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報社領導竟說:溫家寶「要讓人民活得有尊嚴」提法欠妥

—中國大陸竟然不准講「尊嚴」

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我很是不理解、不服氣,就去詢問原由。領導答覆:上頭傳達了最新精神,媒體不准講尊嚴。我說,國務院總理可是公開承諾「要讓人民活得有尊嚴」的呀,我們的地方部門報紙怎麼就不可以講呢?領導說:「總理的那個提法欠妥。」於是我無話可說了,只能任由一篇得意之作胎死腹中。我注意到,在嗣後的一段時間裏,大報小報均不再有「尊嚴」二字出現。

在漢語詞典里,對尊嚴是這樣解釋的:尊嚴是指人和具有人性特徵的事物,擁有應有的權利,並且這些權利被其他人和具有人性特徵的事物所尊重。簡而言之,尊嚴就是權利和人格被尊重。所以,尊嚴是個神聖的詞。

其實,尊重人的尊嚴,就是尊重人權。不講人的尊嚴,就是踐踏人權。連人的尊嚴都不准講,還有什麼人權可言呢?在中國,人權雖然是十分敏感的字眼,但是,中共官方卻總是三天兩頭在國際社會聲嘶力竭地吆喝:中國是世界上最講人權的國家。誰要是說中國人權狀況不好,漠視人的尊嚴,篤定要遭到中國政府強烈抗議,如同「癩頭頂上撒把鹽——猴急犬吠」。他們會用自以為最有說服力的事實證明,中國人權保障最佳——13億多的人口不再餓肚子,有了溫飽。

中國主政者的人權標準就是:「不餓死人」。毛澤東在1959年中共「廬山會議」上談到勞動報酬時說過:「報酬以不死人為原則」,「要培養共產主義風格,不計報酬」(李銳:《廬山會議實錄》P59,河南人民出版社1995年1月版)。毛澤東死後,實行撥亂反正和改革開放,毛澤東的邪惡理念的桎梏略有寬鬆,國民經濟有所發展,民生狀況有所好轉,與曾經餓殍遍野、人相食的毛時代相比,確實進步了不少,餓死的事件不多見了。現在回想起來,以「不死人」作為生存的基本原則,還是不寒而慄,太冷酷,太恐怖。

人的尊嚴,絕不僅僅是有飯吃,不被餓死,還有很多很多基本需求需要滿足,譬如體面的勞動,自由的表達,人身和財產的安全,等等。讓人非夷所思的是,就在前些年,中共官方竟然不准說「尊嚴」,就連國務院總理講了也要被否定,被批判。2010年初,時任國務院總理的溫家寶,連續三次公開強調過「尊嚴」。第一次是在2月12日中央過年團拜會上,溫家寶說:「我們所做的一切,都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴。」(2010年2月13日《人民日報》)第二次是2月27日,溫家寶與網友在線交流,新華網在線直播,溫家寶說:「讓老百姓活得更有尊嚴」,主要指三個方面:第一,就是每個公民在憲法和法律規定的範圍內,都享有憲法和法律賦予的自由和權利,國家要保護每個人的自由和人權。遺憾的是,翌日《人民日報》報道這條消息中,刪掉了溫家寶的這段至關重要的講話內容。顯然因為,「尊嚴」、「自由」、「人權」等字眼太刺激某些官僚的神經。第三次是3月5日,溫家寶在十一屆全國人大三次會議作政府工作報告時再一次說:「我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴」。(《人民日報》2010年3月16日1版)這被輿論界稱之為,「尊嚴論」首次出現在政府工作政報告中。

既然國務院總理已經反覆強調「要讓人民活得有尊嚴」,那麼,尊嚴就應該可以理直氣壯地宣揚。當時,我在某報社做評論員,撰寫了一篇《還農民工以尊嚴》文章,文中引用官方媒體報道的事實,某地政府工程拖欠數十名農民工工資多達數百萬元,時間長達4年之久,屢次索討無果。他們無可奈何,冒着隆冬的寒風,群體跪在政府大門前,懇求官家開恩,償還血汗錢。我自我感覺文章寫得不錯,依法述理,並且順應了國務院總理的最新提法,呼籲政府維護農民工的尊嚴,體恤勞動者的艱辛,立即償還欠薪。然而意想不到的是,報社領導卻把我的這篇文章「槍斃」了。

我很是不理解、不服氣,就去詢問原由。領導答覆:上頭傳達了最新精神,媒體不准講尊嚴。我說,國務院總理可是公開承諾「要讓人民活得有尊嚴」的呀,我們的地方部門報紙怎麼就不可以講呢?領導說:「總理的那個提法欠妥。」於是我無話可說了,只能任由一篇得意之作胎死腹中。我注意到,在嗣後的一段時間裏,大報小報均不再有「尊嚴」二字出現。而且社會上多有傳言,說溫家寶為「尊嚴」作了檢討。溫是不是真的作了檢討,我們平頭百姓不得而知,不宜妄言。

但我知道,溫家寶因為肯定「普世價值」,的確被在網絡上公開點名攻訐。2007年2月26日,溫家寶在新華社刊發文章《關於社會主義初級階段的歷史任務和我國對外政策的幾個問題》中說:「科學、民主、法制、自由、人權,並非資本主義所獨有,而是人類在漫長的歷史進程中共同追求的價值觀和共同創造的文明成果。」同年3月16日,溫在十屆全國人大五次會議閉幕後答中外記者問時又一次做了同樣的表述。溫家寶宣揚「普世價值觀」惹惱了中共高層一些要員,其中有人在互聯網上發表文章,以文革大字報的語式,上綱上線地對其批判。中共素來刪帖成性,卻對無端攻擊溫家寶的扯淡文章長期保留,這就說明了問題,其背後顯然有意識形態界的大佬作祟。對此情況,溫家寶心知肚明。2012年3月14日,即將卸任的他,在最後一次以國務院總理的身份與中外記者見面回答提問時,直言不諱地說:「在我擔任總理期間,確實謠諑不斷,我雖然不為所動,但是心裏也不免感到有些痛苦。這種痛苦不是信而見疑、忠而被謗的痛苦,而是我獨立的人格不為人們所理解,我對社會感到有點憂慮。」

尊嚴蘊含於人權的內涵和外延,在不准講尊嚴的國度里,自然也就無人權可言了。即便在皇權時社會,人也是講究氣節的,「男兒膝下有黃金」,「寧可站着死,不願跪着生」,悉是崇尚尊嚴的體現。時代行進到了現代文明時代,中共官方居然還不准講人的尊嚴,實在不可思議。他們希望中國老百姓都麻木無知,都忘卻尊嚴,都逆來順受,都膝蓋骨疏鬆軟化隨時隨地遵命「撲通」跪地。

不准講尊嚴,源於中共治下的社會現實的必須。眼下的中國大陸,人身安全得不到保障,司法、紀檢機關可以不通過法律程序亂抓濫關包括律師、記者在內的無辜公民,進而刑訊逼供,製造冤假錯案,甚至枉殺賢良;言論自由得不到體現,官方媒體不准亂說亂講,私人網絡空間(包括博客、微博、微信)被嚴密監控,稍有離「譜」,輕者被刪帖、封號,重者被傳訊、刑法;經濟利益得不到維護,薪酬被剋扣、拖欠成為常態,住宅被強拆司空見慣……在如此生存環境下,人的尊嚴已經淪為烏有。如果准許講尊嚴,喚醒人民大眾,爭人權,討尊嚴,那樣,中共的集權統治豈不天下大亂?所以,萬萬不能允許講尊嚴。

責任編輯: 江一  來源:民主中國 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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