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江澤民死也不肯見馬克思引高層反彈 被批兩面派

阿波羅網網友「觀棋":看到阿波羅網蓋棺論定江澤民徵文,想起蘋果日報的去年7月的報道,江澤民不肯見馬克思,前些年反而是是四處燒香拜佛,蘋果日報發覺其行程似有玄機,其中,他到安徽九華山向地藏菩薩進香,竟是選擇在2004年6月4日。還有消息稱,江澤民在家抄地藏經。看來,江澤民對死後下地獄深感恐懼。
對於江澤民以中共總書記之尊四處拜佛,中共內部早有反彈,指他是兩面派。中共中央組織部曾於1991年發出《關於妥善解決共產黨員信仰宗教問題的通知》,重申黨員「是無神論者,只能信仰馬列主義、毛澤東思想,不得信仰宗教,不得參加宗教活動」,但處理信教黨員要區別不同情況、慎重對待。江澤民2000年6月5日在中國科學院、中國工程院院士大會上,也痛批一些領導幹部「熱衷於封建迷信的東西,燒香拜佛、求籤問卜,在群眾中造成了惡劣的影響」。
 
江澤民是只需州官放火,不許百姓點燈。不許別人信佛,只許他信。別人都可以下地獄,他企圖地藏菩薩對他的六四法輪功血債能格外對待。別的共產黨員都的見馬克思,就他不肯見馬克思。他憑什麼特殊?他憑什麼讓別人陪他下地獄?
 
附:
蘋果側寫:蘋果記者安徽追蹤
中共頭目進香之路 揭江澤民六四拜佛之謎

2004年6月4日,江澤民冒雨上九華山參拜地藏菩薩,由兩名保鑣挾着,神態輕鬆。
2004年6月4日,江澤民冒雨上九華山參拜地藏菩薩,由兩名保鑣挾着,神態輕鬆。

「被錯報」 6.4拜地藏之謎

前中共總書記江澤民近期死去活來的消息,震撼傳媒、網絡,牽動中港兩地政局。「去見馬克思」,本應是江澤民這樣的共產黨員對死亡的表態,但他晚年鍾情四處拜佛,似乎百年後要見的並不是馬克思。記者追蹤江澤民近年拜佛足跡,發覺其行程似有玄機,其中,他到安徽九華山向地藏菩薩進香,竟是選擇在2004年6月4日,即「六四」事件15周年當日。三個月後,作為「六四」最大得益者的江澤民,辭去中央軍委主席,正式步下政治舞台。

身為共產黨總書記,江澤民自稱仍是無神論者,拜佛是因個人的宗教興趣。

身為共產黨總書記,江澤民自稱仍是無神論者,拜佛是因個人的宗教興趣。

放在化城寺內一塊明朝僧眾為萬曆皇帝祝壽的「萬歲牌」吸引江澤民注視,當時江更咧嘴微笑。

放在化城寺內一塊明朝僧眾為萬曆皇帝祝壽的「萬歲牌」吸引江澤民注視,當時江更咧嘴微笑。

佛寺住持親開中門迎接

共產黨一向自稱無神論者。在中共的傳統教義中,黨員既然信奉共產主義,自然不能再信奉宗教,毛澤東、鄧小平等老一輩中共領導人,甚少傳出專程到名山古剎禮佛的消息。作為中共第三代領導核心,江澤民可謂一反傳統,無論身兼中共總書記、國家主席、中央軍委主席之時,還是卸任之後,一直保持年年擺佛。


北京官場盛傳,江澤民退休前,每年大年初一天亮前就會和妻子王冶坪到京郊有1,600多年歷史的紅螺寺上香,為兒孫祈福。而中國四大佛教聖地,都有江澤民禮佛後留下的墨寶。其中,他去山西五台山(文殊菩薩道場)是2001年8月,去安徽九華山(地藏菩薩道場)是2004年6月,去浙江普陀山(觀音菩薩道場)是2004年7月,去四川峨嵋山(普賢菩薩道場)是2010年11月。


江澤民為什麼選擇在「六四」忌日,去向相傳掌教地獄、發下「地獄不空、誓不成佛」宏願的地藏菩薩進香呢?記者日前遠赴九華山,訪問當地居民、寺中僧人,重組江澤民當年進香過程,一窺其拜佛心跡。

九華山寺廟內其中一尊地藏菩薩像。

九華山寺廟內其中一尊地藏菩薩像。

2004年6月4日江澤民往九華山進香,並在入住的酒店題字。

2004年6月4日江澤民往九華山進香,並在入住的酒店題字。

拒跪拜見萬歲牌微笑

「江澤民是6月4日那天到九華山,當時 ​​山上山下都封鎖,只有年資長的導遊和部份呆在寺里時間長的商販才允許留下」。在九華山當導遊20年的吳女士向記者詳述江澤民上山時情況:「那時車隊好長,起碼有七、八十輛車。」


吳女士說,當時 ​​九華山旃檀林慧深住持完全依足佛寺接待天子禮佛的儀式接待江澤民,包括慧深親自打開「大山門」的中門迎接,並特別點燃三炷香交給江澤民,「在過去只有皇帝或得道高僧才能從中門進去」。吳女士說:「普通老百姓只能走側門,走中門是沒福消受的。」


江澤民雙手接過香火後,面對地藏菩薩將香火舉高至額前,喃喃細話一番才插進香爐。吳女士又說:「他(江)沒有跪拜,只拿着香點頭拜三下」


江澤民是向地藏菩薩許願抑或是還願呢?是不是如中國傳統祈求地藏菩薩超渡「六四」亡靈?寺內一名僧人表示,江當年任上海市市長時,曾到九華山許願,這次是來還願。至於為何選擇六四上山,該名僧人猶有所悟地說:「是呀,我可真不知道是什麼一回事呢。」當日江參拜的相片、留下的墨寶,如今在九華山到處可見。不過,江題字所署日期均為6月5日,似乎是為了避開「六四」的敏感字眼

九華山旃檀林牌匾由江澤民所題,日期寫二○○四年六月五日。

九華山旃檀林牌匾由江澤民所題,日期寫二○○四年六月五日。

九華山寺內,掛着不少江澤民到訪的照片。

九華山寺內,掛着不少江澤民到訪的照片。

江澤民與百歲宮住持釋慧慶合攝。

江澤民與百歲宮住持釋慧慶合攝。

據悉,江澤民在九華山共逗留四天,參拜了化城寺、肉身寶殿、旃檀林及百歲宮等宮殿。江的妻子王冶坪當日亦陪同一起上山,不過,因慧深住持以傳統儀式接待江澤民,王冶坪未能隨江一起進寺禮佛,只能從側門入寺,往寺的後門拜觀音。導遊吳女士說:「當時他妻子是從後門進去拜觀音的,這些都是傳統嘛,男拜佛女拜觀音」。

吳女士又稱,江澤民隨後到「肉身寶殿」參拜,經過化城寺時,見到「當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲」石牌,他咧嘴微笑。這是明朝僧眾為萬曆皇帝祝壽的「萬歲牌」。吳女士說:「這塊牌在什麼朝代都不過時,要不是『當今』兩個字,早在文革時期就被人砸毀了。」

對於江澤民參拜地藏菩薩的過程,當地居民多是記憶猶新。在大山門擺檔賣紀念品的張女士說,江澤民上山前一周,安徽省公安廳人員已到山上進行排查,一些剛開業或剛來打工的人被勒令下山,早兩日開始封山及鋪紅地毯,江澤民步上台階時,需由兩名保鑣左右挾扶上來:「那兩個保鑣好厲害,看上去像是抬起來走的。」以江澤民拜佛照片作為檔攤生招牌的張女士說:「他(江)當時進了這個殿以後,雙手合十,樣子很虔誠。」令人驚訝的是,當年78歲的江澤民,雖然露出老態,但不辭辛勞,緊接着就到河南嵩山中嶽廟、浙江普陀山參拜, 9月4日又到福建廈門南普陀寺,享受了繡龍黃蓋的「皇帝」禮遇。至9月19日,中共十六屆四中全會閉幕,江澤民辭去中央軍委主席。

曾斥領導幹部求籤問卜

卸去黨政軍最高職務後,江澤民並未中斷參觀名勝古剎的行程, 05年到杭州、 06年到泰山、 07年到武漢歸元寺、 08年到福建天心永樂禪寺。去年11月30日,生肖屬虎的江澤民到峨嵋山伏虎寺、報國寺參拜,入住由 ​​蔣介石官邸改建的紅珠山賓館,並與賓館工作人員拍攝大合照,這是目前網絡上可見的江澤民最後一次公開亮相。八個月後,江澤民缺席中共建黨90周年慶典,隨後更傳出他去見馬克思的消息。

對於江澤民以中共總書記之尊四處拜佛,中共內部早有反彈,指他是兩面派。中共中央組織部曾於1991年發出《關於妥善解決共產黨員信仰宗教問題的通知》,重申黨員「是無神論者,只能信仰馬列主義、毛澤東思想,不得信仰宗教,不得參加宗教活動」,但處理信教黨員要區別不同情況、慎重對待。江澤民2000年6月5日在中國科學院、中國工程院院士大會上,也痛批一些領導幹部「熱衷於封建迷信的東西,燒香拜佛、求籤問卜,在群眾中造成了惡劣的影響」。

江澤民當年獲旃檀林慧深住持親自打開大山門的中門迎接。

江澤民當年獲旃檀林慧深住持親自打開大山門的中門迎接。

江澤民在九華山進香拜佛的相片,被寺旁的攤檔貼出來當作生招牌。

江澤民在九華山進香拜佛的相片,被寺旁的攤檔貼出來當作生招牌。

九華山的導遊及商販稱,江澤民上山進香當天,陣容龐大,有七、八十輛車。

九華山的導遊及商販稱,江澤民上山進香當天,陣容龐大,有七、八十輛車。
 

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