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王寶強婚變 根本不敵日本人離婚慶典動人 圍觀個甚!

司儀出場,宣布:這一對夫妻,他們曾經真誠的相愛,相互扶助走過人生快樂的時光。但是,由於雙方的價值觀相差甚遠,所以雙方決定結束夫妻關係,從此成為親密的朋友。他們承諾在以後的人生中,仍如昔日那樣,相互忠誠,相互幫助,為慶祝他們找回自我,重新開始更有價值的人生,讓我們……哐!主持人輪起鐵鎚,當場將結婚戒指,砸到扁平化。

李笑來說:人生中浪費生命,虛擲光陰,永陷貧困的三個大坑,看看你落進去沒有:一是莫名其妙地湊熱鬧,二是心急火燎地隨大流,三是操碎了別人的心肝。

近日火爆的王寶強同學,完全符合李笑來人生三大坑的概念。

網易上的新聞標題是這樣子滴:傳王寶強親自捉姦!疑妻子被抓照曝光。

生鮮麻辣,刺激到家。

去年今日此門中,一支紅杏出牆來。仰天大笑出門去,天門中斷楚江開。這類事兒最大的特點是爆點狠,哐的一聲震得地球直晃蕩,然後是時間短促,你還沒弄清楚誰是誰,就已經過氣了,悄無聲息了。

聽李笑來銅鞋之勸,對此視而不見,絕對是正確的人生態度——但,誠如太宰治所言:生而為人,我很抱歉——人類天生就是群居動物,有着對此類事件不可救藥的敏感性。剋制天性視而不見,固然有其道理。但如果,我們能夠找到個優雅的圍觀姿式,也未嘗不妥。

那麼,哪種圍觀姿式最值得提倡呢?

02

兩年前,和菜頭同學有個貼子:《優美的中文——倪震、周慧敏聲明今日重讀》:

文章中,引用了周慧敏與倪震分手時各自的聲明。

周慧敏的聲明稱:我與倪震識於微時,一起共渡過不能盡算的高低起落,早已磨合了一套我們之間的相處藝術。一個人的問題,兩個人去修正;一個人的挫敗,兩個人去承擔。我倆是一個團隊的,沒分高低,輸贏也是一體。某程度上,周慧敏早已是一位不同面貌的倪震。任誰一方受到傷害,另一方都願抵禦百倍的痛……今天我能夠成為自愛,懂得愛人,擁有着無比勇氣與承擔的女人,請不要小看這個精神伴侶在我背後為我付出過的一切努力,包容,寵愛,照顧與扶持……

而倪震在聲明中則稱:想了一星期,我再為我的錯誤向慧敏道歉,也多謝她再一次肯包容我的過失……

當事人不是憤怒的指責,或是處心積慮、甚至不惜搭上自己寶貴人生,也要讓對方後悔一輩子。

他們在自責。

他們在反思,一段刻骨銘心的感情走到盡頭,對雙方都意味着巨大的傷害。反思這個過失避免重蹈覆轍,並讓自己儘早走出生命的陰影。是達觀而理性的人生態度,雖然沒有捉姦艷照之類的刺激狗血,但卻更益於吃瓜群眾。

03

兩年前,唱歌的李宗盛,和妻子林憶蓮,也曾發生婚變。

名人婚變,那一定是要發表聲明的。

名人的婚姻關係,已經構成其事業的有機組成——當時李宗盛發佈的聲明稱:

我與林憶蓮小姐已在友好的氣氛下結束了婚姻的關係。以上是我對這件事最終與唯一的聲明……

友好的氣氛下,有緣則聚首,緣盡各西東,在家泉水濁,出門泉水清。雖然是娛樂圈事件,但透露出來的達觀人生態度,是非常令人尊敬的。

媒體稱:李宗盛的聲明大意是:我們的愛若是錯誤,願你我沒有白白受苦。Sandy……祝你幸福,找到你要的,你認為值得的。

祝你幸福,找到你要的,你認為值得的——無論李宗盛為人是否如此豁達,但這句話,浸透着無盡的智慧:緣已滅,心未死,情雖斷,愛仍在,此去經年,良辰美景應猶在,朱顏仍不改。

沒有捉姦,沒有憎恨,沒有披露私隱的刻意羞辱。

有的只是,對自己昔往人生中共同快樂的、憐惜與珍視。

這就叫古風!

04

一個朋友對我講,他在日本時,參加了一個離婚慶典。

離婚慶典?

沒錯,是離婚慶典。

當他收到邀請時,還以為日本人神經大條搭錯線。但到了現場,才發現是真正的離婚慶典。

與結婚慶典同樣的隆重、盛大。

司儀主持,離婚雙方各種發表講話,感謝對方陪伴自己人生一段路程,說到感動,竟爾泣下落淚。

都感動到落淚了,居然還離婚,這可真是……

然後司儀出場,宣布:這一對夫妻,他們曾經真誠的相愛,相互扶助走過人生快樂的時光。但是,由於雙方的價值觀相差甚遠,所以雙方決定結束夫妻關係,從此成為親密的朋友。他們承諾在以後的人生中,仍如昔日那樣,相互忠誠,相互幫助,為慶祝他們找回自我,重新開始更有價值的人生,讓我們……哐!

主持人輪起鐵鎚,當場將結婚戒指,砸到扁平化。

目睹了這一幕東洋怪景,朋友被震驚了。說:我看東野圭吾的小說《犯罪嫌疑人X的獻身》,書里有個人渣丈夫,被殺掉了。還以為你們日本人全是這德性呢,想不到你們居然……總之,你們日本人真會玩。

萬萬沒想到,日本人驚訝的說:啊,你怎麼會這樣說?我們這是地地道道的中國習俗呀。

……我擦,中國有這習俗嗎?

有!

緣自大唐!

05

1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文獻,裡邊保存着不少唐人的‌‌“放妻書‌‌”(離婚證書),基本內容如下:

蓋說夫妻之緣,伉儷情深,恩深義重。論談共被之因,幽懷合巹之歡。

凡為夫妻之因,前世三生結緣,始配今生夫婦。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛並膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛極重,二體一心。

三載結緣,則夫婦相和;三年有怨,則來讎隙。

若結緣不合,想是前世怨家。反目生怨,故來相對。妻則一言數口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。

既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,以求一別,物色書之,各還本道。

願妻娘子相離之後,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韻之態。

解怨釋結,更莫相憎;一別兩寬,各生歡喜。

三年衣糧,便獻柔儀。伏願娘子千秋萬歲。

於時某年某月某日某鄉謹立此書

——這就是大唐時代的人啊。

沒有怨恨,沒有捉姦,沒有憤怒與憎惡,沒有詛咒,有的只是對夫妻幸福生活的無限懷想眷戀,有的只是祝願妻子離開自己後,漂漂亮亮再續新緣,再一次獲得生命的尊嚴——願妻娘子相離之後,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韻之態。

這就是漢月唐風,這就是那個時代的認知高度。

相比於先祖,我們顯然有點LOW了。

06

生物鏈中,人其實沒什麼優勢的。

跑,不如狗。叫,不如豬。萌,不如貓。進了老虎公園,下車溜撻一圈,分分鐘被老虎叼走。

但是我們有腦子,懂得合作。

婚姻是人類社會最美好的合作,遇一人白首,擇一城終老,這是現代人最美好的願望。誰不想於茫茫人海中,找出那個最愛自己的人?

但我們的選擇資源太過於貧乏——有分教,夢裡尋他千百度,騫然回首,那人正在大洋彼岸打地鋪——這是空間距離——那個與你天造地設的人,也許還在讀幼稚園小班——這是時間距離——無論是時間距離還是空間距離,對我們來說都有點遠水不解近渴。

總而言之吧,你打落地撲楞楞長大,衝出門外伸手一撈,恰好撈到一個適合自己的人,這個概率也蠻低的。

——幸好人是可塑的。兩個人相遇,相識,相聊,相知,最重要的是一同旅行,這個過程中形成屬於他們的共同記憶,共同記憶構成他們自我的有機組成,再也難以拆分。

所謂日久生情,說的就是這麼個道理。

每個人都是半成品。

但在彼此的相處融合中,慢慢構成對方的一部分——誠如周慧敏所言,某程度上,周慧敏早已是一位不同面貌的倪震。任誰一方受到傷害,另一方都願抵禦百倍的痛……這就是兩個人相併融合,構成共同人格的過程。

你的愛人,不是別人養大的。

而是水乳交融的共同經歷,所形成的。

多數夫妻一旦結緣,就會吵鬧着一徑走下去。

但總有個比例——比如說遇到個腐蝕性過強的人渣,縱你盈盈一水間脈脈不得語般溫柔,難改他揮手自茲去嘯嘯斑馬鳴的決絕。又或是其它情形,利益交媾,價值觀相差懸殊等。總有這麼個比例,雙方發現,與其艱難痛苦的磨合,不如放手,讓大家各自成長。

07

——為什麼李笑來同學,建議大家別湊熱鬧,別為別人的私事操心?

——就是因為人的天性對此敏感。

——為什麼人會具有如此天性?

——就是因為,婚姻的實質,是讓兩個個體的人,融並為一個整體人格的過程。知道這個道理的人,會愉快的合作,在融並的過程中體驗到如魚得水水乳交融的快感。不知道這個道理的人,卻希望自己蠢萌如豬不動如山,不做任何努力,只是讓對方來適應自己。

然而,一個不努力優化自我的人,無論別人如何做,都無法適應他。

縱有漢月唐風時代的智慧,但仍有相當數量的人,陷入到所謂情感的痛苦之中——所謂情感的痛苦,一是找不到辦法融合對方,二是不願意屈尊自己,即沒辦法又不情願,這感情就糾結了。

所以我們不可能給王寶強同學以任何正面的評價,他們玩得太嗨了,雖然演技一流,但對情感的管理,卻最終由合作走向敵對,堪稱反面範本。

08

情感生活,只是我們人生的一部分。

這部分工作處理好了,人生就簡單了。

處理不好,就是狗血肥皂劇,足具觀賞效果而缺乏價值。

——要記住,一見鍾情只是開始,兩個人的共同經歷才構成愛。這種共同經歷,並無絲毫稀奇之處,不過就是具體而微的生活細節而已。所以相愛的人每年至少要有一次旅遊,不是圖新鮮,而是構築命運共同體。

——身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。愛是人類最美好的合作,這種默契到了不需要語言表達的狀態,是在一種無保留信任時態下自然出現的。要警惕心中怨氣的出現。怨恨自己的選擇,不過是怨恨自己。

——幸福的愛情都是相似的,不幸福的愛情各出各的妖蛾子。相似的愛都是簡單的,不過是一起走過人生。不幸福的愛情累而複雜,當事人的生命快樂,總難免為對抗所消耗。

——人生需要選擇的智慧,也需要放手的智慧。哪怕對方完美無缺,也有可能不適合於你。價值取向決定了伴侶類型,你愛的人,其實最終只是你自己。如果兩人所選擇的歸宿並不同一,明智放手,才意味着新生的開始。

沉緬於怨恨之中的人,回想一下曾經的快樂。正是當時的快樂構成了現在的你,最需要警惕的是那無名之心,憤怒、憎恨與厭惡,這些情緒吞食着你的快樂而膨脹。不要輕責對方的背叛,徜為怠惰與怨恨紊繞,我們早已不再是自己。

快樂一生,或是憤懣一生。幸福一生,或是悲哀一生。不取決於對方做了什麼,而取決於我們做何選擇。只要我們為最初的選擇承擔起責任,思維明晰,心境淡然,行步穩健,恪守初心,愛與幸福,就會如願的構成我們生命全部。

阿波羅網責任編輯:江一 來源:霧滿攔江的微信 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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