清華大學社會學教授孫立平日前刊文披露，他一個做企業的朋友，有次去南方某個城市出差，當地的老闆請他到洗腳城洗腳，服務的盲妹竟然用舌頭舔腳。現在就是「笑貧不笑娼」，「以權謀私」致富也能得到尊重，而盲人為生存自食其力卻被如此羞辱，真如汪華斌先生所言：中國窮人想得到尊嚴還真的有點難。
「張老闆把另一隻腳抬起，在那個小姑娘的臉上隨意的蹭來蹭去！一看就知道小姑娘很不舒服，但還是用力的吮吸着他的腳趾。把腳趾全部舔完以後，從胸前掏出一個水袋喝了幾口，然後用牙齒輕輕地在腳後跟上輕咬按摩。」他的朋友說。
孫立平說，這樣的羞辱已經到了變態的程度，但更讓人深思的是背後冷酷的邏輯：沒有這樣的服務形式，這些雙目失明的女孩就可能連生活都維持不了。
南方這個洗腳城的例子，也許是極端的、變態的。但在現實生活中，這些羞辱就散佈在每個人的日常生活中，這種日常性羞辱已經演變成為一種社會儀式。
窮人尊嚴的脆弱，無疑來自社會為其留下的能夠維護尊嚴的空間的狹小，甚至是有意無意的羞辱。
評論家何三畏先生提出一個觀點，窮人需要一個保底的尊嚴。他之所以提出這個問題，就是有感於來自社會的這種羞辱。最典型的例子，商場裏許多老人，僅僅為了買幾個便宜的雞蛋就擠得一塌糊塗，尊嚴盡失。
汪華斌先生的「中國窮人想得到尊嚴還真的有點難！」文章談到，我們知道改革開放後最大的價值觀改變，就是「笑貧不笑娼」；所以「以權謀私」致富也能得到尊重，而成為台灣人小三的女人更成為當時的社會價值觀；因為嫁個台灣人能使一個家庭徹底翻身，所以做台灣人小三的竟然也能得到很多人的羨慕。
但是如果你下崗而貧困了，幾乎周圍的人都會笑話你；更為可氣的是我們社會的各級組織，這時更加嫌棄你；好像只有你才是給中華人民共和國丟臉的人。
正因為如此，這些貧困的人是沒有尊嚴的；如2008年南方雪災時，我見到某社區竟然要全體吃低保的人去掃雪。當見到這些連路都走不穩的人在馬路上掃雪時，我當時的心都碎了；這難道還是社會主義國家嗎？
