圖1是1870前後淘金的台山人的中華龍。
歷代傳承下來，只知道大概的台山話發音，1870那條叫Gao Loong；1960那條叫Sun Loong。
我在澳洲一個小鎮讀高中。只是恰巧挑了這個鎮，本來並無認識，也不是個知名的大鎮。去到後發現這鎮很有點意思。
都知道「三藩市」，可是，既然叫「舊」，必然是比對「新」嘛。現在的人只記得三藩市，其實當年有三金山齊名：三藩市在美國；澳洲有新金山、大金山。我這個鎮就是當時的大金山。
淘金潮帶來很多華人，一夜之間變成了一個大鎮。華人帶來中國文化，包括龍。
淘金年代，白人是白人，華人是華人，各干各的，老死不相往來。1871年，小鎮發生火災，唯一的醫院燒了。白人研究怎樣重建，中國人派了幾個代表過去說，我們有些旗、幡、龍、獅，中國新年用的，抬出來遊街收錢幫得上不？這樣就搞了一次，大受歡迎，醫院重建起來了。從此，每年復活節這鎮就有復活祭，是澳洲歷史最久的慶典，每年10萬人觀看，至今快150年了。每年的復活祭都由中國龍壓軸，其他表演、花車屬於路人甲角色。
金淘完後，華人都撤了，人滾龍留。剩下些不怎麼「中國」的混血兒、白人繼承了。一直在舞，直到現在還是，感情可深了。你去酒吧聊起來，他們提到鎮上的龍，不叫「澳華公會的龍」、「中國人的龍」、「那條龍」，必說「我們的龍」。語言間稍有冒犯，大家都不再跟你玩。
別小看這兩條龍。舞龍屬於中國嶺南武館文化，有一套規矩，龍獅必須開光，屬於有生命的靈物。破舊的龍獅，最後必須燒掉，稱為「送走」。老外不懂，也或者因為反正不是武館、不捨得，總之就是沒有燒掉。中國自己的，一旦破舊就燒。所以，中國幾乎沒有留存古董龍獅，澳洲1850-60這條是同類世界最老。1960那條是香港名匠羅安記出品，現在全世界也沒多少了；澳洲這條是世界最長。
現代的，包括佛山的老匠，早就不做這種老風格、很沉的龍。如果要翻做，大概還得去看澳洲龍研究一番。美國有一條差不多老，1860年代的，1913退役，現存頭部。美國龍的粉絲後代，在尋找歷史時，找到去澳洲那Bendigo鎮，發現兩老龍都是佛山一家叫勝昌的店製作的（這家店已經不在了）。
淘金華人撤後，基本沒人懂怎麼搞，基本上就是胡亂腦補式的舞龍。譬如說，他們發明了很多「中國傳統」，包括「叫醒服務」。在復活節前大概兩周，必須在收藏龍的那倉庫前舞獅、擂鼓、放鞭炮，還有很多白人，隨意發出噪音，把龍「叫醒」，準備兩周後的巡遊。「這是中國唐朝的皇帝孔子制定的傳統禮儀！」他們說。
圖2是1960年代新做的。
雖然說他們不懂、瞎搞，可是他們是很當回事的。1983年英國王子、戴妃訪問澳洲，這些白人、假華人開會研究，「我們的龍」是不是對王子鞠躬？白人很堅持，「我們的龍是中國龍！天朝啊大哥！你懂不懂呀？怎麼可能對白人王室叩頭？」...吵起來，差點動手。假華人也不懂。大家看着幾個香港留學生。我們弱弱地說，好像沒這麼多事兒吧？舞龍會向贊助人、社會賢達、地區領袖致敬的呀，沒毛病嘛。結果就這樣決定了，幾個白人還是很不爽，有兩個退出不幹了，堅決認為屬於辱龍。今年，1960那條也破舊了，需要幾年翻修。可是，大家覺得，沒有loong的復活祭就不是復活祭、不符合傳統。現在在募款作一條代替的，只是1960龍翻修那幾年代替，多少錢都花，總之，復活祭就是龍壓軸，沒商量餘地。
我在1982入學。那時候早已是白人和不懂中文的混血華人後代在維持。當時對Gao Loong、Sun Loong有爭議，他們只遺傳發音，沒人知道什麼意思，對意思產生了分歧。對於後者，他們按發音推論，認為是「神龍」....「Celestial Dragon」。對於Gao Loong，他們推測本來該寫作「鳩龍」...「鳩」是粵語髒話雞巴的意思....「Phallic Dragon」....[允悲][允悲][允悲]？！為了圓這個解釋，一群假中國人煞有介事地解釋，龍，代表陽，所以....「雞巴龍」....很合理！那年是第一年鎮上有活躍的、說粵語的香港留學生，港生異口同聲告訴他們，不是「神龍」、「雞巴龍」啦！甚至都不算是龍的「名字」！很明白的事嘛：
Gao Loong=「舊龍」！
Sun Loong=「新龍」！
一錘定音，百年困惑解決，皆大歡喜信受奉行！
