25日晚古巴獨裁者卡斯特羅逝世，教宗方濟各隔日即發唁電，深表哀悼並祈求其永享安息。教宗方濟各與卡斯特的親密在去年訪問古巴時已昭然若揭，兩者相互吹捧，教宗方濟各對古巴侵犯人權置若罔聞。媒體人曹長青曾撰文指出教宗方濟各的特點，姑息獨裁者、詆毀資本主義、愛作秀。羅馬教廷和天主教內有很多左傾信徒，甚至共產分子。這位新教皇上任後更是對此姑息縱容。
卡斯特羅11月25日晚在古巴逝世，教宗方濟各26日寄發唁電稱，向菲德爾的弟弟勞爾·卡斯特羅，他的每位親人，以及親愛的古巴人民表達哀悼之情。教宗祈求這位古巴共和國前國務委員會主席永享安息，並把古巴和古巴人民託付於該國主保科夫雷聖母的代禱。
菲德爾·卡斯特羅曾與近三任教宗會晤，最近一次是2015年9月與教宗方濟各的會晤。當時教宗方濟各正在該國牧靈訪問。菲德爾還贈送教宗一本由弗雷·貝托（Frei Betto）撰寫的《菲德爾與宗教》。
教宗方濟各為何能與獨裁者卡斯特羅如此親密，著名媒體人曹長青曾撰文指出教宗方濟各的四個特徵，或許能夠很好解釋這點。
第一，姑息獨裁者詆毀資本主義。
教皇方濟各把社會疾苦歸因於資本主義，但卻不譴責真正造成人類苦難的專制制度，尤其是獨裁者。而且他跟暴君們很談得來。
今年五月，古巴總統勞爾.卡斯特羅訪問梵蒂岡，他是已經掌權56年的88歲老獨裁者卡斯特羅的弟弟。勞爾也是無神論的共產主義者，但他跟教皇方濟各卻一見如故，在反對資本主義上，他們談得非常投機。
《華爾街日報》專欄作家Daniel Henninger譏諷說，不是誰都能跟教皇談上個把小時的，但古巴總統就獲這種待遇。卡斯特羅們當然感激教皇，因為是靠他的穿針引線，才使奧巴馬放棄美國多年實行的制裁共產古巴的政策，恢復兩國邦交，互設大使館。而這正發生在古巴嚴重危機之際——當年蘇聯的無償盧布援助沒有了，委內瑞拉反美小霸王查韋斯死後，那裏的廉價石油供應也不通暢了，社會主義古巴一籌莫展，處於捉襟見肘的窘地。恰逢此時，天降聖人，方濟各出面了，他說服奧巴馬跟卡斯特羅握手言歡。解禁後進入古巴的美國遊客和美元等，等於幫助疏解古巴危機。教皇去打氣，奧巴馬去建交，從宗教到世俗兩個方面，給共產古巴輸血，延續卡斯特羅專制的生命。
卡斯特羅見到教皇方濟各，除了感激，更是共鳴社會主義理想。他們談到這種地步，媒體報道說，卡斯特羅對方濟各坦言，他閱讀了這位教皇所有的演講，所有的公報，說如果教皇的想法繼續這樣，他也準備去教堂（信教）了。他嚴肅地說，「這不是開玩笑」。他甚至說方濟各是耶穌，從某種角度，他自己也是。也就是說，他們都是同一個反資「教派」的。難怪美國收聽率最高的電台節目主持人Rush Limbaugh批評教皇方濟各宣揚的是「純粹的馬克思主義」（pure Marxism）。
教皇方濟各在梵蒂岡跟古巴獨裁者暢談還不過癮，還親自跑去哈瓦那拜會老卡斯特羅，給那個美洲大陸僅存的共產國家（也是整個美洲35國中唯一沒有民選的國家）提供「統治合法性」。
梵蒂岡辯解說，教皇方濟各到古巴是促進人權。但教皇在那裏卻沒有接見任何一位異議人士，更別說他們那些哭訴無門的妻子孩子們。就在方濟各冠冕堂皇在哈瓦那演講之際，那些想來參加教皇彌撒的異議人士，當場被卡斯特羅的警察毆打帶走。方濟各對這些一句話都不說！
眾所周知，羅馬教廷和天主教內有很多左傾信徒，甚至共產分子。這位新教皇上任後更是對此姑息縱容。例如去年八月，方濟各取消了梵蒂岡執行了29年的禁令，允許共產分子神父布魯克曼（Miguel Brockmann）主持彌撒。布魯克曼曾是尼加拉瓜的左翼馬克思勢力「桑地諾民族解放陣線」的外交部長，因拒絕教廷要他退出政治的諭令，而被當年的教皇保羅二世削職。
可方濟各戴上教皇桂冠後就解除禁令。這個共產分子神父一復職，就公開詆毀廣受世人尊敬的已逝教皇保羅二世，指責他「濫用權力」，與此同時讚美古巴老獨裁者，說卡斯特羅是「神聖精神的傳信人（a messenger of the Holy Spirit），說古巴的共產革命是一場取代地球上的帝國的「必要鬥爭」，以建立上帝之國。一個無神論的、靠暴力統治的共產古巴，竟被梵蒂岡的神父歌頌為「伊甸園」。
第二，詆毀資本主義。
方濟各上任以來，天主教內反資本主義的聲音更高漲，因方濟各帶頭詆毀市場經濟。他有著名的兩段論∶人類社會疾苦之根是不平等，不平等之源是資本主義。方濟各甚至用「市場暴政」（tyranny of markets）來形容資本主義。那隻被亞當斯密經典地總結為「看不見的市場規律調節之手」，在方濟各眼裏，成了黑手、黑幫和暴政。
事實上，導致人類貧窮的罪魁，一是世俗專制，二是政教合一。而資本主義恰恰是降低貧窮、創造財富和繁榮的最重要制度模式。
人類的各種宗教，多是強調來世，肯定精神，不看重物質享受，並傾向「均貧富」。如果上帝歸上帝，凱撒歸凱撒，那麽宗教對人類精神的升華有其正向價值，同時其負面作用也不至於導致災難性的結果。
資本主義是解決貧窮，創造財富，帶來繁榮的根本之道。它不僅不是災難的源泉，而恰恰是個人幸福的基礎——沒有物質文明的所謂精神文明是空中樓閣，是欺世害人的烏托邦！經過共產赤貧的中國人，對這點可能體會更深。
羅馬教皇污衊資本主義的論調，在左翼媒體的推波助瀾和宣傳洗腦下，最容易矇騙那些充滿理想精神、生來就浸泡在資本主義物質文明蜜罐里的西方年輕人。西方左翼媒體用放大鏡檢視資本主義的缺陷，卻刻意視而不見社會主義和共產主義的災難！
第三，教皇做秀之皇。
2015年教皇訪問古巴和美國，從電視畫面上看到，他在遊行車上，不斷地抱、吻警衛送上來的孩子，且多是黑人小孩——最表現政治正確之舉。在美國的高規格保安措施下，那些孩子都是事先經過挑選，更經過安檢，才「送」給教皇「抱」的。僅我看到的畫面，教皇方濟各就「抱」過十多個孩子，把「秀」做到十足！事實上，所有權勢人物，尤其是男性，只要做抱孩子之舉，基本全是作秀。這個教皇則把秀做到皇位之高度了。
教皇方濟各的「秀」可謂花樣繁多，他還去給女人洗腳（以往教皇從沒有過），當眾親吻穆斯林人的腳，還在自己生日時把流浪漢請來做客人。這些都事先安排媒體記者報道、拍照，所以得到廣泛宣傳。
《聖經》教導、耶穌告誡，都是要人悄悄做好事，不可就為張揚、為留美名。而方濟各的當眾擁抱肉瘤臉男人，給女人洗腳等，豈止是張揚，簡直是當街炫耀嘛，直接違背耶穌基督的訓誡。當然了，方濟各對耶穌基督的態度也很特別，他在美國國會的英文演講（約3300英文字），居然沒有一次提到Jesus Christ（耶穌基督）。連美國媒體的報道都為此驚愕、不解。
當年教皇保羅二世跟美國保守派總統里根聯手，致力推翻東歐的共產主義，打贏冷戰。而今天的教皇方濟各則是跟美國左派總統奧巴馬聯手，要推翻資本主義、要打贏群體主義價值的戰爭。
正如《華盛頓時報》專欄作家Charles Hurt所說，「歷史銘記著教皇保羅和里根總統那場把千百萬人從奴役中解放出來的正確的聖戰。教皇方濟各和奧巴馬總統，如果不小心，也會被歷史銘記，卻是把千百萬人詛咒到無以言喻的悲慘境地。」
阿波羅網林億報道
