【編輯發搶棺視頻遭追捕】
— 自由亞洲電台 (@RFA_Chinese) 2018年9月19日
廣東一位媒體編輯14日在新浪微博發佈一段視頻，內容講述其家鄉江西省吉安市吉水縣官員，在所謂殯葬改革中搶百姓的棺材，先是被網絡警察要求刪除該視頻，後有被跨省追逼。該名編輯李志向19日稱，吉水縣網絡警察已追到廣州，要帶他回去。
特約記者喬龍/來源：媒體人提供 pic.twitter.com/h3Q2V1FVS2
江西當局推行殯葬改革「搶棺材」引眾怒。（Public Domain）
廣東媒體編輯李志向發微博惹禍。（媒體人提供）
近日，廣東一位編輯因網絡曝光江西地方官員搶砸百姓棺材，遭警方跨省追捕，引發輿論譁然。
繼內蒙古「鴻毛藥酒」事件當事人被內蒙警察跨省抓捕之後，廣東省企業品牌建設促進委員會編輯劉志向因9月14日，在網上發佈一條關於其家鄉「江西省吉安市吉水縣政府官員粗暴殯葬改革」的微博，被吉水縣公安局網安大隊長到廣州跨省追捕。
目前在廣州躲避抓捕的劉志向，本周三（19日）對本台說，他14號發完該視頻後，吉水縣網安大隊長李謙致電給他要求刪除該文字信息和視頻。他當即刪了，但是公安仍然緊追不捨。
他說：「在9月14日，我朋友圈有一個發小發了一條視頻，就是講搶他奶奶的屍體，阻止他奶奶下葬，也有好多官兵。視頻裏面的當事人說，吉水縣縣長帶領一眾官兵來挖他奶奶的墳。我就以此為內容，簡短發了一條微博。」
劉志向說，他在新浪微博上傳的官員撬棺材視頻後，不足一分鐘就被屏蔽。但他的文字信息順利刊出。
當晚，公安找劉志向詢問。他說：「晚上我回到家將近8點，我爸爸給我打來電話說，村委會要我的電話，他已經給了村委會的人。我剛掛電話，吉水縣的網案隊隊長就給我打電話，說這條微博被城裏的輿情監控發現了，給他們造成很大壓力，叫我趕緊刪除，刪除你就安安穩穩的過你的日子。」
劉志向以為，刪除了網文就萬事大吉，但沒有想到自己被警方追捕。
他說，家鄉的公安追到廣州：「我刪除之後，又一個公安局的人打電話追問我，問我發的內容出處是哪裏。我就說在朋友圈看到的，消停了幾天之後，我以為沒事了。結果到了昨天（18日）晚上，網安大隊長又給我打電話來，接到他的話說，他已經到廣州了，他說要跟我見面，我當時非常緊張。」
中共警察跨省抓人早有先例。今年早些時候，曾發生轟動全中國的內蒙古「鴻茅藥酒」事件。廣東醫生譚秦東因在網上發文對鴻茅藥酒的藥效提出質疑，而酒廠因為消費者退貨，興師動眾利用公安到廣東抓人。在社會輿論和媒體的關注下，譚秦東得以脫身。
不少記者和媒體人在網絡留言聲援劉志向。網民「琅玡寄客」寫道：別怕它們啊，你越是怕，它們越是吃定你了。兩條路，一條路是用法治手段，這條路有時候有用有時候失靈，要看運氣。還有一條路是以暴制暴，不要臉的也怕不要命的。「捕魚的貓先生」寫道：前同事質疑江西吉水殯葬改革過於粗暴，居然被跨省（追捕），鴻茅藥酒事件一樣的做法。
廣東方日報絡活躍人士孫安順對本台說，尤其在今年，網絡警察對輿論的監控格外嚴厲：「中國公民批評和監督政府，被公安警告、威脅、拘留，甚至判刑已是司空見慣。現在是高喊依法治國，實際上是依法治民，憲法第三十五條規定公民有言論自由的權利。實際上，中國政府根本沒有履行法律給予老百姓的各種權利，公權力隨意打壓民間言論。」
今年6月江西上饒、高安等地開展所謂的殯葬改革，當局強行以火化取代傳統的土葬。有網民上傳，警察將剛剛去世的老人屍體搶走，事件引發輿論關注。不久，江西省省長劉奇辭去省長職務。
「死得其所，入土為安」是傳統中國的民間風俗，但在中共一黨統治下推行的荒謬「殯葬改革」中變成了奢望。
上述消息中提到的江西省推行的所謂「殯葬改革」，在執行中執法隊猶如國民黨抗戰時期鬼子進村時的行徑，強行闖入民宅搜棺材，見棺就搶，集中銷毀，民怨沸騰。「很多老人眼睜睜看着陪着自己多年的棺材要成為一堆廢木，憂愁憤怒無處訴說，有的老人默默流下眼淚，更多的老人則是大聲痛哭。還有老人看着棺材被拖走，他們跳進棺材，要與棺材一起『走』，任人勸說，怎麼都不肯爬起來，最後執法隊強行把老人拖出來」……
中國人面對死亡和來生都有一個寄託，這是一種基於傳統文化的信仰。如果在世痛苦，便寄望來生，那些對天堂天國彼岸的想像，對輪迴投胎轉世的盼望，其實就是希望找出路，今生不能富貴，唯有寄望下一世。但如果你連來生的希望都摧毀，豈不是徹底斷了人的念想？生時不幸，連死後改善生活的希望都被撕破，老百姓一定拿命相拼。可是中共在建政後，歷次運動中摧毀了人的傳統道德和信仰已成習慣，掘人墳墓毀人棺材，只需要一個解釋——上級命令。
香港知名媒體人曾志豪在am730的專欄中評論稱，生在中國，活着的時候就會把你折騰夠嗆，吃喝都要擔心，打針也要害怕，講真話便攤上大事，惶惶不可終日；現在連寄望來生的(隨意門)也給關上，說是要為了「移風易俗」，想改變中國老人的一些信仰傳統，同時也是為了收回下葬的土地，所以便要「鐵腕亮劍」對付。
「問題是，人家囤個棺材礙你什麼事了？放棺材在家然後安心生活泰然等死，不添煩不添亂不尋釁不滋事，這種順民居然也摸著了官府的屁股，要不得好死？難怪網民都問，水晶棺材那位仁兄（中共黨魁毛澤東）又為何能夠佔據全國首都黃金核心地段不須挪位呢？」
中共一直在潛移默化的用無神論取代中國百姓的民間信仰。如果說銷毀棺材毀滅了老人對健康長壽、好運的念想。那麼禁止燒紙錢則是切斷了人的生死聯繫。有神論一直認為，人死後靈魂不滅，仍能享受陽間提供的物質。同時，這也是和先人的一種溝通，禁止燒紙錢，把陰陽聯繫中斷，對中國人的孝悌文化衝擊不少。
最重要的是，這些傳統習俗其實背後就是一種「信仰約束」，中國人口耳相傳的「報應」、「做壞事下地獄」、「人在做天在看」、「三尺頭上有神靈」，其實都是建立於這些民間習俗。「文革」時「破四舊」除了破壞文物，也破壞了中國人的傳統信仰。當中國人不信有鬼神不信有「報應」，已經沒有東西可以約束他不作惡了。
