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野夫：一代最牛逼的律師

2023-05-02

我們——所有基於天良還在言說的人們，依舊還是需要他們——以張思之先生為代表的人權律師的存在。他們無力拯救我們於深牢大獄，卻可以閱卷見證羅網是如何織就，旁證那些不屈的頭顱是怎樣在這個時代挺立。在嚴刑苛法的無間獄土上，他們就是迅翁筆下那些"敢於撫哭叛徒的弔客"，是一息尚存還在城頭摘顱的收屍人。

野夫：有文字而不真實記錄的民族是可恥的(組圖)

2020-06-20

沒有文字的民族是可憐的。有文字而不許真實記錄的民族，則是可恨的，蓋因它在退化人類的品質。沒有文字的語言，絕對無法永久流傳。不能真實紀事的文字，則喪失其造字之初令鬼神夜哭的尊嚴屬性。語言文字是思想的物質外殼，當這種外殼被歪曲甚或閹割時，思想則必然萎縮，族性亦...

野夫：故鄉故人故事個體的悲劇和時代的厄運 (圖)

2019-02-11

一個打小便奢望文章立命的男人，被青春革命的洪流所裹挾，幾番載沉載浮之後，在一個憲法號稱出版自由的國度，卻可能要以一個‌‌「不法書商‌‌」的身份終結餘年——這從任何一個角度看，都顯得荒誕而悲劇。出山又二十餘年，上半截心腦埋在故土，下半截身子飄蕩在異鄉；每每半夜酒闌，我像傳說中的某個厲鬼，要對廣場的華燈在心底高喊——還我頭來。

野夫：德國人在青島留下的遺產令人驚嘆

2015-09-01

【一個你不敢相信的故事】：青島原德國租界區的下水道，在高效使用了百餘年後，一些介面零件需更換，經查詢，當年的公司已不存在，一個德國企業發來電子郵件說：根據德國企業的施工標準，在老化零件周邊3米範圍內，可以找到存放備件的小倉庫。中方依建議果然找到了小倉庫，裏面全是用油布包好的備用件，依舊光亮如新。一個民族的精神、行為準則和行為規範是由什麼決定的?答案……真的值得我們深思!

地主之殤——土改與毀家紀事（上）

2008-01-06

一無論出於何種原因－－恥辱、羞愧、畏懼或者種種不堪，我都難以理解，父親何以如此持久地迴避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡歲月里，也始終保持着拒絕回憶的習慣而不像大多數老人那樣愛嘮叨過去。這似乎意味着我的血液之河祇上溯到父輩就枯涸了，我像一條沒有源頭的...