習慣手機閱讀，將更懶於思考（網絡圖片）
手機主導閱讀，長文變得更有風險。文字、圖片、視頻、表情包的混合文本，在最大程度上逗樂受眾。人們只願轉發具有「社交屬性」的新聞，而頗費精力的嚴肅調查乏人問津。習慣手機閱讀，將更懶於思考，我們距離赫胥黎的預言又進了一步。
六年前，2011年的8月份，我曾經在博客上連發兩篇長文，從尼爾・波茲曼的《娛樂至死》這本書（中文版，廣西師大出版社2004年），談到奧威爾《1984》和赫胥黎《美麗新世界》對未來的兩種預警，希望能引起大家的關注。兩篇博客文章的題目是：《兩個預警，一給中國，一給美國和世界》，《中國有識之士也更警惕「赫胥黎預言」》。
當時中國有識之士已經注意到波茲曼的《娛樂至死》這本書，以及奧威爾和赫胥黎，也開始在談論：對未來的兩種預警，在中國都成為現實，其中哪一種更值得警惕？但我沒料到，這本書在中國繼續走紅，引起更多人關注和討論，以致中信出版社又在2015年出版了此書。這本書的影響，已經從知識精英漫溢到大眾媒體。
近年來中國和世界發生的一系列事件，證實了《娛樂至死》這本書中許多論斷確實值得重視。《新京報・書評周刊》的一篇文章，就談到這一問題。這篇文章標題挺長：「到處充斥性和暴力，寫《娛樂至死》的波茲曼會不會悲觀至死？」，我是在網上讀到的，署名為「媒記」，但沒有查到在原發媒體上署名為何。
「波茲曼會不會悲觀至死？」其實已經不成為問題：波茲曼已經在2003年，即這本著作中文版出版之前就去世。我想，波茲曼是不是「悲觀至死」，不敢說，但臨終前肯定不會是樂觀的。
《新京報》文章寫道：手機主導的閱讀，長文變得更有風險。人們不再以「頁」來評判文章，而是以「屏」來衡量。第一屏的300字至關重要，沒有人再會有耐心慢慢看到最後。過去那種在文章最後精巧轉折的小小說，如今註定會消失。人們只願意轉發那些具有「社交屬性」的新聞，那些頗費精力的嚴肅調查新聞，往往無人問津。
我想起前一段時間，有位讀者就再三提醒我「文章太長了」，鞭策我寫短一點。這正與當下人們接受信息的趨勢相吻合。
我在2011年寫道：
有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式——文化成為一個監獄，另一種是赫胥黎式——文化成為一場滑稽戲。為什麼後者更具威脅性？因為一個人能抵禦痛苦，但能抵禦幸福嗎？人們憎恨鐵窗、防火牆和綠垻，但能憎恨肥皂劇和脫口秀嗎？
中國與其它國家相比，讓我覺得對前景更悲觀。這是因為，在世界上其它大多數國家，奧威爾《1984》和赫胥黎《美麗新世界》對未來的兩種預測（「文化成為一個監獄」和「文化成為一場滑稽戲」），是先後發生的，每一個時期只是其中之一；而在中國，這兩種威脅卻是「雙管齊下」，思想文化領域呈現更為複雜的局面，兩面夾擊，一起壓頭，文化人和大眾更招架不住，致使精神世界塌方更塊更徹底更不可收拾。放眼寰中，難道不是這樣的嗎？
