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大陸禁文:跪着人為何總是不理解站着的人?

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 下跪、上訪、示威、遊行,都是想要表達什麼、爭取什麼、改變什麼,它們的性質都是一樣的,拋開實際效果,從行為學上說它們就沒有高低、好壞之分。奇怪的是跪着乞求的人總是不理解站着示威的人,總要對站着示威人說三道四,似乎跪着比站着更舒服些。

 

    集體下跪的「事件」在中國每年都發生,而且似乎超出了以往乞求的含義,有了示威的意味,所以才稱之為「事件」。如果這些「事件」中的人們都站起來上街了,那就是不折不扣的示威!

 

    中國人要面子、重形式,下跪可以,上街當然不行,這樣既了卻了你表達的心願也保全了主人的面子。儘管今天民眾的下跪早已超出了它的本來含義。但只要是跪着,不管你是乞求還是示威,在形式上總比站着的人矮一截。

 

    把美國「華爾街示威」看做是推翻政權的「革命」是多麼自作多情遐想!

 

    跪着看問題是看不清站着的人們的問題的,因為看到的總是人家的褲襠或屁股;因為總是矮人一截,所以總要奮力仰視,結果看到的面孔總是和他家主子一樣模糊、冷酷。跪着看問題同樣也看不到自身的問題,因為跪着的人看跪着的人都是一個德行。

 

    那些對美國「政權」有處女情結和非分之想的人們,難道你們覺得跪着比站着更舒服些?

 

    在一個人自覺站立起來之前是沒有資格對站立的人評頭品足的,一個民族也是如此。

 

    推翻美國的制度,推翻美國的現政府有意義嗎?象美國那樣的民主國家,早已擺脫了「政權」之憂。民主的本質就是「天下」不再是某個家族和黨派的私產;「天下」每個公民都有份,和每個公民密切相關。這樣的「天下」可以改善但沒必要推翻,你推翻了又能如何?再說在「政權」問題上,美國早已不是一個處女了,四年一次的總統大選,白宮的主人有可能就要換一次,它們的本質就是一次和平「政變」。某些人因為跪着看問題,難免視線所限,往往把常識性的問題看得深不可測,總是以自己的處女情結為人家的「政權」擔憂,實則是發愣、發呆、發傻——發情期的典型症狀;幻想人家的床單夜夜「見紅」,江山改色,圓他老處男——實際上的老流氓的春夢,但這無異於想從一個非處女那裏得到「初夜權」,未免太浪漫、太多情了。除非你能改變美國人的「天下」觀念,說服美國人放棄示威、遊行,也和你一樣「噗通」跪下去或者結隊去上訪。

 

    下跪、上訪、示威、遊行,儘管性質一樣但結果大相逕庭,所以,跪着的族群至今跪着匍匐着蠕動着,站着的族群一直站立着改變着前行着。如此,我們只能一直落在人家後頭了。

 

    美國人民覺得「體制不公」,所以他們上街示威以求改變,結果也肯定象歷次的示威一樣,或多或少會改變美國的現狀,這對美國、對奧巴馬並不是壞事。反對華爾街金融巨頭、強烈要求對富人增稅是這場示威浪潮中的壓倒性呼聲。這也正符合奧巴馬目前正在推動的幾項經濟政策,例如對富人增稅等。奧巴馬6日首次就「佔領華爾街」表態,稱理解示威浪潮。

 

    相比之下,對於「體制不公」,我們的下跪和上訪到底能改變什麼?

 

責任編輯: zhongkang  來源:阿波羅網復原自大陸網絡 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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