有一個時期，在我們的小孩中間養成了一種習慣：看電影，看戲，或者聽人講故事，只要出來一個人，孩子就要問：好人？壞人？得到了回答，他們就放心了。反正好人做好事，壞人做壞事，善有善報，惡有惡報。這樣就用不着他們操心了。當時我們這些所謂大人常常笑孩子們頭腦太簡單，認為自己很知道天下事本來...

我不想多提十年的浩劫，但是在那段黑暗的時期中我們染上了不少的壞習慣，不講真話就是其中之一。在當時誰敢說這是壞習慣？！人們理直氣壯地打着維護真理的招牌販賣謊言。我經常有這樣的感覺：在街上，在單位里，在會場內，人們全戴着假面具，我也一樣。到四人幫下台以後，我實在憋不住了，在《隨想》中...

我的《隨想》並不高明，而且絕非傳世之作。不過我自己很喜歡它們，因為我說了真話，我怎麼想，就怎麼寫出來，說錯了，也不賴賬。有人告訴我，在某雜誌上我的《隨想錄》（第一集）受到了圍攻。我願意聽不同的意見，就讓人們點起火來燒毀我的《隨想》吧！但真話卻是燒不掉的。當然，是不是真話，不能由我...

我半夜從噩夢中驚醒，感覺到窒悶，便起來到廊上去呼吸寒夜的空氣。夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫着沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似的浮起來灰白色的馬路。然後夜的黑色逐漸減淡。哪裏是山。哪裏是房屋，哪裏是菜園，我終於分辨出來了。在右邊，傍山建築的幾處平房裏射出來幾點燈光，它們給我掃淡了...

一我總算闖過了八十的大關。人生八十並不是容易的事。未到八十的時候我常常想，過了八十總可以從心所欲吧。照我的解釋，從心所欲也不過是做一兩件自己想做的事，或者退一步說不再做自己不想做的事，對一個老人來說，這樣的願望大概不會是過分的要求吧。可是連這個願望也實現不了。人不斷地找上門來，有...

那是8億人民8個樣板戲的文革年代。因為戲少，為疏解文娛饑渴，就一戲多演，連帶無線電加大街小巷的有線喇叭，無休止地播放其中的唱段，搞飽和轟擊。一次，學校請來一位御用才子宣講，說江青同志如何嘔心瀝血，巨細靡遺，精益求精培植那些樣板戲，一會兒指示正面人物服裝上的補丁也應該打得整整齊齊，...

《歐陽海之歌》的作者金敬邁在文革中受了刺激，文革後，他不能聽紅歌，一聽紅歌就渾身發抖。他對家人說：如果電視上播放紅歌必須在兩分鐘內換台，否則我就會把電視機砸爛！巴金老先生也不能聽紅歌，他說：我只要一聽到廣播裏播放紅歌，就會渾身起雞皮疙瘩，冷汗冒出。我也聽不得紅歌，只要一聽到紅歌就會心動過速，需要馬上服速效救心丸才能緩解。神經科的主任醫師說，這是由於條件反射造成的心理疾患，將終生不愈。

翻譯家草嬰來看望巴金時，帶來了一位特別的客人，他就是編寫大型圖錄《「文革」博物館》的楊克林。楊克林帶來他收集的一部分「文革」資料圖片，巴金坐在輪椅上認真地瀏覽。楊克林在這本圖錄的後記里寫到，巴金對他說：「這件事應該做，『文革』博物館每一個地區都應該建立。」巴金不僅答應將自己寫於1986年的《「文革」博物館》一文放在書首，還用顫抖的手為畫冊題詞：「不讓歷史的悲劇重演」。楊克林後來感慨地說：「這是一位偉大的哲人發自心底的聲音，是我們民族自信的表現。」

「牛棚居民」外出參加如牛負重般的勞動改造，晚上回到「牛棚」寫檢查、交代、匯報。或在「牛棚」召開大批判會，互相批判、揭發。這樣互相間「狗咬狗」很有好處，可起到分化瓦解「反革命營壘」作用。在「牛棚」里，一切有嚴格的規章制度，必須無條件執行。早上起來，首先虔誠地向毛主席老人家請罪，數說自己的罪行，表示悔過自新的決心，然後才可去領飯；晚上，要向毛主席老人家匯報思想，匯報認罪態度，匯報白天勞動改造的心得體會，然後方熄燈就寢。

中國著名作家、翻譯家巴金，他曾緊跟中共的各種政治運動，參與整過不少人。文革結束後，他懺悔自己的鬥爭表演，呼籲中國人別再做中共的精神奴隸。（《百年真相》提供)觀眾朋友，大家好，歡迎收看《百年真相》。中國著名作家、出版家、翻譯家巴金，一生活了101歲。他出生於清末，在中華民國時代生活...

巴金資料照（公有領域）巴金一生活了101歲。他出生於清末，在中華民國時代生活了37年，在中共統治下生活了56年。但他的代表作《家》、《春》、《秋》等，都是在民國時寫成的。在中共建政後，直到晚年寫出《隨想錄》，半個多世紀，傳世之作很少。主要成就在民國巴金1904年11月25日，出生...

"胡風反革命集團案"是中國文壇牽涉面最廣、蒙冤時間最長的大案，是其後反右運動的試水和預演。在這個案件中，很多令我們尊敬的名人、大師都扮演了醜陋的、落井下石者的角色，正是他們的推波助瀾，使得胡風及其一干人的命運雪上加霜。 那是一個典型的互害的時代，今日的迫害者，明日又成為被迫害者。以下摘錄一些當時名人大師的批胡言論。

【編劇的困惑】一位編劇大咖感嘆道：編寫抗日劇有三大困惑：1.如果完全按照史實寫吧，就是「美化國民黨」；2.若是極力渲染國民黨貪污腐敗、大吃大喝、亂搞女人吧，就是「影射當今社會」；3.索性當「神話」來創作吧，又屬於過度娛樂，惡搞主旋律。

清華園內看到的是工事林立，鐵絲網、沙袋隨處可見。昔日文質彬彬的理工科大學的大學生都變成戰鬥隊隊員，鋼盔、柳條帽下，許多人還戴着眼鏡。到底是一流理工科大學的大學生，武鬥中也有許多發明創造，除了自製的鋼管長矛、扎槍等冷兵器外，不知從哪裏弄來一批真槍真彈。他們還自製了土槍、土炮、土手榴彈和土燃燒彈。最讓我們一行開眼的是他們將學校的推土機和拖拉機改裝成土坦克，土坦克駕駛樓用厚鋼板焊死，只留一個觀望口。

上海疫情大爆發，染疫死亡人數暴增。12月30日，中國現代文學家巴金的弟弟、同樣是作家的李濟生在上海去世，終年105歲。

葉以群在1955年「潘漢年事件」後受到了波及，因與潘漢年等有過較深的接觸，他受到了審查，特別是當年他「變節自首」的罪狀更讓他百口莫辯。1966年8月，葉以群專案組成立，而就在這不久，他選擇了自殺。而在他跳樓自殺後，上海作家協會仍然對他進行了缺席批判大會。

他說得妻子同意後，兩人一同自殺。夫妻二人走得非常紳士，對身後事做了有條不紊的安排，遺書中交待付清房租，給保姆留600元作為過渡時期的生活費，用存款賠償因抄家給姑母造成的損失，家中所余現金53.30元，傅雷特別指明，是用於他和妻子兩人的火葬費。傅雷用自己的死，留給身後的世界兩個字，那就是：高貴。