十月革命後蘇聯迎「共妻」時代 幹部憑證睡女人

俄國革命成功後的共產共妻

深入研究布爾什維克革命史的史學家指出：在共產理論中，不僅財產公有，而且寫明了家庭必將消亡、一夫一妻制是私有制的產物。共產制度，就是要消滅建築在私有制上的婚姻和家庭。因此布爾什維克革命，不僅僅限於搶掠財產和屠殺，這個革命還要全面破壞人類道德價值的所有準則，俄國十月革命時期踐踏性道德的行為，比比皆是，兩性關係的基本規範蕩然無存。社會性關係的混亂，是布爾什維克造成的。

布爾什維克革命成功後，伴隨着財產公有化的，還有性資源「公有化」，直譯應為「社會化」，和俄文原文對應的英文詞，是socialization。革命者性的全面解放。

其實有兩方面：革命者倡導並且實踐性革命：非革命者的性資源被強行「公有化」，即被強姦。一九九○年第十期，俄國《祖國》雜誌，對俄共初期的共妻現象曾有全面揭露。這本雜誌指出，在布爾什維克控制的地區，有「公有化」資產階級婦女的行為，到處都有集體參與的強姦事件。在蘇共和蘇聯的正式文件中，也許根本找不到關於性資源「公有化」的文字，可布爾什維克有一個讓性全面解放的立場，性道德的淪喪，源於黨的這個思想。

女革命家克朗黛在她發表的小冊子中寫道：「出於工人階級利益要求的性道德，是工人階級社會鬥爭的工具，並為這個斗爭服務」（克朗黛：《家庭與共產主義國家》一九二零年）。社會主義的思想家們，只倡導和完全滿足革命階級的性需求，把戀愛當作小資產階級的浪漫玩意兒，為無產階級所排斥。

性革命的典型表現，是領袖們的私生活，如托洛茨基、布哈林、安東諾夫、克朗黛。他們的私生活，像狗的交配一樣隨便。中、低層的革命者，在這方面也不甘落在他們領袖的後頭，歷史學家緬古諾夫說，普通革命者也有好多個情人，革命者隨意強姦沒有護衛力量的婦女。