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毛澤東食言了!吳晗比竇娥還冤

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誰能想到,毛澤東說的話、毛澤東表的態全都不算數了。吳晗也沒有辦法找到毛澤東當面對責,毛澤東也不可能給他這個機會。即使給了他機會,他敢為自己辨誣嗎?吳晗冤啊!吳晗比竇娥還要冤!竇娥還有地方去告狀,吳晗既沒膽量,也沒地方去告狀。

吳晗(左)文革被批鬥

文化大革命」的序幕是從1965年11月10日,上海《文匯報》發表姚文元批判吳晗的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》拉開的。

吳晗寫《海瑞罷官》,原本是響應毛澤東號召才寫的。

1959年初,毛澤東在上海召開中央工作會議期間,對不敢講實話、真話的不良作風提出了批評,說應當提倡魏徵精神和海瑞精神,還專門講了海瑞的故事,說海瑞寫給皇帝的那封信、那是很不客氣的,海瑞比包文正不知高明多少。

一次毛澤東在看《生死牌》時,又講要宣傳海瑞的剛直不阿精神,說找幾個歷史學家研究一下。

毛澤東在提倡「海瑞精神」時有沒有想到他很快會「食言自肥」?我估計他自己也沒有想到;他有沒有想到這是故意散佈煙幕彈?我估計他也沒有想到。在當時既不是陰謀,也不是「陽謀」,也不過就是隨口這麼一說。當時他是聖上啊,金口玉言啊,下面的人就「雞毛當令箭」了。

當時中國最著名的明史學家是誰?當然是吳晗。事後,毛澤東手下的第一枝筆胡喬木先生找的也就是這個吳晗。胡喬木將毛澤東的指示說給吳晗聽,鼓勵他出來寫文章。而這個吳晗呢,也自以為是當仁不讓的明史專家,有一種「捨我其誰」的責任感,於是欣然應允下來,很快就寫出《海瑞罵皇帝》一文,發表在1959年6月16日《人民日報》上。

此時廬山會議還沒有召開,彭德懷還是好好的國防部長。毛澤東雖然對彭德懷不滿已久,卻也不一定想到一個月後就要打倒彭德懷。毛澤東自己沒有想到,吳晗又怎麼可能想到這一點呢?

到了這一年的9月17日,吳晗又寫成《論海瑞》,交給胡喬木。此時廬山會議剛剛開過,但是還沒有傳達到吳晗這一層。胡喬木將廬山會議上毛澤東批判彭德懷的情況講給吳晗聽,着重講了毛澤東關於提倡「左派」海瑞而不是「右派」海瑞,提倡「真海瑞」不是「假海瑞」的意思告訴了吳晗。所以,緊跟風向的吳晗在文章的結尾處就特地加了兩段批判所謂「假冒海瑞、歪曲海瑞」,批評「有些人自命海瑞,自封反對派」的話,以及批評右傾機會主義的話。此文又於9月21日在《人民日報》上發表。

不久,吳晗又應北京京劇團馬連良等人要求,編成京劇《海瑞罷官》,發表在《北京文藝》1961年1月號上。故事主要情節為:明朝大臣海瑞在就任天府巡撫期間,敢於將曾任宰相徐階之子徐被(強佔民田、強搶民女的官二代)處死,並通令縉紳退田的故事,宣揚海瑞剛直不阿,不畏強暴的精神。

此劇上演後,毛澤東不僅看過,還讚揚過。總之從來也沒有認為有什麼問題。

所以在1966年初姚文元的文章已經發表了,吳晗還心有所持,他告訴同為大歷史學家的翦伯贊說:「我想毛主席是了解我的。我的《海瑞罷官》毛主席看過,而且讚揚過的。我聽馬連良親口告訴我的。《海瑞罷官》是他主演的嘛。那個戲公演後,毛主席特意在中南海家裏接見了馬連良,還請他吃飯,馬老闆當場給毛主席演了幾段。毛主席很高興,說:『戲編得好,你演得也好,海瑞是好人。』。馬連良很激動地對我說:『毛主席真偉大,禮賢下士,接近群眾。』」

誰能想到,毛澤東說的話、毛澤東表的態全都不算數了。吳晗也沒有辦法找到毛澤東當面對責,毛澤東也不可能給他這個機會。即使給了他機會,他敢為自己辨誣嗎?

吳晗冤啊!吳晗比竇娥還要冤!竇娥還有地方去告狀,吳晗既沒膽量,也沒地方去告狀。

責任編輯: 東方白  來源:文革春秋補充資料 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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