那些發源於春秋戰國年間的田頭採風傳統，行進到現代中國，成了鋪天蓋地的異形式侵入。那些不缺才思和土地精神的文藝工作者，他們不再是愛情和美麗的使者，所做的不再是樂府式搶救和收藏，而成為官方權力控制下，無孔不入，無時不在的異形入侵。以《十送紅軍》為例，就足見一斑，據曲調搜集者朱正本回憶：空軍部隊領導為突出老區革命傳統，要求他們必須註明《十送紅軍》是民歌。而當時中共蘇區負責文化教育的瞿秋白就指示：沒有人譜曲，就照民歌曲調填詞，好聽，好唱，群眾熟悉，馬上就能流傳，比有些創作的曲子還好些。
這些偷梁換柱式妲己附身、異形入侵，從南到北，從東倒西，從漢族到另外五十五個民族，桃花過處，寸草不生。現在，是到了該恢復中華民族美麗的愛情和生活旋律的時候了。我們將要無比艱難地去捕捉，那些被偷梁換柱後早已模糊陌生的美麗的背影：
1.《十送紅軍》本是客家採茶戲《長歌》。
原詞有：一送里格表哥，格只介柜子邊，雙手裏格拿到，格只介兩吊錢……表哥哥聽妹哇，出門裏格郎子，都要愛惜錢。
2.《送郎當紅軍》本是贛南民歌《十送郎》。
原詞有：送郎送到天井邊，一朵烏雲遮滿天，青天保佑下大雨，留住我郎宿夜添。
改詞有：送郎送到十里坡，眼不流淚口唱歌，願郎革命革到底，等你十年不算多。
3.《八月桂花遍地開》本是河南信陽民歌《八段錦》。
原詞有：小小鯉魚壓紅鰓，上游游到下呀嘛下江來。頭搖尾巴擺呀哈，頭搖尾巴擺呀哈，打一把小金鈎釣呀嘛釣上來。小呀郎來呀啊，小呀郎來呀啊，不為冤家不到此處來。
改詞有：八月桂花遍地開，鮮紅的旗幟豎呀豎起來。張燈又結綵呀啊，張燈又結綵呀啊，光華燦爛現出新世界。親愛的工友們呀啊，親愛的農友們呀啊，唱一曲《國際歌》慶祝蘇維埃！
4.《東方紅》本是陝北民（情）歌《騎白馬》。
原詞有：騎白馬，跨洋槍，三哥哥吃了八路的糧，有心回家看姑娘，打日本就顧不上。毫無疑問，這已經非《騎白馬》的民間歌詞。
改詞不列。
5.《烏蘇里船歌》本是赫哲族民歌《想情郎》。
其餘各地各民族的歌曲被偷梁換柱情況，不知凡幾，因非專業人士，不再一一列舉。
當初出髮長征，絕對的高端機密，除了核心成員少數人之外，沒人知道。誰若是跑出村頭高歌送紅軍，還「十送」，不算「AB團」也算奸細，非殺頭不可
