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你的相貌,隱藏着人生的密碼

七八年前,我在西部某座小城過着無業游民般的散閒日子。某天風輕雲淡,閒逛來到河邊。河邊一排都是涼亭,各路牛鬼蛇神佔據一角各顯神通,唱歌的,下棋的,做小買賣的,坑蒙拐騙的,我特別注意到那些掛着「半仙」名頭拉着路人算命的男男女女。

這些給人算命看相的,多半四五十歲,長得歪瓜裂棗,說實在話,給人的印象就特別糟糕,但是他們卻有一種本事,每當一個人從他們身邊路過的時候,他們就會迅速判斷,你是不是他的獵物。一旦他們將某個人拉住了,那個人就一定會算,並且自願掏錢。

後來,我結識一位研究面相的學者,他說:你別看這些擺着路邊攤給人算命的江湖騙子一個比一個寒磣,但是他們卻是察言觀色的頂尖高手,他們算命,無外乎是從你的衣着神態和舉手投足,去猜測你當前的境遇,然後不斷打擦邊球,引導你進入到他的圈套中去。

每一人的現在,都有着他過去生活遭遇的痕跡,也隱藏着他未來命運的密碼。根本不存在什麼算命,所有的江湖算命先生,都是靠一套察人觀色的本事忽悠,所謂生辰八字等等基本唬鬼,中國十三億人口,同年同月同日同時出生的人千千萬萬,但命運迥異豈止萬水千山?

這番話對我心裏的疑問作出了一個很好的解釋,也引起了我對察言觀色的興趣。

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關於面相看人之術,在我粗淺的歷史知識裏面,都有那麼幾個記憶深刻的故事。

一是漢高祖劉邦。劉邦當亭長時,常常得回家種田,因為那時候底層的「公務員」薪俸並不高。呂雉也得帶着兒子、女兒下地一起幹活。有一天,一位老人偶然經過,向正在地里幹活的呂雉要水喝。呂雉讓老人喝了水,還招待老人吃了飯。老人吃完喝完,看了看呂雉的面相說,「夫人天下貴人」。呂雉一聽,趕緊讓老人「相兩子」。老人看了看呂雉的兒子劉盈說:「夫人所以貴者,乃此男也。」又讓老人為女兒相面,老人說,也是貴人。

老人剛走,劉邦回來了,呂雉就把老人的話告訴了他。劉邦一聽,馬上問,走多長時間了?呂雉說,時間不長。劉邦馬上去追。追上老人後,便問起剛才聽聞的話。老人回答說:「夫人、嬰兒皆似君,君相貴不可言。」劉邦一聽,興奮地對老人說:「誠如父言,不敢忘德。」後來,劉盈在劉邦下世後繼位,史稱「漢惠帝」,姐姐就是鼎鼎大名的魯元公主。

第二個故事,是曹操。有一年,匈奴派使者來見曹操,曹操覺得自己長得不太看,擔心「自以形陋,不足雄遠國」,於是讓美男子崔季珪假扮成自己接見來使,而他則扮成侍衛捉刀在旁。接見完畢,等使者走後,曹操叫人悄悄去問問使者,魏王這個人怎麼樣?使者於是說出了那句非常有名的話:「魏王雅望非常,然床頭捉刀者,乃真英雄也。」

這些故事可能有傳奇成份,但察言觀色,洞察人心,確是有一定道理的。

哪怕在現實生活中,也有一些人,我們一看就知道絕非凡品。當然,一些流行小雜誌中,總會報道一些故事,說是某某董事長扮成環衛工打掃衛生,而員工不識趣最後被炒魷魚等等,以說明海水不可斗量,人不可貌相。但事實上,難道一個董事長扮成環衛工就像環衛工嗎,很可能並不是「人不可貌相」,而是這些不識泰山的員工,粗心大意,不會觀察罷了。

經過觀察,我始終相信,一個人的身上,或多或少隱藏着他命運的密碼。

好幾年前,某人還是某地大官員的時候,有一次我們在看一個節目,他站在台上意氣風發地指點江山,我和一位長者討論,這位長相說:這個人很危險,弄不好會惹禍上身。

我聽了大笑,說:「這個你都知道,難不成你老還會算命啊!」

長者說:「不是算命,是看相,這麼張揚的人,身在仕途,會有什麼好結果。」長者分析說,在他的身上,看到的是飛揚跋扈的氣質,狂妄囂張,更不會隱藏自己,你看他這一身穿戴,全身上下都是名牌,一點也不懂得低調做人,而這樣的人,早晚會惹上禍事。

果然,幾年後,這個人因為貪贓枉法被法辦,身陷圇圄成為了階下囚。

每每想起當初和老先生看電視時的討論,不禁感嘆老先生目光犀利。

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相人之術,是一門艱深的學問。哈里·巴爾肯寫有一本書,就叫《相人術》。不過,我看了這本書之後,覺得扯談成分居多。相人根本不僅僅是看五官這些東西的。「頭大脖子粗,不是大款就是伙夫」,這句俗話就說明,就算相貌特徵相同,也可能走向兩個極端。

那麼,相人之術到底看什麼呢?就我的理解,應該看這個人身上散發的氣場,看他接人待物的細節,看他的氣質和生活的習慣。因為,他的身上,隱藏着他的過去,昭示着他的未來。總體來說,一眼就能看出一個人的未來,可能需要很高深的修養和足夠的智慧,一般人是做不到的。至少在我在這裏,是做不到的。偶爾看出有的人非凡品,也是粗淺本事。

對一般人來說,基本的相人並不難,只不過可能需要更長的時間觀察罷了。

通過幾年的觀察,我得出一些簡單的規律,大概可以作為相人之術的基本參考。

之前有一個親戚,因為好賭成性,被他的哥哥責罵後,果斷操起菜刀剁掉了自己的一個手指頭,說永遠不再賭了。但是沒過多久,他還是狗改不了吃屎。此人長得尖嘴猴腮,眼珠泛黃,鼻子很尖,滿臉戾氣。

我當時就判斷,此人將不得善終,一個對自己都狠的人,不會愛人,也不會愛這個世界。果不出所料,後來他因為偷東西,被人追打,他反擊殺死了人,被判了無期徒刑。這個結果,一點也不令我感到詫異。好賭必輸,輸急了就偷。

還有一個熟人,是一位親戚的老公。當初,他們打算要結婚時,曾經徵求過大家的意見,我說可以的。為什麼呢,因為這個人面色敦厚,目光溫和,一個最重要的細節是,有一次我去他家,發現他正在給自己重病的老母親端尿盆。一個能夠給自己老母親端尿盆的人,必然是一個孝順的人。一個孝順的人,說明他有良心,一個有良心的人,值得嫁給他。

還有一個同事,此人有一個特點,就是任何人都不討厭他,做事又認真努力。有一次,他寫一個報告,一萬多字,拿給領導看,領導說了很多意見。他居然不吃飯,拿回來就修改,一直改了三個多小時,改好後又校對了幾遍,確認沒有錯誤之後才走出辦公室。

不讓人討厭,認真,為人還挺聰明,從面相看,他寬頭大額,一臉正氣,說話總是不緊不慢,不卑不亢。別人說話的時候,他總是認真地聽,每個人都覺得他在尊重你。

當時,我曾跟人說過,此人非池中物。果然沒過多久他就走了,現在是省委書記秘書。並且年紀輕輕,三十歲上下,未來或許還會走得更遠。我覺得,他至少能當上市委書記。

看一個人的長相不能局限於五官,得看他整個人的精神狀態,那是他內在力量的外在顯現。比如馬雲,你看此人其貌不揚,但是他的雙眼散發着智慧,一言一語充滿自信。

正確的相人方式,是要看隱藏在外表下面的精神氣質,綜合分析,精準判斷。

韓信可能是中國歷史上最自尊,也最驕傲的人。他這個人特別明白一個道理,那就是他可以忍受一切世俗上的怠慢和屈辱。自尊是什麼,真正的自尊,是一個人不管是跪着,還是站着,他自己在心裏,都有一個地方,讓自己遺世獨立,遠離塵埃。這樣的人大道無形,不拘形式上的屈辱。韓信最自尊,也最狂傲,他受得了垮下之辱,也受得了萬馬千軍。

這樣的人,哪怕懷才不遇,也只是暫時的。只是這樣的人,也是相當可怕的。

還記得三國演義中的司馬懿嗎,曹操早就看出此人野心勃勃,有一次,曹操故意上不去馬車,司馬懿就像狗一樣趴着,讓曹操踩着他的背上馬車。後來曹操大限將至,他最擔心的就是司馬懿可能會竊取他的天下。果然,沒過多久,天下就成了司馬氏家的。

我們不是先知,曹操也不是,但是他從司馬懿的舉手投足之間,看到了這個人身上隱藏的命運密碼。他判斷一個如此身懷大才之人,能受得了這等屈辱,必然懷着更遠大的報負。

曹操相人的厲害之處,還不止於此。著名的赤壁之戰,曹操大敗逃往華容道。

知道前有伏兵,退無可退,眾將都以為今天是死路一條了,但曹操看到是關羽,就知道這一次天不絕他。為什麼,因為他太明白關羽是什麼樣的人,這樣的人不殺曹操。

而更能相人的,還是孔明。諸葛亮的料事如神,其實也是建立在明白關羽的基礎上。當時的天下,劉備力量不夠強大,如果曹操這麼死了,東吳肯定會在短期全力對付劉備。如果當時殺了曹操就是幫吳國統一了天下,所以孔明才決定讓關羽去守最關鍵的華容道。

看似妙計迭出,實際都是把人看得太透,一摸一個準,能相人,就能夠馭人。

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我們為什麼要相人?歸根到底,還是因為要馭人。因為這個社會是人組成的,你如果能讀懂人心,你便可以在這個社會上立於不敗,所有人都能成為你的棋子任你差遣。

明朝首輔大臣張居正,就寫過一本書,叫《馭人經》,雖然在我看來,這本書不過是講一些權謀技倆,但也算是一本相人馭人的專業著作。不過,總體來說,方法和方式,都大同小異,並不值得深究。倒是如何使用這些方法和方式,才是此中重點。比如吧,人們常說一句話,想要打敗一個人,就要知道他的弱點。而他的弱點是什麼,首先你得讀懂他。

我一點也不喜歡馭人術這樣的奇談怪論,我倒喜歡去讀懂一個人,讀懂了他,就有了對付他的方法。如果你無法讀懂一個人,卻生搬硬套使用各種馭人之術,後果不堪設想。

就算是孫子兵法,亦不可照搬硬套。三國演義中,諸葛亮一曲空城計震古爍今。書中寫道:「『如魏兵到時,不可擅動,吾自有計。』孔明乃披鶴氅,戴綸巾,手搖羽扇,引二小童攜琴一張,於城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴,高聲昂曲。」但他使空城計的前提是,深諳司馬懿生性多經疑,小心謹慎,如果對張飛張翼德使空城計,燕人張冀德在此,肯定將這空城殺得片甲不留。

同理,能夠氣死周瑜,並不在於對手計謀的高明,而在於識人的精準,深知周瑜此人雖才華橫溢,但心性狹隘,容不得人,只要略施小計,必然中招。

縱觀「三十六計」,其一切的構想與實施,皆因人而立,而異,而變,而廢。

社會一切學說的核心是人學。而相人,無外乎探其心性,而其心性,多從其外表,接人待物和為人處事去進行總結和推理,從細小的細節中去高度概括,並進而可以掌握操控。不怕你多才多藝,就怕你懂得對方;不怕你腰纏萬貫,就怕你懂得對方;不怕你勤奮好學,就怕你懂得對方;不怕你英俊瀟灑,就怕你懂得對方;不怕你十全十美,就怕你懂得對方。

在愛情面前,懂這個字,比甜言蜜語,錦衣玉食,甚至美若天仙都更加能俘獲芳心。

先秦商人呂不韋,看得懂「奇貨可居」,終於讓自己的名字寫在了史冊上。

項羽的重要謀士范增,看得透劉邦志向遠大,決意在鴻門宴上除掉他。

我們看歷史,其實是在看人與人性,就是人與人之間的鬥爭,性善與性惡之間的較量。一般來說,人與人之間的鬥爭是謀略智勇的博弈;自己與自己的衝突,是人性的較量。

易中天的《品三國》,其實是在品人與人性,是從人性的角度去推理和演繹出歷史的邏輯;是人從物的角度,去看待在那個風雲變幻的時代,如何來演繹這個世間的離合悲歡。

懂相人之術,讀得懂人心,便可馭人於無形。現實生活中,不管是職場,商場,還是情場,都能夠得心應手,遊刃有餘。於交往,乃至博弈中佔據主動,知己知彼,戰無不勝。

如果你看不懂一個人,你就談不上駕馭他。「知人才能善用」,懂得者方慈悲。

千里馬常有,而伯樂不常有。說明能夠慧眼識珠,精準地看懂一個人,是多麼的可貴。

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這是否就意味着相人之術深不可測艱澀非凡人可參透呢?並不如此。哪怕最笨的人,也明白「路遙知馬力,日久見人心」的道理,只不過需要我們平時多注意觀察總結罷了。

如果要問具體的相人方法或技巧是什麼,我不會告訴你。畢竟,最好的學問只會說出要旨和方向,而不是教你具體的方法。具體的方法是囚牢,要旨才是開啟智慧的鑰匙。

我們學習的目的,是要找到這把鑰匙,讓自己走進浩瀚的財富世界,而不是求得這財富世界中的某一些銀兩或古董,然後沾沾自喜。魯迅說他不會教人作文之法,我深以為然。

相人也許是這個世界上最實用,最特別,也最有趣的學問。因為能夠看懂一個人,對我們來說意義是十分重大的。俗話說,站好隊,加一倍;跟對人,事能成。就算我們不想操控他人,但在讀懂人的情況下,可以讓自己在人生道路上更主動,不至於站錯隊,跟錯人。

當然,相人之術也並非高深莫測,江湖術士甚至都能得心應手,騙起人來無往不利。掌握相人之術,讀得懂人心,當然並非想要將天下人當作自己棋盤上的遊戲道具,而是為了讓自己能夠在這個紛繁複雜的世界中,更好地保護自己,讓生命更加充實寧靜而美好。

曠世奇人黑厚教主不世天才李宗吾先生著千古巨著《厚黑學》,此書汪洋大氣智慧淵博深不可測,尤以一集《厚黑傳習錄》教授門徒厚臉皮黑心腸之術,閱之令人驚嘆。

不過,宗吾先生卻是一位心地善良,溫和厚道的長者,真正懂其者都明白,先生著此書,並非要讓大家都學習劉備曹操,厚臉皮黑心腸不擇手段。而是讓讀者諸君識破此類居心叵測之人,或敬而遠之,或聚力鬥之,先生弘揚的還是積極向上的正能量。懂相人之術者,亦應有此胸懷。

責任編輯: 李冬琪  來源:笨鳥文摘 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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