圖：1960年10月12日，蔣介石在主持某「總動員運動」時指示「現行聯考制度應勿輕易變更」，但針對兒童的「惡性補習和繁重的考試項目必須切實研究改革。」蔣並舉例：「介之推是什麼人」這類問答，是否有放進考試內容的必要？
台灣聯考，性質類似於大陸之高考，始於1954年台灣各院校聯合招生。
此前，台灣高校入學考試的作文題目各異。如：
論師範教育與建國之關係(1950，台灣師大)
學然後知不足(1950，成功大學)
良師興國說(1951，台灣師大)
報考台灣大學記(1951，台灣大學)
論大學入學考試(1952，台灣大學)
學責有恆說(1952，成功大學工學院)
我的個性(1953，台灣大學)
物盡其用說(1953，成功大學工學院)
台灣「教育部」當年制定的《戡亂教育實施綱要》中規定：中小學校有向學生灌輸「反攻大陸」等思想的責任。1954年實施聯考後，此種政治色彩，亦頻繁出現在作文命題之中。
以下，是蔣介石時代，台灣歷年聯考之作文題目（某些較為特殊之時代背景，於題後略作注釋）：
1954論各院校聯合招生
（本年實行聯考）
1955一個影響我最深的人
1956論國文的重要
1957讀書的甘苦
1958論大專入學考試科目分組與不分組之利弊
（本年取消文理分組）
1959學問為濟世之本
1960邀請居留海外學者回國服務書
（書信體，配合當局政策）
1961論「己所不欲，勿施於人」
1962先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
1963孟子云：「生於憂患，死於安樂。」試申其義。
1964孔子云：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」試申論之。
1965反攻前夕告大陸同胞書
（書信體，配合當局政策。1964年，蔣介石發起「勿忘在莒」運動，1965年越戰升級，蔣介石在黃埔軍校校慶訓話中以「我們在大陸上再見」一句收尾。）
1966公共道德的重要
1967遷善改過說
1968論恕道與公德
1969自由與守分
1970論精神生活與物質生活
1971自立自強說
（本年，台灣「退出」聯合國，島內人心浮動，故作文以「自立自強」為題）
1972論現代知識青年應如何培養義務感與責任心
1973曾文正公云：「風俗之厚薄，系乎一二人心之所向」，試申其義。
1974荀子曰：「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也」，試申論之。
1975言必先信，行必中正說
（本年4月5日，蔣介石去世，故作文題中有「中正」二字）
略言之，上述聯考命題作文，大致可以區分為三大類：
1、直接呼應當局的具體政策和具體需求（即注釋部分）。2、間接滿足當局的政治需求。如以孔、孟、荀子、曾國藩之言論命題，既契合蔣介石個人的思想取向，亦可配合60年代發起的「中華文化復興運動」；「先天下之憂而憂」、「生於憂患、死於安樂」等題目，亦是針對偏居一隅之現實作思想鼓舞。3、少數無政治色彩者。如「一個影響我最深的人」、「讀書之甘苦」。
80年代，台灣《聯合文學》曾邀請14位作家對1954-1984年的聯考作文題目作評分及評論。最受好評的五例，只有一例來自蔣介石時代：
1981：生活中的苦澀與甜美
1955：一個影響我最深的人
1983：看重自己，關心別人
1982：從挫折中培養勇氣
1977：一本書的啟示
最差五例，則全部來自蔣介石時代：
1958：論大專入學考試科目分組與不分組之利弊
1957：論國文的重要
1954：論各院校聯合招生
1965：反攻前夕告大陸同胞書
1960：邀請居留海外學者回國服務書
