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好運在這七種人身上 有你嗎?

《易經》係“群經之首”“大道之源”,諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大,潔靜精微。

而這一部中國人最重要的經典,將人的修養和修行以及人的命運講到了極致。

《周易》告訴我們,下面這些人才會擁有好的命運:

善良寬容的人

《周易》強調“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃”。善良與厚德、厚道的內涵基本相同。

懂得厚德載物的人,懂得善良寬容的人,其實就拿到了人間最好的通行證,為自己乃至子孫後代種下了福田。

自強不息的人

《周易》上講,人要效法大地的品德,用厚德承載萬物;要效法上天的品德,以剛健的精神自強不息。

自強不息,就係永遠在進步,永遠不滿足。有智慧的人應當效法陰陽變化日新,不斷改掉過錯,不斷創造新的業績,在歲月的流逝中修養自我,升華自我。

遷善改過的人

《周易》64卦中有一個益卦:風雷益,君子以見善則遷,有過則改。益卦重點講的就係改過遷善。

每個人從出世到死亡,不斷積累自己的錯誤,這些錯誤形成一個“勢”或者講“氣場”,這些惡“勢”不斷蠶食人的好運。

但事實上人們都明白自己的錯誤,但係卻沒有勇氣,沒有決心去改正,這也正係層次越低的人越容易放縱自己的原因,他們無力控制自己錯誤的習慣。

把握時機的人

《周易·繫辭傳》中講,“君子藏器於身,待時而動”。這係一句非常有名的話。“器”可以指學問、能力,就係所謂的“藏器於身”。深藏不露,還唔好表示出來。有器不用可以,但不可無器。

但係,有“器”還要看時機。歷史上,很多人物有能力,有才,但係生不逢時,沒有好的時機,所以也就埋沒了。你有了本事,機會未到,命運未到,也係沒有用的。

雖然時機和機遇係不以人的意志為轉移的,但係卻可以時刻警惕,做到時機來的時候,一下抓住。這就很厲害了。

謙卑低調的人

《周易》謙卦中講:“謙謙君子,卑以自牧也。”牧,就係養,引申為自守。卑以自牧就係謙卑自守也。謙卦係64卦當中,唯一一個六爻全吉的卦。

謙,在《易經》係一個卦名,叫做“地山謙”。它的畫像,係高山峻岭,伏藏在地的下面,也可以講,在萬仞高山的絕頂之處,呈現一片平原,滿目晴空,白雲萬里,反而覺得平淡無奇,毫無險峻的感覺

萬事退一步就叫謙,不傲慢就叫謙,讓一步就叫謙,多講一聲謝謝、對唔住,就叫謙,謙卦六爻皆吉。除了謙卦,其餘的卦,有好就有壞,有吉就有凶。

艱貞的人

《周易》中講:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。陂係坡地的意思。這句話係講,平地和山坡係可以相互轉化的,有去就會有來。

艱、貞係兩個詞,艱係講外在環境的艱苦、窮困;貞係君子內在對貞正的堅守。君子在艱苦、窮困的環境中,保持內心和品行的貞正,終究係有福的,也必將走出困境,為自己贏得好運。

懂得變化的人

“窮則變,變則通,通則久”從某種意義上來將,《周易》係一部講變化的書。

《周易》上講,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。《易傳》也講,神無方而易無體。意思就係萬物的變化無常,沒有固定的規律。呢度推究道人事上、修身做事情都要講究一個“變”字。

阿波羅網責任編輯:陳柏聖 來源:新浪看點 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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