道家的養生方法都有哪些呢？道家也是我國具有悠長歷史的文化，並且也有自己的養生方法。今天，為大家來介紹的就是道家養生十原則和養生操，一起來學兩招吧。
道家養生十原則
衣不過暖。道家講究衣着簡樸、得體和舒適，根據不同時節、不同氣候和不同的修煉境界選擇最適宜的服飾。人體經脈氣血暢通，就不會有寒冷的感覺。「衣不過暖」指的是不能過度依賴多穿衣來實現保暖作用，而是要提高人體自身的抗病能力和生命活力。對於「捂」和「凍」的問題，道家更多地是選擇「凍」。「穿到七分暖，神斂心也安」說的就是這個道理。
食不過飽。道家修行絕非「飽食終日，無所事事」，而是要放下世間的喧囂與嘈雜，尋求恬淡虛無的精神境界。「食不過飽」指的是不宜大吃大喝，要經常讓身體保持一定的飢餓感，多食不利於養生，正所謂「常有三分飢，百病不相襲」。「辟穀」是人們耳熟能詳的道家養生方法，是指在一段時間內，甚至長期不食果蔬米麵和煙火熟食。推薦少吃是對的，但「辟穀」要有專業指導，一般人切莫隨意、盲目去做。
住不過奢。居住環境要簡單、接地氣。道家養生中的「九守」，就是要人們守住奢侈之風，與道沉浮，自可長生不衰。其中守簡、守易、守清就是提倡要簡易清廉、返璞歸真、回歸自然。
行不過富。道家並非排斥財富，「行不過富」是說不能過度追逐金錢或為金錢所困。行指出行、行為、行事、行動，意思是出行不能依靠豪華舟車、行為不能一擲千金、行事不能重財輕德、行動不能以金錢來開道。道家認為「財能破氣」，過度追逐金錢就會影響修煉，甚至造成「精氣離散」。
勞不過累。道家養生十分注重形體修煉和體力勞動，但也強調「勞作有度，不使傷身」，「五勞七傷」為道家養生之大忌。「五勞」指久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋；「七傷」指大飽傷脾、大怒氣逆傷肝、強力舉重久坐濕地傷腎、形寒飲冷傷肺、形勞意損傷神、風雨寒暑傷形、恐懼不節傷志。因此，善養生者要儘量避免五臟、氣血、經脈、筋骨因過度疲倦或七情太過而受損。
逸不過安。俗話說「生於憂患，死於安樂」。道家所提倡的飄逸灑脫、安貧樂道，並非讓人們內心空虛、安然守舊，而是要超越現實、超越自我，讓身心得到淨化，境界得到提升，智慧得到增長。
喜不過歡。喜是七種情志之一，但對好事、喜事、高興和快樂事的興奮極致也應有所矜持和節制。「物極必反」，樂極生悲，喜極而泣。「喜不過歡」是提醒人們喜與歡不宜太過，不可超出人們的心理閾值。
怒不過暴。修心必先修德，養身須先制怒。歷史上「衝冠一怒為紅顏」、「雷霆之怒動九霄」，小則誤人誤事、害人害己，大則干戈四起、禍國殃民。老子說得好，「以其不爭，故天下莫能與之爭」。與人相處時不分是非曲直，動輒發火，是沒有涵養的表現，也是道家養生大忌。火氣大的人應加強修養，注意制怒。世人的許多怒氣來自貪慾與私心，如果能用一顆淡泊的心對待世上的功名利祿，怒氣自然也就淡化和釋然了。人的一生中，總會遇到很多令人氣憤的事，如果我們能把發怒的心態轉換為感激的心態，就能化怒氣為祥和。
名不過求。功名有如過眼雲煙，有的人今天看似飛黃騰達，明天則有可能淪為階下之囚。因此，不必過於在意和強求虛名。道家提倡「淡然」，凡事都要淡然處之，莫為鏡花水月而強求。真正做到「寵辱不驚，望天上雲捲雲舒；去留無意，看門前花開花落」。一個人如果能做到心寬大度、忘懷得失，自然就能遠離是非、無憂無慮，度過一個逍遙自在的人生。
利不過貪。俗話說「魚和熊掌不可兼得」。大凡利益薰心、貪得無厭之徒，肯定是一個不懂養生之人。
那麼，道家養生操又是怎樣的呢？
道家3種養生操
拍打頭頸法：此健身方法可防治頭暈、頭痛等頭部疾病，有延緩腦力衰退、增強記憶力的作用。
練習方法：坐於椅子上或站立，雙眼平視前方，全身放鬆。然後舉起雙臂，用雙掌同時拍打頸部，左手拍打左側頸部，右手拍打右側頸部。先從後頸開始，逐漸向上拍打，一直拍打到前額部，再從前額部往後拍打，直到後頸部，這樣反覆拍打5～8遍為一次。每日晨起與臨睡前可各做一次。
踮腳健身法：這種方法適合在辦公室久坐的人，可以緩解久坐或久站後的下肢酸脹、乏力，促進下肢血液回流，預防下肢靜脈曲張。
練習方法：將腳跟抬起，腳後跟離地面約1厘米，然後用力着地，這樣為1次，1秒鐘內不得多於1次，30次為1組，休息5～10秒鐘。每次鍛煉1～2分鐘，每天鍛煉3～5次。要注意鍛煉時抬高腳後跟不能超過1厘米，否則不僅不會有效，反而還會引起腳掌的疲勞。
大呼大吸法：這是一種以擴大肺活量為主的呼吸法，類似深呼吸，能調動機體的內氣，增強體質和免疫力，同時對某些慢性病、疑難病均有一定的療效。
練習方法：大呼大吸法是一種古代吐納、導引法。具體的方法是用鼻使勁地吸氣，用口呼氣，或用鼻使勁地大呼大吸。要求每一吸一呼都儘量延長時間，並要求每一吸一呼都發出較大的聲音，所以稱為大呼大吸法。
道家養生的方法有很多，來選擇適合你的吧。
