內容簡介：在沒有法律保障的社會，面對傷害，弱者只能退縮與忍讓，他們已經習慣了卑微地活着。楊武這樣的人構成了社會上沉默的大多數，他們「懦弱」，因為社會縱容暴虐，對弱者缺少保護。
妻子在家遭聯防隊員毒打強姦，丈夫躲隔壁「忍辱」一小時。10月23日，深圳寶安區聯防隊員楊喜利手持鋼管、警棍打砸楊武家，楊武妻子王娟阻止，反遭楊喜利的毒打和強姦。其間，楊武由於害怕，躲在雜物間，一小時後才報警，並將妻子送醫治療，但因為付不起錢，只好返回家中。事後，楊喜利的家人還罵上門來，罵到楊武的老母親下跪，罵到楊武跑去派出所要求民警消案。（《南方都市報》等多家媒體報道）
對於這起惡性事件，每個人都會憤怒，但我們不該憤怒楊武「不是男人」，而應該追問楊武為什麼「不夠男人」。
「男子漢」的標誌是正直、勇敢、負責任；男子漢應該攤事不怕事，不畏懼惡勢力，敢作敢為，勇於犧牲；男人應是頂天立地的「大丈夫」。男人許多事可以忍，但不能容忍自己的女人被別人性侵犯，這是男人的天性。中世紀的歐洲，兩個男人可以為一個女人「亮劍」，這是騎士精神。
楊武已經承認「我不是男人，我太窩囊了」，「我是世界上最窩囊的丈夫」，但我們不該過多地譴責他。誰不願意有尊嚴地活着、做個頂天立地的男人？楊武14歲喪父輟學後，一直在外流浪打工，以他的說法是「從小受欺侮」。10來年前，他來到深圳，在寶安區西鄉街開了家修電器的小店，所有「穿制服的人」都可以強迫他「為人民服務」。對他來說，逆來順受不僅是一種生活態度，更是一種宿命。面對楊喜利的欺負，他只能請楊吃飯喝酒，而這更造成對方的得寸進尺。據警方通報，「王某還反映，今年9月初就曾被楊喜利強姦過」。楊喜利雖然是聯防隊員，但也算體制內的，如果楊武得罪了他，店就開不成了，全家的飯碗就砸了。楊武說：「我怕我殺了他，我還有七十多歲的母親，還有上學的孩子，誰來管？」生存在社會底層的弱者，忍受屈辱是他們的常態；他們沒有反抗強者的能力，只能忍受。
採訪楊武的電視台記者，當面譴責他「你太懦弱」。在沒有法律保障的社會，面對傷害，弱者只能退縮與忍讓，他們已經習慣了卑微地活着。楊武這樣的人，構成了社會上沉默的大多數，他們「懦弱」，因為社會太無情——「以匪治民」，縱容強者的暴虐和搶劫，對弱者缺少保護。在一個沒有公平和正義，沒有法律保障，權力成為春藥的社會，大多數男性都卑微而窩囊地活着；權力無處不在，侮辱無處不有，強暴無處不在。
小民窩囊，但官員們就頂天立地了嗎？原杭州市濱江區區委書記尚國勝對買官者說，「男人就得『提錢進步』，女人就得『日』後提拔。除了這，在眼下誰要能當上官，就不屬人類，誰不服氣的話，不花錢當個小科長叫我看看，真有那本事，我喊他大爺！」那些低三下氣買官的男性是男人嗎？原徐州市委常委、組織部長陸正方提拔女幹部，根據女性床上表現，而且這些女官員還要自己掏腰包訂賓館，請這位組織部長臨幸。陸正方培養提拔了百餘名女幹部，而她們那些在官場上混的丈夫們是男人嗎？
筆者所在公司的同事多是「80後」，其中有男同事好不容易找到一個「天仙」，卻又被「70後」撬走了，甚至被「50後」撬走了。人家有權、有錢、有車、有房，眼看着自己的女人與一個老頭子牽手，但只能說「只要你過得比我好」。這些公司小男生已經習慣女友被撬走，「天仙」就該屬於有房有車的人，自己就該住在「城中村」的出租屋，早餐就該喝一杯轉基因豆漿……他們從來不關心自己的將來，每天沉迷於網上遊戲，只看一張《環球時報》，看後就像打了雞血，瘋狂轉帖，不是抵制日貨就是罵美國，在帖子的後面還要加上一句「誰不轉發就不是男人！」
那些男性的「知識分子」是男人嗎？在當今中國，官場等同於宮廷里的「淨身房」。那些教授、專家、作家，混入「淨身房」，就什麼也不想了，只想升官發財。搞理論的成了風向娘們兒，從政的成了官妓娘們兒，搞文化的成為讚歌娘們兒，搞新聞的成了「封口費」娘們兒。當今「太監知識」被頂禮膜拜，「太監人格」內化為民族集體無意識，當大多數人人格都太監化，只知道墮落、諂媚、發財、歌功頌德的時候，我們有什麼資格要求生活在社會底層的楊武是男子漢？
