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「劇院起義」再現 上海人高唱反極權 沉默的中共反對派其實是大多數

日前,在上海文化廣場上演《悲慘世界》結束後,觀眾們聚集高唱《你可聽到人民在高唱》。這首曲子被公認為反極權統治的代表性歌曲。這也是繼德國劇團演出的話劇《人民公敵》出現「劇院起義」後,另一引起中國民眾共鳴的音樂劇。對此有分析認為,表示替官方大聲疾呼的人可能是為數很少的一撮人,沉默下去的大眾並不孤立。而做一個合格的「自乾五」,也同樣是非常困難的。

上海公演觀眾高唱反極權歌曲

由法國Cityprod公司出品的法語歌劇《孤星淚》(中文譯名:悲慘世界),於9月21日至30日,在上海文化廣場公演,這首曾鼓動無數年輕人革命激情的歌劇,在當地演出時引起鬨動。

海外社交平台流傳的短片顯示,《孤星淚》公演首日,9月23日晚演出結束後,大批觀眾情緒依然高漲,與台上謝幕的演員同唱《Do You Hear the People Sing?》(你可聽到人民在高唱)這首號召人民抗爭推翻極權的名曲,且越唱越激昂,〝聽啊,人民在高唱,人民在怒吼!這是人民的呼喊,砸碎鐵鏈得解放!〞

短片可見,觀眾不但在劇場內高唱,在劇場外大堂上,也有大批觀眾站在樓梯前合唱,甚至不少觀眾走出劇場後仍在合唱,歌聲迴蕩在劇場內外,迴蕩在上海夜空,慷慨激昂,振奮人心!

《你可聽到人民在高唱》的背景是法國1832年的六月起義,這首歌被外界視為是反極權統治的代表性歌曲。這首歌曾在2014年香港「雨傘革命」期間,被改編成《問誰未發聲》。

此事在網絡引發熱議。有民眾表示,「民心已變了!」「既然網上不讓說,那咱們就聚在一起當面說。」「天朝大革命來了!」「乾柴在等待星星之火!」

上海文化廣場官方微博在該劇首演翌日發帖也說,最難忘的,莫過於演出結束後全場起立鼓掌歡呼,謝幕長達15分鐘,最後台上台下共同唱起《人民之歌》。正如指揮離場前說的那句:「音樂能表達我們無法言說且不會永遠沉默的一切。」

 

 

香港《蘋果日報》報導說,這首號召人民抗爭推翻極權的名曲迴響在上海夜空;在中共扼殺言論、萬馬齊瘖紅色恐怖下,民眾藉以表達不滿,歌劇散場後觀眾們仍集體引吭高歌,成為前不久《人民公敵》在北京上演因「敏感」被叫停後,另一場「劇院起義」事件。

報導說,到25日晚,該劇演出仍繼續,上海文化廣場官方暫未有回應,但大陸微博等社交網站25日開始刪除有關帖文;有觀眾擔心該劇10月3日開始西安站演出,能否繼續,還是懸念。

此前,由德國劇團演出的話劇《人民公敵》於9月6日至8日在北京國家大劇院公演。首演當天,觀眾借與演員互動之機發聲,要求言論自由等,演出結束後,大劇院有關負責人要求德方刪除與觀眾對話的「敏感」部分。

據報,當天觀眾紛紛向台上演員高喊「因為我們希望有言論自由」、「因為中國的媒體也不講真話」、「因為我們政府一樣不負責任」,持續長達15分鐘。甚至有觀眾說:「這裏也有人被消滅。」

沉默不代表孤立

「沉默的螺旋」是一個大眾傳播學的現象,是由德國政治學者伊麗莎白·諾艾爾-諾伊曼在1980年代提出來的。

這種理論認為,個人表達意見的時候,總是會儘量從周圍的環境中尋找支持,避免陷入孤立,受到社會的懲罰。

所以人們在發表意見之前會先在頭腦里完成一個統計和評估的過程,覺得自己屬於「優勢」的意見,就敢於說出來;如果覺得自己是「劣勢」的一方,就會選擇沉默附和。而所謂螺旋式的傳播過程,一方的沉默,會造成另一方意見的優勢增強,會反過來迫使更多持不同意見的人轉向沉默,就形成一種螺旋式效果遞增的循環,「一方越來越大聲疾呼,另一方越來越沉默下去」。

時政評論人士文昭在他的自媒體上這一理論分析大陸劇場起義事件,表示替官方大聲疾呼的人可能是為數很少的一撮人,沉默下去的大眾並不孤立。

他進一步分析表示,就像力挺官方的「自乾五」和「腦殘」其實未必有那麼多,只是在中國他們的嗓門比較大、同時在中國各種輿論場合,他們強勢地居於「政治正確」的地位,同時還扮演着監視和告密者的角色,誰要反駁他們,他們就去向網管或「相關部門」舉報,從而增強了他們的優勢。

而持反對意見的人,既然不敢公開表達(有表達也不清晰),別人也就沒辦法識別你,和你有共同看法的人也就無法向你聚集形成輿論社區,在「沉默的螺旋」中,你就會覺得自己很孤立。但你真要把這個社會的「無知之幕」撤掉,對方才是為數很少的一撮人。所以很多朋友不用太悲觀,你其實很可能沒有你自己想的那麼孤立。

文昭強調,完全的理智雖然很難,但完全的不理智也同樣困難。隨着現實荒謬程度的增加,一個人必須完全放棄判斷能力才能成為一個合格的「自乾五」。而完全放棄了判斷能力,事實上他又在社會上無法生存,哪種騙術他都會中招,任何騙子都能在他身上得手,這種人立刻又會被社會淘汰。

阿波羅網孫瑞後報道

責任編輯: zhongkang  來源:阿波羅網孫瑞後報道 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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