1974年夏，彭德懷身體上的癌細胞擴散到肺部、腦部，並患上了偏癱，生命垂危，但因有指示，一切醫療手段必須為「專案服務」，沒有人給他打止痛針。他死前，想最後看一眼窗外的陽光、藍天和白雲，監管他的專案人員以保密和安全為由，拒絕了這一最後的人生請求。11月29日，彭德懷去世，死時身邊沒有一個親人，他的遺體化名王川火化，而火化費也是從他少得可憐的「工資」中扣除的。骨灰盒則被送到了成都。

年老時的陸錦璧夫婦毛澤東發動的十年文革，被稱為十年浩劫。這是中共毀滅中國傳統文化的十年，是將所有敢講真話的知識分子打倒的十年，是萬馬齊喑究可哀的十年。然而，在這血雨腥風的十年裏，在大西北的右派勞改營里，有一個名叫陸錦璧的右派，無論政治空氣多麼緊張，自然環境...

陸錦璧認為，廬山會議之所以出現如此嚴重的事件，主要原因在於個人迷信的氣氛籠罩全黨，黨內缺乏民主，黨紀國法對某些人幾乎不能起到任何制約作用。隨後發起的反右傾運動，越反越「左」，「人禍」愈演愈烈，終於把人民推向苦難的深淵。

毛在「大躍進」期間的胡作非為召致黨內外諸多人土的不滿，面對這一狀況，毛不是反省自己、改弦易轍、痛改前非。而是採取諉過於人、轉移視線的方式來推卸責任。 在一九五九年七月二日至八月十六日中共為糾正一九五八年的極左路線而召開的政治局擴大會議，和八屆八中全...

廬山會議60年：被毛澤東一悶棍打翻的彭德懷和他的萬言書！

1964年年初，十世班禪被放出，參加拉薩的默朗木慶典。中共本意是讓他批判達賴喇嘛，但出人意料的是，班禪在法會上卻突然提出西藏有權獨立並號召西藏獨立，他還同時支持並讚揚了達賴喇嘛，稱達賴喇嘛才是西藏人民真正的領袖，最後亦「祝願達賴喇嘛長壽」。十世班禪所為讓中共至為惱怒，他當場遭到拘禁，並在受到了連續七天的秘密審訊後消失，長期失去自由。

共產黨的理想就是管制一切，管制是它的天性，你不能又支持共產黨，又反對管制。鄧小平以來暫時放鬆了管制，容許民間發展組織、商業、有若干思想學術活動，只是因為國共鬥爭至毛澤東那一段日子，共產黨把中國社會的肉都快刮光。

彭德懷的「萬言書」眾所周知，劉少奇的「萬言書」卻一直鮮為人知。對彭德懷的「萬言書」進行憤怒聲討的劉少奇，竟然忘記過去自己也曾寫過「萬言書」的歷史。與彭德懷的「萬言書」相比，劉少奇的「萬言書」可謂名副其實。更讓彭德懷「自愧弗如」的是，劉少奇當年上「萬言書」和作大報告「公然反黨」，可他竟然「安然無恙」，不但沒有被打成什麼「分子」、沒有受到任何處分，反而出人意料地成為毛澤東的政治盟友。

彭德懷的意見書，前半部分用大量篇幅肯定大躍進的成績，讚揚人民公社的成果;後半部分給大躍進提意見，也是用詞委婉，鋒芒收斂。彭德懷可能是考慮到毛澤東的接受程度，所以字斟句酌，留有餘地。而李雲仲的意見書，根本就沒有提到大躍進的成績，對人民公社絲毫沒有讚揚的意思。他的信中，滿篇都是缺點、錯誤，都是盲目蠻幹，胡亂折騰，亂象紛生，得不償失，「幾乎否定了一切」。而且指出其性質是「左傾冒險主義」，根源是「主觀主義思想作風」。

現正取保候審的709案律師謝燕益，周三(6日)在網上發表致習近平萬言公開信，希望他可以釋放所有政治犯，及帶領國家走向民主之路。其他獲釋的709律師亦表示不懼打壓，仍會繼續為人民發聲。

1964年年初，十世班禪被放出，參加拉薩的默朗木慶典。中共本意是讓他批判達賴喇嘛，但出人意料的是，班禪在法會上卻突然提出西藏有權獨立並號召西藏獨立，他還同時支持並讚揚了達賴喇嘛，稱達賴喇嘛才是西藏人民真正的領袖，最後亦「祝願達賴喇嘛長壽」。十世班禪所為讓中共至為惱怒，他當場遭到拘禁，並在受到了連續七天的秘密審訊後消失，長期失去自由。

劉少奇雖曾大力維護毛澤東的權威，最終卻被迫害致死。（網絡圖片） 彭德懷的「萬言書」眾所周知，劉少奇的「萬言書」卻一直鮮為人知。作家楊學武撰文《劉少奇的「萬言書」》指出，對彭德懷的「萬言書」進行憤怒聲討的劉少奇，竟然忘記過去自己也曾寫過「萬言書」的歷史。...

彭在廬山會議上因「萬言書」獲罪，劉不僅不將彭視為與己「志同道合」，反而「忘記過去」對彭「落井下石」，而在歷史上對劉「放了一馬」的張聞天，卻因發表贊同彭的「萬言書」的講話而被毛斥之為「武文合璧」的反黨軍師，把張列為「軍事俱樂部」和「右傾機會主義反黨集團」的二號頭目，與彭一併打倒。

北京大學政府管理學院教授袁剛周二在共識網發表萬言書，炮轟中國在改革過程中動不動就高喊加強黨的領導，批評中共十七屆六中全會推出的文化體制改革、中央政法會推出的社會管理改革，辦法都是加強黨的領導老一套，不揮重刀革除‘蘇聯模式’病體，中國...

阿波羅網編者註：多維網是架設在海外，總部在北京的中共媒體。此文的五大主張沒有新聞自由和軍隊國家化，還是一黨專政下的主張。