思雜亂無章，但是浸潤在他字裏行間的涓涓的情感卻絲毫不紊亂，可見他是在心情極其複雜的狀態下敘寫了與曉旭那些略有傷感而溫馨的記憶，深入到他內心的淵然深處，「我知道她會出家，因為曉旭太虔誠了，但我想曉旭要出家也是五六十歲時候的事情了；但事情出乎我的意料」，我們從那些傷感和眷戀的文字中看到了一絲頹唐和怨懟，還有一種令人心酸和心疼的純粹與純潔。陳曉旭在電視劇《紅樓夢》中成功地塑造了美好、善良的林黛玉這樣一個人物形象，從爭取婚姻自由和追求個性解放這方面來講，是她含而不露、惟妙惟肖的表演，使曹雪芹筆下的「林黛玉」帶給人們光明和溫暖，從而幫助人們確立對於美好愛情的信念，點燃人們追求道德完善和愛情本真，以及婚姻自由的熱情。與其說是陳曉旭塑造了小說中的林黛玉，不如說是小說中的林黛玉塑造了現實中的陳曉旭，現實生活中的陳曉旭很多方面都延續着林黛玉的路，她相信人內心的感情中蘊藏着真正的歡樂，相信人的全部就是感情，所以，除了在這茫茫大地上尋找那一抔淨土之外，她這短暫的一生樂善好施，廣結善緣，她所崇尚的也就是行善和溥愛，直到臨終前還立下遺願，將自己的遺產用於教育和其他公益事業。
歐陽奮強的坦言是真誠的，就陳曉旭而言，他說：「我們是五年的朝夕相處，這份感情是一生難以忘懷的。」顯而易見，歐陽奮強和陳曉旭有着那種微妙的感情，這種感情就是最崇高的愛，那種接近於「神」的愛，如果說沒有經歷過那個年代，或者說沒有經歷過一同在一部電視劇中演繹兩個善良的孩子的愛情故事，可以說也就無法體驗到他們心中的這種純真而深厚的感情，歐陽奮強對陳曉旭這種毫無功利目的的「愛」，是把她當做一個少有的、很好的人那樣「愛」她，就如他在自己的博客文章中所說的那樣，陳曉旭曾對他說過，「和你在一起我是最輕鬆的」。歐陽奮強說，曉旭平時不拘言笑，「我們每次見面」，「我們之間沒有利益衝突，所以我就胡說八道，逗得她哈哈大笑」……至於歐陽奮強和陳曉旭究竟有沒有我們一般所理解的愛情，這些只有他們自己知道，假如他們有世俗中的愛情，又為何沒有結果？這也許是個迷，不過殷謙可以從他懷慕曉旭的文字中看到，他與她五年的朝夕相處，其中有歡樂也有痛苦，而這種「痛苦」正是他們的愛情最終沒有結果的原因。人只有在塵世生活中通過痛苦才能擁有最「崇高」的愛，所以，他們的愛在痛苦的鍛煉下演變成了永恆的，掩埋在心底的、接近於「神」的愛，我們沒有辦法把這種「愛」理解為世俗中普通的愛情。歐陽奮強在陳曉旭死後所發表的懷念伊人的文章，那不是陰鬱的絕望和廉價的感傷，而是充滿力量感的情感釋放和傾訴。
美好的回憶還是集中在拍攝《紅樓夢》那三年時間裏，不可否認，殷謙從中看到了歐陽奮強或「寶玉」身上那種純粹而溫柔的品質，還有那兒童特有的純真和細膩。同時也能看出對突然失去的歐陽奮強來講，陳曉旭在他的心靈佔據着很重要的地位。在歐陽奮強的筆下，曉旭就是美麗和善良的化身，他真實地抒發了她對曉緒的非同尋常的複雜感情。「曉旭去世的消息得到證實，我在現場十分暴躁，不時發脾氣，心裏覺得曉旭就是不該這麼早走！」從這段文字不難看出，這一刻，歐陽奮強陷入了害怕失去陳曉旭的慌亂。
歐陽奮強坦誠地說，「曉旭在深圳出殯」，之所以不見曉旭最後一面，是「因為工作還有其他的事情讓我無法前往」，同時他也真實地表達了自己的思想情感和矛盾心理：「那個時候我只能哀嘆：難道我們真的就應驗了『寶黛』一場不能見到最後一面嗎？」……有一點是可以肯定的，歐陽奮強在描述他與曉旭的情感時總是半遮半掩，也不知處於什麼原因，他總是不能完全把內心的感受釋放出來，從而讓我覺得這是一種充滿了倔強的幼稚的情感。難道歐陽奮強不見曉旭最後一面真的是因為工作忙碌嗎？當然不是，到這裏他突然話峰一轉：「一個『忙』字，當然不能解釋我不能去的原因！」而真正的原因也隨之顯露了出來：「心底是非常不想看到曉旭最後那樣出家和病容的樣子」。可見陳曉旭留給他的印象是完美無缺的，他寧願讓曉旭永遠留在他的腦海里，也不願曉旭「最後那樣出家和病容的樣子」摧毀留在他內心深處的那些美好而完美的形象。
當然，在這個原因之外還有原因，那就是歐陽奮強不像讓他的突然出現而製造太多的負面新聞，所以「我只能，只能囑咐鄧婕，要專門以我的名義給曉旭一個花圈，表達我的哀思。」歐陽奮強說的很明白，「因為我的不能前往，就有很多負面的新聞出來了」，如果在這個時候前往，那負面新聞豈不更多了嗎？「我只能隱忍」，就是不願意讓大家「看到想看到的『寶黛』生死之隔的場面」。雖然曉旭死於一場疾病帶來的災難，但是她在歐陽奮強的心中是永生的，曉旭的一切都成了他一生一世的珍藏。
斯人已歿，余情千載。歐陽奮強還是去參加了曉旭的追思會，對於他而言「不去就失去了我對曉旭表達自己心情的唯一一次機會」，在那裏一切都是那麼熟悉，一切都是那麼晴朗明麗，然而一切已是物是人非，如煙如夢，默默地籠罩着愛情的薄靄，在那裏一切又是那麼落寞和寂靜，散發着無盡無窮的深情……
