生活中，常常會遇到這種人：口若懸河、滔滔不絕，卻說了一番亂七八糟的廢話；還有些人，平時沉默寡言，一張口寥寥幾句，卻簡潔明了，總能把話說到點上，甚至意味深長，充滿智慧。
越是有智慧的人，就越是沉靜簡單。正如老子言：大道至簡，大道理是極簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。但遠離智慧的人，同樣也是簡單。只不過，這種簡單給人帶來的，只有不爽與痛苦。
易中天說：「越是高級的東西越簡單，越是真理越明了。一種觀點，一種學說，如果不能用簡約平易的方式去表達，那它還是不是真理，就值得懷疑。」
比如《易經》，雖然只有六十四個符號，比如乾卦、坤卦，簡約而平易，但《易經》中卻囊括了宇宙全部真理。所以，簡單，是人類追求的至高境界。
易經
一、越有智慧的人，越是簡單
萬通董事長馮侖在《野蠻生長》中講過一個故事：
你開車闖紅燈了，被警察攔住，一看警察是熟人，說：「兄弟，你怎麼在這兒！」
對方說：「沒事兒，你過去吧。」
你省了50元罰款，覺得特有面子：「改天一起吃飯。」
第二次路過這兒，你拐錯彎了，一看又是這哥們，說：「又是你當班啊？」
對方說：「沒事兒，你過去吧。」
於是，你又省了50元罰款。
麻煩了人家兩次，你心裏過意不去，於是找理由請他吃飯，還這個人情。
這一吃一喝，花費遠遠超過100元。
吃完飯，你多了一句嘴：「弟妹忙什麼呢？」
對方說：「不爭氣啊，一天在家沒啥事兒。要不上你那找個活，隨便給點錢就行。」
你說：「沒問題，哥們的事嘛！」
他媳婦來上班了，怎麼開工資呢？
再怎麼也不能低於2000元吧。
媳婦上班三個月後，他打電話來了：「大哥，你得好好管管你手下，不能老欺負我媳婦，她不就是沒上大學嘛，沒上大學也是人。」
第二天，你便給手下的人打了招呼。
但不久，你也無法忍受了，打電話跟哥們：「讓她回家吧，我每月給她開1200元。」
對方一聽急了：「瞧我媳婦不順眼啊……」
你一年搭進24000元，還得罪了哥們。
如果當初他一上來敬禮，說罰款50元時，你就乖乖給50元，這一切麻煩
都不會發生。
就因為你把本來很簡單的事情複雜化了，所以既丟了朋友又損了財。
馮侖
其實，我們很多時候把一些問題想的太複雜，太長遠，未必就是好事，可能會給自己帶來很多煩惱壓力。順其自然，簡簡單單，相信生活會很美好的。
馮侖還講過一個故事：一個房地產老闆，拎包去給官員送錢，走到門口，發現官員家門口有很多人。
他覺得自己拎的包小了，應該拎個大的，就想乾脆下次再來吧，於是就回去了。
過了些日子，他又去給這人送錢，結果這人生病住院了，病房人多，送錢不便，他又回去了。
第三次，他又去送，結果被便衣攔住，說不能上去。
回家後他才知道，這人已經被雙規了。
他一個勁暗自慶幸：「幸好兩次都沒送出去，不然現在就和他在一起了。」
馮侖撰文說：「企業死亡率高的第一原因就是政商關係。政商關係越高，死亡幾率就越大。」
所以馮侖一直堅持——走正道。不去搞那些複雜的政商關係，就簡簡單單地走正道。
「這樣的發展，看似慢，實則快。」
那個年代，跟馮侖同時起步的人，很多都「快」進了牢房。而慢慢發展的萬通，卻成長為著名房企。
馮侖說：「我們最容易犯的錯誤，不是破解不了複雜的難題，而是總把簡單的事情辦複雜。」
在生活中、在職場裏、在官場上，不要費盡心思尋找什麼終南捷徑，簡單老實，就是最好的捷徑。能把複雜問題簡單化，才是大智慧。
圖片丨@空谷尋芳攝
二、簡到極致，便是大美
電視劇《天道》中男主角說過這樣一句話，很是認同：「從心理學角度分析，越是頭腦簡單的人，越需要點綴和填充；而頭腦複雜的人，則對簡潔有着特殊的心理需求。」越是高級的東西，越簡單。
喬布斯家裏，只有一張愛因斯坦照片，一盞tiffany桌燈，一把椅子和一張床。
他說：「我喜歡極簡生活。」
他把這種極簡，也帶到了工作中。
1997年，他回到蘋果公司。一上任就迅速砍掉了70%的項目，隨即又砍掉了90%沒有特色的產品，只專注於iMac、iPod、iphone、ipad。
發明iphone4時，他只有一個要求：
「把最複雜最強大的功能最簡單化。」
結果極簡的iphone4，開創了全球智能手機時代。
簡單是高級形式的複雜，越是高級的東西越是簡單——大道至簡。
簡到極致，便是大智。簡到極致，便是大美。
「外在形式越簡單的東西，智慧含量越高，因為它已經不再依賴形式了，必須依靠智慧。」
喬布斯
宋朝，就是最早的極簡。
古代美學，在宋朝達到最高水平。比如水墨藝術中的留白手法，空白處並非真空，乃靈氣往來生命流動之處。且空而後能簡，簡而練，則理趣橫溢，而脫略形跡。給人無限想像，賦予深遠的意境。
但細細想來，這簡單的着墨卻是極難的。
宋馬遠的那副《寒江獨釣圖》，畫中只有一人一舟，卻讓人有煙波浩渺之感。正所謂的「此處無物勝有物」。如果沒有天性的靈感、長久的堅持，沒有經歷由繁化簡的歷練，沒有深刻領悟簡即為美的思想，是不可能畫的如此恰到好處、妙不可言。
朱耷（清）《鳥禽圖》
廖廖幾筆，每一筆皆是藝術家深厚的功力，更是藝術家情感的最高級展現。
朱耷（清）《鳥禽圖》
宋汝窯，更是千年來中華民族了不起的成就。宋前的唐三彩都是花花綠綠的，但宋敢在花花綠綠中提出素樸風格。
汝窯天青無紋水仙盆
像水仙盆（汝窯天青無紋水仙盆，上圖）做到那麼簡潔的素色，霧面、亮都不亮，卻很美，沒有一點花邊、沒一點火氣，素淨而沉穩，這是很難的。
宋瓷冰裂紋
米開朗基羅說「美是淨化過剩的空間」，漫畫家蔡志忠說：「每塊木頭都可以成為一尊佛，只要去掉多餘的部分。」
追求簡單，是一種不斷完善的歷練，也是一種不斷提升境界的體現。越簡單、越難，越高級，但是經歷了、到達了，便會看到不一樣的世界、不一樣的人生。
三、簡單，是無的化境
老子《道德經》第四章中言：「道沖，而用之又弗盈也」這句話講的其實是一種簡單的人生狀態。
「沖」是三滴水放個中國的中字，念沖，與衝鋒的「沖」意思相近。另外它與酒盅的「盅」通假，這種中間是虛空的器皿，就是一種簡的狀態。老子所謂的「道」即一種中間是空的狀態，並從中化生萬物，所以「而用之又弗盈也」，總是不盈，不是充盈。
正所謂「滿招損，謙受益。」所以老子說，「道」總保持一種中空的狀態，然後化生萬物，但是它永遠不會滿的，永遠讓自己保持虛空，簡單的狀態，這種簡單的狀態即謙虛，這也是老子所講「天之道」的一個重要特點。
《道德經》中，老子告訴我們做事如果能夠遵循天之道，自然規律，做事就會更加順利而從容。（關於天之道，參看《不明白這兩個「道」，你永遠讀不懂道德經》）而何為「天之道」？即時刻保持一種簡單的虛空狀態，它能讓你更容易懂得學習、創造、接納事物，誰能夠經常保持這種簡單虛空的狀態，誰就能進步。
道德經
喬布斯曾經說過一句特別有名的話「Stay hungery,Stay foolish」，即保持一種飢餓，如饑似渴的狀態，保持一種傻傻的狀態，說傻不是傻，是大智若愚的狀態，這句話已經成為國內很多企業家座右銘，其實這句話是凱文·凱里說的。
李開復曾經問凱文·凱里這句話到底什麼意思？他說人要有保持一種簡單，時刻清空自己的能力，我們要學的是什麼？其實是我們的學習能力本身，因為你所學的東西會隨時被更替，它會隨着條件的變化而變化。如果收穫一點點就過度的自滿，唯我獨尊、目空一切、不可一世，不懂得讓自己保持簡單的清空狀態，只會讓自己止步不前。
所以擁有這種勇於清空自己的學習能力，就不怕學不到新的知識，這正是老子講的「道沖，而用之又弗盈也」這個狀態，保持一種簡單虛空的狀態，你就能進步。
然而，大多數人的心總是喜歡複雜，若是簡單，便覺得枯燥單調乏味，所以大多數人會千方百計去追求繁複，以便有「豐富的內容」好讓不習慣簡單的心好過一點。其實這樣只會讓自己離「大道」越來越遠。
簡單，是無的化境。
越簡單、越智慧，越簡單、越美，越簡單、越深刻，因此，越簡單，也越難。能懂簡單的人，其實是不簡單的人。
聖人做學問追求一種「大道至簡」的境界。人活一生也應如此。為什麼人們會不厭其煩地去追求那些看似風光，實際上令人身心疲憊的「負擔」呢？皆因內心少了一種簡單的人生態度。
老子言：「致虛極，守靜篤。」在紅塵滾滾的時代，與其困在財富、地位與成就的壁壘中迷惘，不如嘗試以一顆簡單的心，追求一種簡單的生活。不受世俗功利所誘惑，堅守心中的樸素本質，本着生活的簡單方式，過着不與世俗同流合污的日子。
你簡單，世界對你就簡單。
