由上將張陽自殺的消息，引發出一些感想。
自殺，也叫自盡，就是自然人用各種方式結束自己生命。常見的有服毒、上吊、投水、觸電、跳高、撞車、自刎、飲彈、絕食，等等五花八門的方式方法，不一而足。
日本男人以前自殺，常採取利刀破腹，有種武士道精神。我們在傳說中聽過有嚼舌自盡的故事，現實中極其少見。
總之，自殺是痛苦的無奈之舉。只有激情殺人，沒見過因為快樂而自殺的先例。
人在複雜的心理活動作用下，自願結束生命，其中原委，只有當事人自己知道。有一點可以肯定，這是一種極其痛苦的選擇，須有極大的勇氣。
明朝錢謙益是東林黨的領袖之一，官至禮部侍郎。南明弘光元年，南京城岌岌可危，錢謙益的愛妾柳如是力勸錢謙益跳江殉節，錢謙益大義凜然，滿口答應。與柳如是在江上飲酒作詩，一直到深夜，不願死。
錢謙益不願死的理由，是「水太涼」，留下歷史笑柄。柳如是恨其失節，要投水自盡，被錢謙益死死拉住也沒死成。
錢謙益降清後，為禮部侍郎。
中國歷史上著名的自殺者非常多，最著名的莫過於屈原和崇禎了。
屈原愚忠，且有官癮，不得志而投江自盡，不說他。
說說崇禎。
明朝崇禎（1627年-1644年）皇帝朱由檢，勤於政事，生活節儉，曾六下罪己詔，是位年輕有為的皇帝。惜大勢已去，無法挽救沒落衰敗的大明皇朝。在李自成軍破京時，朱由檢於煤山歪脖子樹上絕望自縊，年僅三十四歲。
清朝有許多被「自殺」的大臣、名人，美其名曰「賜死」。其中最著名的，就是大贓官和珅與趙舒翹了。
和珅家喻戶曉，知道趙舒翹的人不多。
光緒戊戌年，趙舒翹為刑部尚書，維新案發後六君子被捕，慈禧太后怒命刑部嚴究其事，要把事情來龍去脈弄清楚。但身為刑部尚書的趙舒翹竟然說「此等亂臣賊子，殺無赦，何必問供」殺了六君子。後來慈禧太后後悔，覺得趙舒翹一言險乎喪邦，賜趙舒翹自盡。
自殺並不是一種簡單的個人行為，是社會問題的反應。
出現頻繁、大量自殺現象的時候，肯定是社會出了問題。
一九四九年後，我知道的頻繁、大量自殺現象有三個時期。一是一九五七年的反右派時期，二是一九六六年後的文革最初幾年，三是現在。
反右派時期自殺的人大多是知識分子。
死者，大多是不願意苟且偷生有骨氣的人。
文革時期自殺的人有領導幹部、「地富反壞右」、「現行反革命」、「歷史反革命」、學者名流藝術家、權威教授、明星等等不一而足，涉及面非常寬廣。
死者，大多是在飛來橫禍中生不如死的人。
現在，自殺的人大多是農村的孤寡老人和極度貧窮的人以及一些領導幹部。
自殺也兩極分化，這才是真正的特色。
孤寡老人和極度貧窮的人自殺，不可理喻，可以理解。他們或生活艱難，或疾病纏身，他們生不如死。
領導幹部，平時位高權重，養尊處優。落馬後即使進秦城監獄，也衣食無慮。他們自殺，不可理喻，也不可理解。
譬如張陽。
張陽是誰？
張陽，是2010年7月晉升的上將，中國人民解放軍總政治部主任、中央軍委政治工作部主任。
說明張陽是高層人物。
根據2017年11月28日中國軍網消息，鈞正平先生《自殺逃罪惡劣反腐永在路上》的文章披露，張陽嚴重違紀違法，涉嫌行賄受賄、巨額財產來源不明犯罪。他11月23日上午，在家中自縊死亡。
文章指出，張陽「以這種可恥的方式結束了自己的一生。」
我想說的是：他不自殺，難道就不可恥了？
過去有句話，說自殺的人是自絕於黨，自絕於人民。將很多被逼自殺的人，以自殺入罪。現在不提這話了，但老百姓認為，贓官貪官的自殺，保護了很多與他一樣的贓官貪官，這才是要害。
需要反省的是，這些位高權大的高端人物，他們的官職、級別，是一步登天的嗎？他們也是一步一步慢慢培養出來的吧？他們在沒死前，怎麼沒人說他們是壞人？
沒準，他們在沒倒台前你說他是壞人，那你就是壞人，對不對？
我們不能將官員自殺的可恥醜聞，說成是反腐的光輝業績。也不應該將管理制度出的問題，推到落馬官員的個人身上。
我們應該在在體制上反思，認識反腐不能除根的根源究竟是什麼原因。
其實，是什麼原因大部分人都知道，那就是權力無監督。
