香港首批保釣人士返回香港，港媒稱「勇士回歸」。
因為香港的保釣行動成功登陸釣魚島，煞那之間，香港媒體都在喊「勇士回歸「，對於日本政府的行為又喊「全國震怒」，港人舉著五星旗在釣魚島飄揚的照片廣為流傳。
在這樣的氣氛中，你很難說港人不愛國。這數天媒體輔天蓋地都是保釣勇士的故事、為何成功登島的分析，每天都有質疑大陸政府和特區政府何以對「愛國人士」沒有加以援手等等；但更弔詭的，是同時間社會反對學校推行國民教育的聲音不絕於耳， 究竟香港人的愛國是啥回事？
可是不管來多少個太空人和奧運選手，也不及數個港人（其中一個還是被拒絕入境大陸的曾建成）拿着五星旗在一個石島上高唱「義勇軍進行曲」所引起的關注和討論。
保釣的年代隔膜
只要惹起關注便會成為選舉爭拗點，所有參選立法會超級區議會的候選人，包括民建聯、工聯會、民主黨等，都要求梁振英支援保釣、並去歡迎保釣船歸航。
政界和媒體的溫度熱烘烘，但民間呢？
對於不少在70年代成長的知識分子，保釣是他們參與政治活動的一個關鍵。不少大學生就是從那時開始投入中國事宜，配合着中共的統戰，孕育了「國粹派」陣營。這些人後來都在香港政治的建制力量中扮演重要角色。
可是香港年青一代對保釣活動是沒有很大感覺的。教科書沒有說過釣魚島的事，課程也不會提及，對於在90年代成長的人，更是不知「釣魚台」在何時變成了釣魚島，很多人只是記起當年陳毓祥為了要去登陸釣魚台而賠上了性命。
到了近年，大家巳經不會深究「釣魚台」巳經變了釣魚島，直至這數天，才知道是因為這叫法和大陸不符；這些年來的保釣出航，也不為港人注意，反正用的不是公家錢，港人不會反對，可是也不會傾力支持，因為不明白這個島對香港的有何關係或意義。
社會慣常冷待保釣
生活在一塊自己命運都決定不來的地方，港人還憑什麼去關心那個位置偏遠的石島？而且日本是很多人渡假的首選，不少港人到日本的次數比去大陸還要多，更不用說對日本產品的喜愛了。
在這樣的背景下，保釣活動很少受到社會的關注，可以說得上是沒有任何本地傳媒十分注視。就像這次保釣行動出發前的記者會，只有鳳凰電視去報導，也只有他們隨保釣船出發，但該台的節目和播放渠道都不是針對香港觀眾。
近年關於保釣行動的報導都是行動遭特區政府阻止，如兩年前保釣船便曾經因為「有鼠患」，要被檢查而無法成行。這次能成功登陸，究竟當中得到默許，還是港府阻止出航不力？這些都讓不少人充滿疑問。所以當梁振英就保釣人士的安全發言，便有聲音批評他在不提供任何協助的情況中增加民望。
本地意識和保釣行動的對倒
但和過去的保釣運動所不同的，是在讚揚「勇士」的當兒，有人反問何謂全國震怒？有人不解何以唱國歌？也有人會質問為何不把香港特區旗也插上？
本來不被祝福的行動和成員，現於大陸一片反日聲音中被視為值得讚揚的「英雄」。港人不反日，可是他們的問題是:為何被視為保釣的勇士是被大陸拒絕入境的港人？ 大陸和香港政府怎樣定性這些保釣人士？
網絡的聲音更直接，認為香港人應該關注現在正「被規劃」和大陸融合的新界東北的發展，很多年青人都認為不要被保釣議題轉移視線，精力應該放在保留香港的地方，更不要因此而放輕反對政府推行國民教育的監察。
其實當中若隱若現有個訊息：香港人不要被「民族主義」或「愛國精神」統戰。
這讓人想到了早陣子到香港的三個太空人，在香港首要「表演」的是要說廣東話，表示要在香港大購物而不是科技發展，更表示在太空船看到香港燈火燦爛，然後說一大段為國家貢獻的話，這都令人覺得這些太空人被當成工具去討好香港。
在奧運健兒還沒到香港的當兒， 可能巳經出現了更好的取代品。
