在人類歷史上，猶太民族曾湧現出不少影響世界、推動人類文明進程的大師巨匠，例如馬克思主義學說創始人馬克思、現代理論物理學之父愛因斯坦、著名詩人海涅、超現實主義畫家畢加索、美國前國務卿基辛格等。這個民族之所以會出現如此多的優秀人物，可能有諸多原因，但有一點可以肯定，這與猶太人重視對孩子的早期教育是分不開的。
猶太人的書，當被讀得破舊不堪時，人們常常會挖個坑莊重地將其「埋葬」。每當此時，大人總要讓孩子參與，以便讓孩子對書產生敬畏之情。大人還會在經典書籍上塗抹些蜂蜜，讓不認識字的幼兒去親吻，使孩子從小就覺得書是甜蜜的東西，從而產生深深的喜愛之情。
猶太人稱大山為「哈里姆」，稱父母為「赫里姆」，稱教育為「奧里姆」，這三個詞出於同源。在他們眼裏，老師與大山、父母同樣重要，同樣值得尊敬。
猶太人特別惜時。比如，當孩子問現在是幾點鐘時，大人總是以幾點幾分幾秒來精確地回答，而不說「幾點多了」等模糊概念。正因為如此，猶太人從小就有極強的時間觀念。
公曆的一天開始於午夜，這是世界多數民族的計時習慣。而猶太人的一天，則是從太陽落山時開始的。當孩子問為什麼時，大人會回答說：「將黑夜作為開始的人，他們的最後才是光明。」以此讓孩子懂得要先吃苦，後享受。
有個猶太故事說，少年希勒爾很窮，他拼命工作，將掙得的錢的一半都送給了學校守門人，以求進入學校聽課。後來他連一塊麵包都吃不上了，守門人再也不讓他進入學校。於是，他就悄悄爬上教室樓頂，趴在天窗上聽課。冬季的一天，天空是晴朗的，可教室里卻很陰暗，後來學生們才發現，是希勒爾趴在天窗上，已經被凍僵了。這個故事後來演化成一句話：「你比希勒爾還窮麼？你比希勒爾還缺少時間麼？」這句話常常被大人們用來激勵孩子勤奮學習。
世界上不少民族都將勝利、喜慶的日子作為節日慶祝，而猶太人最盛大的節日是「逾越節」——紀念祖先在埃及當奴隸的日子。這天，大人要給孩子吃一種很難吃的、沒發酵的麵包和很苦的樹葉，然後給孩子們講祖先在埃及受辱的故事。
從上面列舉的細節可以看出，猶太人的早期教育至少有五個亮點：一是愛書，二是尊師，三是惜時，四是吃苦，五是不忘本。這五個亮點在猶太人身上形成習慣，代代相傳，才使得猶太民族群星薈萃，日趨強大。當然，這些亮點在我們中國人身上也並非沒有，但與猶太人相比，我們的每個亮點亮度夠不夠？換言之，我們做得到不到位？堅持得如何？實際效果又怎麼樣？客觀地說，我們在這些方面還有不小的差距。有道是見賢思齊，而要「思齊」，首先就要正視差距。
