千古奇書《幽夢影》：世間風雅，皆因於此。（圖：pexels）
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月。
皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。
昔人云：若無花、月、美人，不願生此世界。
予益一語云：若無翰、墨、棋、酒，不必定作人身。
春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。
藏書不難，能看為難；看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難；能用不難，能記為難。
讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。
對淵博友，如讀異書；對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如讀聖賢經傳；對滑稽友，如閱傳奇小說。
風流自賞，只容花鳥趨陪；真率誰知，合受煙霞供養。
松下聽琴，月下聽簫，澗邊聽瀑布，山中聽梵唄，覺耳中別有不同。
天下無書則已，有則必當讀。（圖：pexels）
天下無書則已，有則必當讀；無酒則已，有則必當飲；無名山則已，有則必當游；無花月則已，有則必當賞玩；無才子佳人則已，有則必當愛慕憐惜。
春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲；白晝聽棋聲，月下聽簫聲；山中聽松聲，水際聽欸乃聲，方不虛生此耳。
月下談禪，旨趣益遠，月下說劍，肝膽益真，月下論詩，風致益幽，月下對美人，情意益篤。
樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態，皆無可名狀，無可執著。
真足以攝召魂夢，顛倒情思。
善讀書者，無之而非書。（圖：pexels）
善讀書者，無之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
善游山水者，無之而非山水：書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。
水之為聲，有四:有瀑布聲，有流泉聲，有灘聲，有溝澮聲。
風之為聲，有三：有松濤聲，有秋葉聲，有波浪聲。
雨之為聲，有二：有梧葉荷葉上聲，有承檐溜竹筩中聲。
以松花為糧，以松實為香，以松枝為麈尾，以松陰為步障，以松濤為鼓吹。
山居得喬松百餘章，真乃受用不盡。
藝花可以邀蝶，壘石可以邀雲，栽松可以邀風，貯水可以邀萍，築台可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬。
筍為蔬中尤物，荔枝為果中尤物，蟹為水族中尤物,酒為飲食中尤物，月為天文中尤物，西湖為山水中尤物，詞曲為文字中尤物。
鏡不能自照，衡不能自權，劍不能自擊。
梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
所謂美人者：以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。
吾無間然矣。
