幸福正在成為一個熱門詞，頻頻出現在暢銷書的書名中，媒體的談話節目中，議會的提案中，政府的規劃中。這當然是好事，說明人們已經普遍意識到，GDP多麼高也不等於幸福，應該好好反思發展的方向和方式了。
但是，我的擔憂是，這會不會又成為一種政績工程，因而流於形式？政府的職責不是直接提供幸福，而是保護公民追求幸福的權利，為之提供良好的制度環境，法治的實質即在於此。相反，人治則是政府擁有賜予幸福的權力，而這也就意味着擁有剝奪幸福的權力。比如說，按照法治，政府有責任保護農民的私有財產，按照人治，政府卻可以強制拆遷和逼迫上樓，並且宣稱這是讓農民過上了幸福生活。
試金石
對兒童的態度，是檢驗一個人的人性品質和一個國家的文明程度的試金石。一個人對孩子冷漠，甚至加以暴力侵害，是這個人人性品質低劣的確證。一個國家缺乏保護兒童權利的社會和法律體系，侵害兒童的事件頻發，則是這個國家文明程度低劣的確證。
新蛋糕論
政府的職責是把蛋糕做大，還是把蛋糕分好？都不，這是一個假問題。政府的職責在於：一、鼓勵和放手讓老百姓自己做蛋糕；二、保護老百姓對所做的蛋糕的權利，不讓別人搶走；三、懲罰那些搶蛋糕的人；四、最低限度，政府自己不去搶老百姓所做的蛋糕。在此前提下，政府可以讓人們按照合理的比例把所做的蛋糕拿出一部分來，分給那些沒有能力或機會做蛋糕的人。
用理論的語言來表述便是：在公民幸福的問題上，政府的根本責任是遵守法治社會的規則，一方面保護公民自由使之不受他人的侵犯，另一方面約束自己的權力使之不侵犯公民的自由，如此來為公民爭取幸福創造一個良好的環境。
競爭與和諧
競爭有兩類。一是精神層面的競爭，爭內在的優秀，大家都力爭發展自己的秉賦，實現人生的價值。在這樣的競爭中，每個人的方向和道路是獨特的，人與人之間會互相激勵，但不會形成衝突。這樣的競爭盛行，社會就和諧。二是功利層面的競爭，爭外在的利益。一塊蛋糕，人人都想多分一些，就有可能發生衝突。不過，倘若規則明確並且得到遵守，就可以把衝突降到最低程度，社會仍能和諧。
所以，和諧社會並不排斥競爭，而是建立在精神層面的高級競爭和功利層面的良性競爭的基礎上的。相反，如果低級競爭和惡性競爭盛行，社會就只會是一個混亂不堪的戰場了。
破解國民素質與民主政體的悖論
國民素質與民主政體的悖論：國民素質低劣，就難以建立民主政體；不建立民主政體，國民素質就難以提高。這個悖論困擾了中國知識分子一百多年。
其實，二者都是從量的積累到質變的過程。國民素質進步到一定程度，才會有建立民主政體的要求，並且能夠建立低質量的民主政體。隨着民主政體質量的提高，國民素質會相應提高。
這就如同雞和蛋的悖論之破解，當某種動物進化成為雞的時候，某種動物的蛋也就成為了雞蛋。
所以，無論是提高國民素質的努力，還是推進民主進程的努力，二者是相輔相成的，都不會徒勞無功。
當然，作為個人，不論在何種政治體制下，都應該也可以讓自己具備高素質，而這本身是對二者的貢獻。
靠法治和信仰
他律靠法治，自律靠信仰，中國二者皆缺，腐敗和姦詐遂成常態。
官場之清明，要做到使官員不敢貪、不能貪、不想貪，前二者靠法治，後者靠信仰。同樣道理，市場之誠信，要做到使商人不敢騙、不能騙、不想騙，也是前二者靠法治，後者靠信仰。
