雍正皇帝愛新覺羅•胤禎，他是康熙皇帝第四個兒子，大清王朝入關後的第三任統治者。雍正夾在功業顯赫的康熙和乾隆之間，一般都認為他只是承先啟後的過渡皇帝，但我個人認為其在康乾盛世中處於不可或缺的位置。歷史選擇了他，他也交給了歷史一份滿意的答卷。日本史學研究者佐伯治曾評價雍正皇帝說：「康熙寬大、乾隆疏闊，若無雍正整飭，滿清恐早衰亡。」
「好人」雍正，得一世惡名
雍正在位十三年，對清廷機構和吏治做了一系列改革。如為加強對西南少數民族的統治實行改土歸流，耗羨銀歸公、建立養廉銀制度等，出兵青海平定羅卜藏丹津叛亂，設立軍機處，創立秘密建儲制等。正是他對康熙晚年的積弊進行改革整頓，一掃頹風，使吏治澄清、統治穩定、國庫充盈、人民負擔減輕。這樣一位勵精圖治、致力於富國強民的皇帝，應該擔得上「好人」的評語。
可就是這樣一個「好人」，卻只得到一世惡名，無論是生前還是死後。民間傳說，最集中的是他「改詔奪位」、「骨肉相殘」、「不得善終」三大惡名。從登上皇位，就傳聞不斷，說他謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪財、好殺、酗酒、淫色、懷疑誅忠、好諛任佞。民間流傳關於雍正的死因有很多，有說是被呂四娘(呂留良遺孤)謀刺死的﹔有說被宮女縊死的﹔有說服丹藥中毒而死或中風而亡﹔更有甚者說其是被曹雪芹和竺香玉合謀毒死。眾說紛紜的死因，其實正反映出雍正登基後面臨的現狀。
可一個公認的事實卻是：雍正是封建王朝中最為勤政的皇帝之一，在位十三年，國庫從接手時的所剩無幾到卸任時的國富民強，老百姓的安居樂業(雍正在位期間沒有一次大規模農民暴動)，極力整治吏治建立了健全的領導和監督體制。以後人的眼光來看，愚以為雍正的「惡名」正是來於自己的功績。
「清欠」功績招「惡名」
雍正即位後，做的第一件事情就是清欠，也因此得了貪財的惡名。
在康熙統治期間，解決了長達八年的吳三桂等三藩的分裂戰爭，收復了被鄭經割據多年的台灣，驅逐了佔據我國黑龍江地區的沙俄勢力，又出征蒙藏平定準噶爾部蒙古貴族分裂勢力的動亂，這一通仗打下來得需要多少銀子？清朝經濟面臨着崩潰的危險：一方面叛亂此起彼伏，剿而不滅，用去大部分財政收入﹔另一方面朝廷內貪污成風，大小官員多以「借款」為由，私自動用國庫銀兩竟高達上千萬之巨！借了錢，又不還回來，這就造成了國庫的「虧空」。國庫里沒有銀子，就得增加賦稅向老百姓要，要到後來康熙都覺得老百姓太苦了，於康熙五十一年(1712年)下旨「永不加賦」。國庫只存銀七八百萬兩，而又不能「加賦」，這就是雍正接手時的財政現狀。
如果說，打江山要靠槍桿子，那麼，治江山就得抓錢袋子，所以虧空不能不補。雍正為了維持大清帝國的運轉，把眼睛盯在了「虧空」上，要把官員們欠國家的錢收回來。雍正決定從整頓吏制開始，錢糧虧空主要出在官吏貪污上。雍正說：「歷年戶部庫銀虧空數百萬兩，朕在藩邸，知之甚悉。」又說，「近日道府州縣虧空錢糧者正復不少」，「藩庫錢糧虧空，近來或多至數十萬」。於是雍正下第一個法令，就是下達全面清查積空錢糧，要求各地嚴格執行，並責令所有虧空三年內全部補齊，不許派於民間。康熙皇帝去世剛好一個月時，雍正便下令全面清查虧空錢糧，可見事情之緊迫。
在清欠執行上，雍正的做法很值得稱道。
官員的指派與意義
雍正帝求道圖。
雍正從中央直屬機關內選派欽差大臣，同時又從各地抽調一大批候補州縣隨行。這個人選搭配很有意思。首先欽差大臣與地方的聯繫不是特別密切，而且就在皇帝身邊，肯定對雍正清欠的決心和信心十分了解，即便是有些孝敬及往來，在這事關自己腦袋的問題上，他不會冒那麼大的風險給別人擔事。而同時又有一批候選官員隨行，對欽差大臣本身就是一種監督。
要知道雍正給出的政策是：查出一個貪官污吏，立即就地免職，從調查團里選一個同級官員接任。這些候補們，眼睛都望穿了，好不容易盼到這麼一個出頭的機會，因此眼睛現在都泛著藍光，死盯着欽差大臣和受查官員，誰「和稀泥」誰就是動了他的「頂戴」，這樣就避免了官官相護。同時，在古代官場有一個循環：上一任虧空，繼任者填補，離任的時候再虧空給下一任，所以虧空總是補不上。可這回繼任者就是來查賬的，還不趁機把前任的虧空賬抹平？再者，如果他查不出虧空也就沒有自己的繼任。因此，從哪方面講，去查賬的人都會「光膀子賣力氣」地徹查到底。
履郡王事件帶來的影響
雍正這一出手，動靜可真不小。首先查處主管財政的戶部有虧空，而且虧空達二百五十萬兩，雍正責令戶部歷任尚書、侍郎、郎中、主事等官吏共同賠償。另外雍正自己的十二弟履郡王曾做過內務府主管，結果內務府也有虧空。當時全國上下都看着這件事情，如果這筆錢追不回來，那清欠將就此不了了之。為了表示自己的決心，雍正向這位十二弟下了手，最後履郡王為了還錢，只好將家中器物當街變賣。雖然履郡王此舉有給雍正難堪的意思，但不管怎麼說你還是要把錢還了，皇上至親尚且如此，還有哪個官員能夠賴賬。但雍正也因此落了個刻薄的惡名。
從履郡王的事件中，雍正看到了一個問題：官員虧空國庫不是一時虧空的，十幾年，甚至幾十年的債一時還清有困難。雍正元年(1723年)八月，雍正採納了通政司官員錢以塏的建議：抄家。虧空官員一經查出，將其家產查封，家人監控，追索已變賣的財物，杜絕其轉移藏匿贓銀的可能。贓官們的罪一經核實，就把他的家底抄個乾淨，連他們的親戚、子弟的家也不放過。雍正下令：「絲毫看不得往日情面、眾從請託，務必嚴加議處。追到水盡山窮處，畢竟叫他子孫做個窮人，方符朕意。」此令一下，全國一片抄家聲，雍正也得了個「抄家皇帝」的封號，甚至連牌桌上都有了一種新打法：抄家和。
雍正處理事情的態度與方式
雍正當皇子時的畫像。
雍正四年，廣東道員李濱、福建道員陶范，均因虧空案而畏罪自殺。想一死了之？沒那麼容易！雍正指出：「官職家財既不能保，不若以一死抵賴，留貲財產子孫之計。」跑了和尚跑不了廟，雍正下令，找他們的子弟、家人算賬！與此相同，廣東巡撫楊文干、閩浙總督高其倬、福建巡撫毛文銓等，雍正都對犯官「嫡親子弟並家人等」嚴加審訊，最終「所有贓款着落追賠」。箇中詳情，《紅樓夢》背景中的江寧織造曹家就是其中著名的例子，這才有後來雍正被曹雪芹和竺香玉合謀毒死之說。在一場暴風驟雨般的專項整治中，虧空沒了，國庫也殷實了，但雍正也因此落了個好殺的惡名。
在解決了「眼前這點事」的同時，雍正於1723年成立了獨立的核查審計機關「會考府」，這為後來的整治吏治、反腐懲奸做好了準備。同時暗中安插密探，四處巡訪，即使是巷尾街頭的民間瑣事，他都能馬上知道。滿朝文武官員都擔心禍及自身，為人處事都格外小心謹慎。另外雍正還建立密折專奏制度，奏摺由一種專用的特製皮匣傳遞。皮匣的鑰匙備有兩份，一把交給奏摺人，一把由皇帝親自掌握，任何人都不得開啟，也不敢開啟，具有高度的私密性，故稱「密折」。這一下官員之間互相監督，並可直達聖聽，官員們更是如履薄冰。吏治由此得以清明，但雍正因此落下個懷疑誅忠的惡名，甚至民間流傳出雍正親自設計的殺人工具--血滴子的傳說。
雍正惹「官怒」
在這之後雍正又實行了攤丁入畝、耗羨歸公等政策。所謂攤丁入畝，就是按地畝之多少，定納稅之數目。地多者多納，地少者少納，無地者不納。這項措施有利於貧民而不利於官紳地主。耗羨歸公，更是把以前各級官員的以銀兩在兌換、熔鑄、保存、運解中有一定損耗為由，故徵稅時有一定附加費的「小金庫」收歸中央財政。動了這些官員的錢袋。
清欠一事可以講「事關根本」，成功與否決定了清朝能否安定、安全，也正是因為如此雍正才大動干戈。但是由於他近乎「不近人情」的高壓政策，深深得罪了各級官員。應該講這件事情是影響到雍正整體評價的關鍵因素，他犯的非「民怨」而是「官怒」。
雍正招惹「讀書人」
雍正帝祭祀神農圖(局部)。
雍正不僅僅得罪了當官的，更得罪了天下的讀書人。文字獄在雍正朝尤其嚴重，他因此落了個好諛任佞的惡名。其中最著名的就是曾靜案。雍正六年，儒生曾靜因受到明朝遺臣呂留良詩文的影響，銳意反清。讓他的徒弟張熙去找時任川陝總督的岳鍾琪，勸岳反清，結果被岳鍾琪給舉報了，曾靜因此入獄。
這種謀反的罪名，在當時凌遲或者滅九族都是有可能的。但雍正只是下令將審訊曾靜的記錄整理成冊，在其中對民間不利於自己的謠言進行駁斥，起名為《大義覺迷錄》。殺一個曾靜對雍正來講是沒有意義的，雍正要借這個機會重塑自己的形象。而曾靜也很配合，不僅自願到各地宣講雍正皇帝的「聖德」，而且還寫了一篇《歸仁說》，表達自己誠心懺悔之意。
曾靜案實際上仍然是在給雍正潑髒水，在查抄出來的物品中，大部分都是宣傳雍正爭奪皇位的內容，說他如何謀父、逼母、弒兄、屠弟，以及貪財、好殺、淫色等。可見，此次不是真的要謀反，而是針對雍正個人。從曾靜選擇的策反對象來看，他根本就沒期望會策反成功，岳鍾琪擊敗準噶爾兵、平定羅卜藏丹津叛亂，當時聖眷正隆，試想，這樣一個人怎麼會跟着曾靜造反？曾靜為什麼偏偏就閉着眼找上了他？愚下認為，曾靜就希望此事敗露，造成轟動效應，以使得他的那些資料能夠更廣泛地宣傳。雖然曾靜策反沒能成功，但他已經成功了，他在歷史上留下了自己的一筆，而且更讓雍正着實加了一條罪狀，也使雍正得罪了天下讀書人。
雍正得罪的這兩批人，官員和文人，實際上是老百姓的眼睛和舌頭，他們「看的」和「說的」，很快就被老百姓複製、傳播。因此，當有「政治目的」的人散播謠言的時候，這些做官的不會加以制止，甚至希望這些謠言傳得越廣越好，甚至有些人還會主動地去編造謠言。雍正的醜惡形象在這些官員的「口誅筆伐」中，進入了老百姓的意識中。
雍正即位的問題
老百姓最津津樂道的就是：雍正即位的合法性。民間流傳着雍正將康熙遺詔由原來的「傳位十四子」改為「傳位於四子」。這顯然是不可能的，且不說遺詔至少有滿漢兩種文字，改了漢文改不了滿文，無論傳給誰總要寫個人的名字，例如，傳位於四子愛新覺羅o胤禎，「十字」能改，那名字怎麼改？還有的說雍正是其母親和年羹堯私生的，改「康熙遺詔」之事是年羹堯乾的。這事情就更搞笑了，年羹堯是康熙三十七年(1698年)中的進士進而走上仕途，而這年胤禎已經二十一歲了。與合法性相關的還有很多傳說，例如，雍正逼康熙傳位給自己，說雍正逼死了自己的母親，殘害自己的親兄弟撫遠大將軍老十四愛新覺羅o胤禵。可以看出，雍正就是一個靶子，所有的髒水都在往他身上潑。
很顯然，當時雖然雍正已經做了皇帝，但自己的位置並不穩當，尤其爭奪皇位的人都還沒有死心。仔細分析這些傳聞都是有政治目的的。修改遺詔，只是為了宣傳雍正不具有「合法性」﹔「謀父、逼母、弒兄、屠弟」只是為了宣傳雍正「非君子」，這樣的人不配當皇帝。而且這些宮廷秘聞，老百姓就是想編都不可能說得跟真事似的，這只能說明這些事情不是始於民間。如果老百姓是聽來的，而且是聽雍正的政敵說來的，這事情可信嗎？
雍正勤政為民
雍正是個勤奮的皇帝，圖為雍正的批語。(以上皆為網絡圖片)
雍正在位期間，自詡「以勤先天下」，不巡幸，不遊獵，日理政事，終年不息。僅以硃批奏摺而言，雍正朝現存漢文奏摺35000餘件、滿文奏摺6600餘件，共有41600餘件。雍正平均每天批閱奏摺約10件，而且批覆都以紅砂硃批，這說明不是找人代筆，有的奏摺上的批語竟有1000多字。著名作家二月河曾如此評價雍正：「康熙、唐太宗，還有秦始皇這些勤政君主，沒一個比得上他的。」可這樣一個「一心為公以天下計」的皇帝，無論是在位的時候，還是身後都留下了惡名。
雍正曾在年羹堯的奏摺上，批了一段流傳後世的君臣說：「凡人臣圖功易，成功難﹔成功易，守功難﹔守功易，終功難。為君者施恩易，當恩難﹔當恩易，保恩難﹔保恩易，全恩難。若倚功造過，必至返恩為仇，此從來人情常有者。」實際上這對雍正又何嘗不是呢？他一心想造福於民，卻層層受阻，雖然取得了不少功績，卻免不了為當世和後世所惡。套用他自己的話講，正所謂「做事易、成事難﹔成事易、守事難﹔得名易、保名難﹔保名易、全名難」。
後世為雍正的平反
雍正在位僅十三年，個人認為卻是對整個大清王朝作出貢獻最大的一位皇帝。但這樣一個兢兢業業，一個一心為公的好皇帝，在位時以及身後若干年之內卻備受爭議，實在令人惋惜。但歷史是公正的，近年隨着關於其相關史料的逐步公開，大眾逐漸開始接受了這位好皇帝，甚至開始為其「平反」，這很值得欣慰。
雍正的成功，首先在於他摒棄了人情的束縛。在封建官場，所謂的處世哲學，其實就是一部人情學。這類學問雖然讓一部分人在複雜的鬥爭之中得以明哲保身，卻讓很多人失去了在歷史上留下自己名字的機會。以結果看行為，雍正做的每件事情都是為了整個國家社稷，為了黎民百姓。雖然在世時已經背負罵名，雖然他知道自己無力將自己的形象在百姓的口中和文人的筆下更改，但他依然努力地工作著，依然奮力地為了天下而不斷得罪那些不得不得罪的人。可喜的是，近些年對雍正的評價正在發生改變，人們正逐步開始轉變對他的認識，甚至有很多人已經喜歡上他，例如我自己。雍正在後世所得到的認同向我們昭示了一條生存法則：你不可能讓所有人都喜歡你！
為什麼勤懇的雍正一心為天下，卻不能得到當時人們的認同和理解？在民眾的眼中卻是個不仁不孝的人？為什麼雍正做了那麼多實事、好事不被民眾所銘？原來，為了國家，雍正得罪了當時那個國家的大腦和口舌――官員和文人，正是他們能夠決定雍正將以什麼樣的形象展示在世人面前。雍正的好心沒有好形象，為我們昭示了一條生存法則：你的形象取決於評價者如何評價！
