2016年5月7日，環球時報署名單仁平發表《與歷史賭錯了，人生就輕如鴻毛》的評論員文章，我對文中所指人和事不感任何興趣，但全文充斥輕蔑、嘲諷、侮慢和自鳴得意的語氣，戲謔所謂已經「賭錯歷史」的人「輕如鴻毛」，這是否能反襯正「賭對歷史」的單仁平先生就一定「重如泰山」呢？我看未必！
根據《賭文》論述，單仁平先生所謂「賭錯歷史」的人生「輕如鴻毛」，其實就是指在歷史重要關口，凡是沒有堅持「政治正確」的人必然被「正確政治」所淘汰，從而也就錯失獲得與「正確政治」相匹配的「正確利益」，以致最終抱憾人生沒有「利益正確」的落寞結局。因此，單先生的賭錯歷史本質上就是賭錯了政治人生，單先生所說的人生輕重就是指人的一生在名權利上收穫的多寡。
然而，單仁平先生可能忽略了人生苦短但歷史修長的殘酷事實，賭錯人生未必就賭錯歷史，相反，賭錯歷史也未必就賭錯人生。我相信單仁平先生是篤信馬克思主義的歷史觀，世界歷史潮流總是滾滾向前的真理，不會因為個別國家或地區逆流徘徊而改變。而對於那些總是逆流徘徊的國家，順應歷史的人可能就會賭錯人生，相反，隨波逐流者反而會成為人生的贏家。但前後兩種人生究竟誰是輕如鴻毛誰又是重如泰山呢？這可不能簡單由苦短人生進行片面定義吧！
遠的不說，就說發生在這國最近七十年的歷史來看，豈止僅有單仁平文中所指的人賭錯了人生？眾所周知，至少有數以千萬到億計的國人賭錯了人生。一開始是大批工商業資本家和地富反壞右賭錯了人生，他們的生命不但輕如鴻毛，而且是賤若草芥。第二批是數百萬知識分子賭錯了人生，一夜之間就差點氣若遊絲。尤為荒唐的是，伴隨知識分子跌到鴻毛境地不到三年，就有數千萬根本就沒參賭人生的國民被歷史用飢餓了結了人生。第三批又是上千萬的人莫名其妙就賭錯了人生，包括國家主席在內從頂層到底層的很多人稀里糊塗就賭掉了自己的賤命，其中就包括單仁平先生的諸多同仁前輩，諸如鄧拓、吳晗、范長江、傅雷等如雷貫耳的文媒大佬，他們的人生結局單先生應該比我們更熟悉吧？那您說說，站在歷史長河看，他們究竟是輕如鴻毛還是重如泰山呢？當然，我們也得承認，在這短短七十年的歷史中，還是有不少人在每一個關口善於短線操作，每次都能踏上跌宕起伏的歷史節奏，他們一生都沒輸，總是能贏得恰到好處，請問單仁平先生，你覺得如此這般賭對歷史的人是輕如鴻毛還是重如泰山呢？與您的同仁前輩比一比，單仁平先生自己又應該歸為哪一類呢？
歷史是由人類活動組成的連續故事，所謂與歷史賭人生，本質上就是在同態環境下一些人與另一些人在較量人生活動方向，作為短暫歷史來說，人生輸贏不但取決於個人的判斷和選擇，更決定於賭場環境是什麼。
如果人生賭場是在正常人間，那麼，所有參賭人總的活動一定是朝着人性和真理的文明方向出發。由於人人都有人性，人與人之間就只須較量智慧和勤奮來定奪自己人生的分量。但這樣的比較是沒有輸贏的，因為每個人不是在與別人較量，而是在與自己較量，這就叫超越自我，只要盡力了，人人都是贏家。在曼哈頓街頭角落執着一生的麵包師與白宮橢圓形辦公室里的國家政要，你說說他們誰是贏家？如果你硬要去比較出輸贏的話，只能說你還沒有進化到人類。
如果把人生賭場放到天庭玉宇或陰曹地府，讓人與神或鬼去較量，怎麼賭都會輸，因為你根本就沒有出籌下注的機會就掛了。儘管都是輸，但人們似乎都很願意輸給天庭大神而不願意輸給地府小鬼，這就是為什麼大家都喜歡移民美國的原因，據說那裏離天庭更近一些，這也是為什麼大家都在拼命逃離東西朝鮮的原因，據說那裏基本上與地府無異。這似乎告訴我們一個真理：在人生賭局中，輸並不可怕，關鍵看是輸給誰。如果輸給朗朗天庭，雖敗猶榮；如果輸給幽幽地府，則萬劫不復。請問單仁平先生，你文中所指輕如鴻毛的人，走也是輸留也是輸，究竟他們是走好呢還是留好呢？
如果把人生賭場放到野蠻的叢林，讓人生與畜生賭輸贏，這就麻煩了。就說你單仁平先生吧，你可能輕而易舉就能踩死一堆螻蟻，但你也可能像蟑螂一樣被豺狼虎豹一蹄子拍死。請問單先生，你的叢林人生究竟是贏了還是輸了？答案是不言而喻，你贏也是輸，輸則連蟑螂也不如。看，單先生，你不但高薪厚祿，每篇文章還獎金多多，關鍵是你永遠不會被刪帖封號，更不會被約談喝茶；而我們呢？等待我們的全是老千，你的確贏了，你的人生確實不像我們輕如鴻毛，但也未必重如泰山。如果讓你與落馬前的郭伯雄徐才厚令計劃去賭一賭人生，你可能輸得連渣都不剩，在他們面前你永遠也是一隻蟑螂。
因此，奉勸單仁平先生，人生賭局關鍵看較量的賭場在哪裏，而不是看下注的籌碼有多少。如果賭場是朗朗乾坤，無論下什麼注出什麼籌都不重要，也無所謂輸贏，因為人人都重如泰山。如果賭場是幽幽地府或野蠻叢林，讓你的人生與小鬼和畜生博弈，咋賭你都輕如鴻毛。
2016-05-10
